孔(kǒng )子は(🔙)楽長(🍄)を座(zuò )につかせると、(🍮)少(🚙)し居ずまいをくずして云った。
その場(🙋)はそれで済んだ(🏻)。しかし仲弓に対する蔭(🎄)口は(🚭)やはり絶(💫)え(🛸)な(🎯)かっ(👄)た。いうことがなくな(🙃)ると、結(jié )局彼(bǐ )の身(🌐)分がどうの、(🅱)父の素(🚐)行がどうの(🔏)という話に(🐂)なって(🎍)行った(🥣)。むろん、そん(🍅)な話は、今(⤵)(jī(🌵)n )に始まったこと(🐤)ではなか(➗)った。実をいう(👝)と(🔽)、孔(🥐)子が仲弓を特に称(🚔)揚(yá(🏀)ng )し出したのも、(🥞)その人(rén )物が実際(jì )優れ(🍪)ていたから(📛)では(🧘)あ(👁)った(🧚)が、何とかして門人たち(🏩)に彼の真(zhē(👖)n )価(sì )を(🔞)知(zhī )らせ、彼の身(🕶)(shēn )分や父に関する噂(zǔn )を話題(tí )にさせないようにしたいためであった。ところが、結果はかえっ(📯)て反対の方に向いて(🥜)行った。孔子が彼を(🚨)讃めれば讃(zàn )める(🎠)ほど(🕕)、(🗻)彼の身(⛩)(shēn )分の賎しい(🐻)こ(🎞)とや(🖤)、彼の父の悪行が門人たちの(🚽)蔭口の(🐳)種になる(🗞)のだった(🤲)。
「如何にも、それは仁(ré(🍞)n )と(🔡)は云え(🍨)ませ(🌀)ぬ(🍓)。」
孔子(🎫)(zǐ )の(🐁)口(🛌)ぶりには、子(🚝)桑(sā(🦕)ng )伯子と仲弓と(✈)を結びつけて考えて見(😘)ようとする気ぶ(🤫)りさえなか(🍱)った(➗)。仲弓(💔)は一寸(🎑)あてがは(🐠)ずれ(👎)た。そ(🆖)こで、彼はふ(🛣)みこんで(🗡)訊ねた(🕧)。
す(⛑)ると(🏹)陽(yáng )貨は、ここぞ(🏟)と(💈)ばかり(🔜)、三(🌤)の矢(🚽)を(🔌)放った。
「仲(zhòng )弓(🏹)に(🍫)は人君の風がある。南(🔔)面して天下(xià )を治める(🐂)ことが(🐲)出来よう。」
孔子(👅)(zǐ )は、默(mò )ってう(🛢)なず(🤼)いたぎ(🕜)りだった。仲弓(🔀)(gōng )はもの(🦃)足り(🎁)なかった。だ(🌗)が、仕方(fāng )なしに、そ(🐚)れ(🦇)で引(yǐn )き(🌥)さがること(🔶)にした。
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