レズ 調教6

Aと云って(🤫)、(🀄)彼は(🏤)軽く顎あごをし(👷)ゃくって(🛣)、ぽんと己の肩(😳)を叩いた。

A「へえ、どん(🎐)な男で(🕖)ございま(💧)した(📠)かな。」

A私は尚もウイス(👫)キ(🌴)ーを(🍣)呷あおりながら、愚にもつ(🥝)かない(🤵)連想(🏾)の糸を手繰たぐって、(🎆)其れか(🙆)ら其れ(📔)へと馬(🕙)鹿々々(🎱)しい考え(💦)を(📹)頭に浮べ、独りで笑ったり、怒った(🕯)り、(🏧)業ごう(🧚)を煮(📃)や(🐟)し(🔫)たり、いまいましがったりした。

A「なあに、そん(🥝)なことは何でも(🕞)な(🎫)い。それより(🤣)あ(👙)なたこそ体を大事に(👏)しなければい(🚳)けない(🐎)よ、一人の弟が死んだからと(😢)云って(⛷)自分(🥦)も病気になっ(🏘)て(🔮)い(☕)い訳(🌘)はないんだから。………」

A何しろ三本木(🎁)と云へば昔山陽の山紫水明処があ(👲)つた所で(🕤)、(🔇)当時は殆ど京都の郊外に近(🤨)かつたので、下木屋(😜)町の(⏹)私の(🎊)宿(💙)か(🗻)ら俥(🕐)で行くの(⏫)に随分(🐅)乗り(🎪)でがあつたものだ(🏉)つた(⏸)。幹彦君(🏳)のゐた座敷か(🚸)らは(🚪)、加茂川を隔てゝ(😡)東山の三十六峰を窓外に眺める(➕)ことが出(📘)来、(🕤)朝な／(🎭)＼川(🈹)原(🌄)に千鳥の(🎍)啼く声が聞けると云ふ場所柄で、恐ら(😅)く(👡)あ(💕)の(😇)辺の都雅な情趣は(⛺)山陽(🦌)の住んでゐた頃とさう違つてはゐなかつ(✳)たであ(🌧)らう。だが幹彦君も(🏌)私も飲み(👁)たい遊びたい盛りの時(🌈)代で(🕛)、そんな景色に感(🎋)心してゐる風流気などは持(🧒)ち合はせなかつた(🏷)。東京にゐても夕方になるとそは／＼して無上むしょう(✉)に茶屋酒(🛏)が恋(👜)ひしくなると(🏖)云(💂)ふ年(🐐)頃の二人が(🗓)、(🔆)パ(👔)ンの(🏔)会以来久し振りに旅(🎱)先(😢)で落ち合つたのだから(🚇)溜ら(💣)ない。互に相棒が見付かつた(🔵)ので、「(📳)待つてゐまし(🕡)た(💢)」とばかり早速(🚌)その晩からつるんで出かけた(🔉)。尤も(🐤)幹彦君(㊗)の方が一日の長があ(🥄)る訳で、此方(📆)へ来てか(📻)ら知り合ひに(💨)なつた三条萬屋の(🎒)若主人の(🏹)金子さん、その他(🎗)二三の人(😓)々(🎊)を案(🚅)内役に誘ひ(🅾)出して、最初に花(👅)見小路の「菊水」へ行つ(⚫)て晩(🤾)飯を食つた。今ではあの菊(🙈)水の近所に茶屋や置(🌫)屋お(🐲)き(⏫)やが一杯に建て込(🦔)んでしま(🚮)つたけれども、当時は閑静な(🧑)原(⏪)つぱのやうな所に(🔴)あの(🖼)鳥屋が(📄)一軒だけ、ぽつんと建つ(🚫)てゐ(🐇)たや(🔅)うに(😖)覚(🤑)え(🍗)て(💜)ゐる。聞く所に依れ(🦉)ばもとあの辺は(🤑)建仁寺の(🦏)地内であつたのを、(🚰)祇(🕛)園の女紅場にょこうば(🐩)が寺(🚦)から借りるか買(✂)ふかして、ぽ(🚡)つ／＼(🍙)色里を彼処へ移(🚱)すやうにしたので、初め(☔)は狐や狸などが出(🏪)たものだと(⛴)云ふ。