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も も クリ 一般 販売あらすじ
その人(rén )を仙台(tá(🌒)i )から(🐘)連れて来て、はじめ(🙇)て用が足(zú )りた(🈲)ということ(🌳)でし(🗓)た。そ(🔣)んな(🔝)漁(yú(🚋) )師(🥊)こと(⛔)ばの(🈯)通弁(➰)を(🗳)だれがつと(😘)めたかと言いますに(🎙)、(🌥)そ(💦)の耳の(❣)いい人はもはや三十年近く(📭)も仙(xiān )台(tái )地方(🛏)に(👪)住む外国の宣教師でした。ロ(👲)ーマ旧(😆)教(jiāo )を(👠)ひろ(😦)めに日(rì )本へ渡(💎)(dù )って来た人で(🍧)、ジャッキと(⬛)いう(🏑)名(👗)前のフランス人で(🕉)した。この(🐽)ジ(🔳)ャ(⌚)ッキ先生(🛢)、ギリシア(🔃)語の知(zhī )識も(🕷)あって、学(🏕)(xué(💀) )問のある坊さ(🔵)んで(👹)した(❔)が(😕)、年百年(nián )じゅう、同(🖼)じような黒(🤩)いぼうしをかぶり、(🎺)黒(🙌)い服を(🏮)着て(🐿)、なりにもふりにもかま(⏫)わずに(👭)荒浜(🙂)の(🎆)ほう(⏳)まで宗旨しゅうし(🔲)をひろめに(♓)行くうちに(💝)、(🎐)そんな漁師(shī )ことばの通弁がつとま(🌾)るほ(〰)ど、いい耳を持つよ(🔽)うになったので(🥐)す。
「わ(🦊)しが(😹)国(🆕)さで(🍫)見せたい(♉)ものは」とい(🛏)う(🚺)歌(gē )にもあるとおり、東(🔀)北(běi )の人(rén )はなかなかお(🍿)国じ(📙)まん(👉)ですから(🏇)、何よりもまず松(sō(🛐)ng )島を見せたいと布施(🖤)ふ(⛄)せさ(🗽)んが(🤧)言いまして、(⏫)学校(📋)のお休みの日に(📋)わたしを案(⛓)内し(❇)てくれ(🎎)まし(🏞)た(🈂)。
それから、小(xiǎo )学(👠)(xué )校(😄)の事務(🏰)員となって、それが最後かと思いました(🥋)ら、いや(💞)活(huó )版職工と(🎰)なったのでし(🖐)た。活版職工(gō(🥛)ng )とな(😹)って、(🔞)それからこんど(🧙)は古着(zhe )商となりました(💩)。
海(hǎi )といえば、わたしの(🚖)よ(😔)うな山(shān )国に生まれて深(🏌)い森林の中(🍫)に育ったものは、(🧔)特別(bié )そちら(🌐)のほう(👾)へ心を誘(yòu )われます(📅)。そ(🎒)ういうわたしは、(🧓)相州そう(🔉)し(📇)ゅう(🏐)鎌倉(cāng )か(🎽)ま(😃)くら(⛵)にも小田(🚻)原にも、上(🎣)総(🏠)かずさの富津ふっつ(💟)にも時を(📀)送った(🦉)こ(✌)とがあ(🌾)り、(🚳)西は四日(🀄)市よっ(🎅)か(🕢)いち、神(🏿)戸こうべ、須(xū )磨すま明石あかしか(👰)ら土佐(🚐)とさの高知ま(⬜)で行(háng )って見て、ま(🧟)んざら海を知らないでもありま(🍏)せんでした。しかし、(🛅)布(bù(🌟) )施(shī )ふせ(👱)さ(🍍)んといっしょに仙台から宮城(chéng )野(😁)(yě )みや(📋)ぎ(🗻)のを(😉)通り、荒浜(🚌)まで歩(bù(🖍) )いて、(🥚)見わたすか(🍆)ぎり砂浜(😏)の続いたところに出(chū )て行った(🚄)時ほど、心を打(dǎ )たれたこともあ(🌄)りません。
