「学(xué )問は追(zhuī )いかけて逃(🍭)(táo )がすまいと(🔊)す(🎰)るような気持でやっ(🛬)ても、(🏢)なお取り(❇)にがすお(🆚)それ(👍)が(💋)あ(🔨)るものだ。」
三(😓)三(一(yī(🎏) )八(🕖)○)
曾(céng )先(🏿)生が病床(chuáng )にあられ(😪)た時、大(🍎)(dà )夫(fū )の孟敬(🚛)(jì(🛄)ng )子が見舞に行っ(🐌)た。す(📢)ると、曾先生がいわれた。――
「熱狂的(🚏)な人は(🐀)正直なものだが、そ(🤡)の正直さがな(😴)く、無知(🐕)な人は律義(yì(📄) )なも(📥)のだが(🐵)、(♿)その律儀さ(🥕)が(🍋)なく、才能のない人は信実なもの(🤬)だが(🔛)、その信(♒)実さがないと(😔)すれば、もう全く(㊙)手がつけられない。」
「篤く信じて学問(wèn )を愛せよ。生死(sǐ )をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある国(🤺)には入(rù(🏗) )らぬがよい(🚌)。すでに乱れ(🕦)た国には止ま(🛁)らぬがよい。天(✏)下に道が(🕠)行わ(🏞)れている時には、出でて働け(⏬)。道がすた(🎟)れ(😦)てい(🥘)る(🎻)時には、退いて身(🔓)(shēn )を守(🐺)れ。国に(🐽)道が行われ(🎑)ていて(⛔)、貧(📮)賎であるの(🦒)は恥だ。国に(🥓)道が行(háng )われない(💺)で(🌂)、富貴であるのも恥(🕟)(chǐ )だ。」
「篤く信じて学(xué )問を愛(🦕)せ(🍭)よ。生死をかけて道を(⛄)育てよ。乱れるきざしのある(🔌)国には入ら(🛅)ぬがよ(🎪)い。すでに乱(luàn )れた国には止(🗻)まら(🥖)ぬがよい(🥖)。天(tiān )下に道(dào )が(🏡)行われている(💊)時に(👣)は、出(chū(🏜) )でて働け。道が(🍟)すたれて(✔)い(🖱)る時に(🖱)は(🕳)、退(tuì )い(💢)て身を守(🤵)れ(😡)。国(guó )に道(🚦)が(🏒)行わ(💉)れていて、(🍡)貧(📅)賎(jiàn )であるのは(🏙)恥(🔜)だ。国に道が行わ(🚼)れない(🎭)で、富貴であ(🔗)るのも恥だ。」(🍫)
○(🤫) 孟敬子==魯の大夫(🌓)、仲孫氏、(🚉)名は捷(jié )。武(wǔ )伯の(💠)子(😲)。「子」(⚫)は敬(jìng )語。
「三(sān )年(nián )も学問(wèn )をして(🐘)、俸祿に野(🥉)心の(🥂)ない人は得(dé(✝) )がた(🛂)い人物だ。」(📚)
本篇には(🌞)古聖(shè(🥈)ng )賢(xiá(⛵)n )の政(zhèng )治道を説いたものが多い。なお、(♑)孔子の(🍫)言(yán )葉の(⛲)ほかに、曾(🌊)子(🔘)の言葉が多(duō )数(shù )集録(👓)(lù )されており(🥈)、(❗)しかも目立つている。
○ (🌡)囘=(🎞)=門人顔囘(🤸)(顔渕(👱))
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