して見ればちやうど(😎)あの時分が花見小路(🖤)の開けか(🏭)けた時で(🆓)あつたかも知れない。まだ重なお(🗽)茶屋は(🐕)大(🌄)概四条通りの北(🎄)、新橋方面(🚷)に(👛)あつて、た(🙁)ゞ万亭が今と同じ所、花見小路の曲(🎳)り角に(🎟)あつたのを記憶するけれど(🐋)も、そ(👗)の外には女紅(🧔)場（即(💐)ち(🎒)祇園演舞場、都踊(💻)りをやる所）(😠)があつたぐ(🍈)らゐで、あの花見小(🔴)路か(⛩)ら(🛍)今の東山線の電車の走つて(🔉)ゐるあたりは実に淋しいものであ(🍅)つた。さう云へば真(🎲)葛ヶ原などゝ(📠)云(🔀)ふもの(🍻)も残つてゐ(🍑)て(💤)、高台寺からあの電車通りへかけて(👛)ひろ(🚇)い野つ原で、ところ(🌈)／″(🥩)＼に大(🍲)木が繁(☝)つてゐ(🔜)て(📃)、(🐲)その(🤞)中に一軒風(🌅)流な(😸)構へ(🐁)の小(👆)料理屋があつた。或(🏟)る時私はその料理屋で幹彦君と酒(🧙)を飲んだ(😾)ら(❌)、お(🦑)酌(🍈)に出て来た(💡)その(🌛)家の(🎣)娘らし(🍮)い(♒)女が非(🕒)常なる文学少女で、頭は島(🕉)田に結つてゐながら(🛐)突拍子もない尖端的なこと(🙂)を云(📫)ふので(🥓)びつくりさせ(🥝)られたことがあつ(📻)たが、(📢)そ(🌖)の料理屋もどの辺にあつた(👴)のやらもう今日では(📼)見当も(😢)付か(✅)ない(🕹)。ま、(🧑)そんなや(💶)うな訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ込み(🐼)の奥の池(⏭)の汀(💯)に(⛳)離れ(⛰)座敷が建つてゐたりして、ちよつと向島の入金(🎤)いりきんのやうな感(😎)じだつた。「日記」を見ると(👪)、それから私たちは富永(🖇)町の「(🍡)長谷仲」と云ふ家へ行(💚)つたとある。「やがて金子さんが『(🥨)長谷仲』(❔)と(👅)記した家の格子を開(👱)けて、一(🛠)同を中(🤨)へ連れ込(🚗)ん(♉)だ。細長い土間を一二間(🚖)行く(🍒)と、(🕍)左(🚷)手が上(🌊)り框で、『長町(🍜)女(👓)腹切』の舞台で見(🍅)た(🌚)やうな、(💞)抽出しの付いた梯子段がある(🌋)。天井で(🦑)も、柱(🍠)でも、板の(🐖)間(🐗)で(⛸)も(🤤)、悉く古びて黒光(🚼)りに光つて居る。通されたのは二階の奥の、(🕠)八畳(🕶)か十畳程の座(🕣)敷である。先づ(💹)座布団と(🥨)脇息きょうそくが出て(❄)、(👆)次に燭(💲)台(📍)が(🎑)四つ運ばれる(🌓)と(⤵)、ス(📑)イツチを拈つ(🎍)て電燈を(🗓)消して了(☝)ふ。寺の本堂の来迎柱(🍱)の(🤒)前に控へた(🌯)やうで、蝋燭のはためく儘(🌈)に、部(🍏)屋(⛳)の四壁へ明暗定ま(🤗)り(🚉)な(🌝)き影(🥚)が浮(🎎)ぶ(🦑)。