呉くれという(🌟)家はい(🐤)い学(🎢)者を(🍂)出しました。
「(🚨)うちのせがれも、(⬛)学(🏋)校から帰って来るころですか(🤓)ら(❎)、会(😸)(huì )ってやってください。」(🚜)
この瑞(ruì )巌寺(🎠)の近(⤴)くに雄(🐫)島(🥘)おじまとい(🛁)う小(😳)さな島がありまして、いくつかの洞穴(🖕)(xué )ほらあなが(🎛)海(💟)にむ(🛤)いたところに隠れ(📃)て(🎼)います。昔の坊さんた(🌈)ちが来(lái )て座禅(🥦)(chán )ざぜんをした跡(🚪)だと(😖)聞きます。あそ(😼)こにもこ(🏗)こ(💟)にもという(🎧)ふうに、その洞(dòng )穴ほらあなが続いて(📍)います、中(😟)には(🔫)、岩(yá(🎤)n )壁に(⏪)むかい(🤣)合って静かにすわるた(🐾)めに(💶)、坊さん自(📏)身の手(🔸)で造(🥤)りかえたかと(😆)見(🌟)え(🧦)るほど、そま(🕥)つなが(⏺)ら(🤣)岩屋(🔬)の形(🤯)をそなえたとこ(😼)ろ(⛪)もあります(👥)。あまり(👳)取りつく(😹)ろわ(🛵)れた古跡なぞ(🏨)を見る(🥌)よ(🛃)りも、かえって昔(xī(🐞) )のことがしの(🎴)ばれるのも(🕯)、そう(🥇)いう(🌻)かくれた場所です。そんな(📁)と(🚟)ころへ行って立(🍞)(lì )ってみますと耳に入(🌛)る松風(👻)よりほかに長く遠いひ(🛬)びき(🔢)を伝えるものもあり(🗃)ま(🥛)せん。
当(🐤)時は刀(💛)鍛冶で妻子つまこを養うこ(⏲)ともで(⚓)きないような(🕠)時(shí )であったと(🏦)いいます。それで妻子を養おうとするには、どう(📹)しても古刀(dāo )の(🎹)「にせもの(🐅)」を作るよりほ(🚛)かにその日(💰)の(㊗)暮らしようがありま(👲)せん(🎭)。当時、はぶりのいい刀鍛(duàn )冶という刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな、そういう(😠)「にせもの」を作って売(🚓)っていたといいます(🏦)。来助老(lǎo )人(📲)はそれほど刀の(🐄)道のすたれた(👃)のを悲しみまし(🐲)て(🏕)、草(😑)(cǎo )ぶかいいなかに引(🍦)きこむ(👘)気にも(🚇)なったのでしょう(🐳)。刀鍛冶とし(🍢)てその道(🚰)に一生をささげるためには、妻(🧜)を(🌐)も持つまい(🧢)、(💽)子を持つまいという、(🤓)そ(❤)んな決心にも(🗓)至ったので(🤾)しょ(🥪)う。百姓のくわやか(🐎)まを打(dǎ )ちながら(🔥)、三十年もじ(🙋)っ(👃)としん(🏪)ぼうしている(🌃)ようなこともそ(💣)こからはじまってきたのでしょ(🐪)う。聞(🎄)け(🌙)ば(🧐)聞(📽)く(👘)ほど、わたし(⚾)もたず(🏊)ねて行(🚥)ってみたく(🈹)な(📇)ったものですか(🚮)ら、その(😄)ことを(❤)茶丈のむすこに話(🌽)した(🔱)ところそんならいっしょに(🏣)行ってあげましょうと言(yán )っ(👭)て(🍝)、こころよく引(yǐn )き受(😿)けて(🔇)くれたの(🍪)です。
一四 朝(cháo )
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