何となく西(🚹)鶴の(📵)物語(⛱)や(🔅)近松の浄(🔢)瑠璃本の(🛅)男女の魂が綿々たる恨みを現代人に(👎)囁く(🔙)やうな、因襲的(🕡)な(✋)哀愁が(🆔)じめ(🐇)／(⛩)＼(📜)と歓(🈶)楽の底を流れて来る。松(😐)本お(🚂)こうと云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄(🦄)れた喉で(🔠)、京の地謡を唄つて聞(♉)かせる。…(😎)……厚化粧の両頬へ臙脂べにを(👨)染めて、(🌑)こつ(👽)て(👰)り(🚛)と口紅をさし(🧦)た富千(⏭)代と云ふのが、都踊の(🍢)帰る(👂)さに(🔁)、絵の中から抜(⛰)け(🈴)出したやう(🧙)な顔をし(🕞)て開(⬅)け放した障子の板敷の闇へ梯(🐧)子段の下(⏳)から音もなく(🚙)現れ(🍖)る。………いた／＼し(🍌)い程に細く痩せ(📇)て(📃)、すつ(👡)き(🗓)りとした撫で肩の姿、梅(🎃)幸(🕋)の舞(💉)台顔(🍦)に似て(👆)少し(🏐)小柄な艶麗(👈)の面ざし。何の表(♓)情(⏭)も(😈)な(💹)く(🙂)おつとり(🤴)と(🐜)済まして据わつて居るだけで、(👷)座敷中が(🍨)輝くば(👖)かり、ま(🤛)こ(🐞)とに触らば消え(🌹)な(🏍)んと(😹)す(🧀)る風(🔮)情である。富次と云(👫)ふ舞(🧘)子が『屋(🌁)島』を舞つた後で、此の女が舞ひを(📺)見せる」とあるが、「屋島」(🧞)の後でこ(♊)の女の舞つたのが、(♿)「わしが在所は京の田舎の片ほ(⤵)とり、(🖥)八瀬や大原の(😺)………(🦕)」と云ふあ(🥇)の唄であ(⛵)つた。今でも(🎇)お上りさん(🚣)が京の舞を見たいと云ふと、大(🌊)概これ(📧)と「京(🚪)の四季」をや(👅)る(📜)。しかし此の頃は島原(📎)を除いては燭(💨)台を使ふやうなこともだん／＼廃れ(🗓)て行く。三味線なども、特に注文しない限りは(🥖)あの京風の(🔯)ぼん／＼と云(😰)ふ鈍い音(🔲)のする地唄(🏘)の三(🈵)味線を持つ(🚳)て来(⛳)ることは殆(🛍)どな(✌)い。年々(🏿)東京風に化して長(🤛)唄清元等の(🎏)江戸唄が(👷)跋扈ば(🦃)っこする(🔐)現(💿)代では、特別の温習会でゞ(🍐)も(🛷)なけれ(🖕)ば、お座(🙏)敷であの長(✴)い地唄(👎)の「屋島」を(🌿)舞つて見せ(🍃)るやう(🕧)なこともなくなつ(🙈)てし(♒)まつた。そ(🌴)れ(📴)にし(🤹)ても「京(📝)の舞ひは如何に(🎗)も大(🏍)まかな、悠長なも(💜)ので、技(🔱)巧の小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見(📪)える」とか(😅)、「黒地(🔦)に金糸の(🐉)刺繍を施し(🌹)た(🚍)総模(🚄)様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かに(🍆)とゞ(🚂)き、長(💱)い裳裾の隙(✋)から白(🕳)足袋がちら／＼とこぼれて、………さ(🦏)な(🥐)が(🕯)ら(🤫)『左小刀の人形』が動き出したやうに神韻漂渺(🕊)と(🚷)して、荒(🕋)れすさ(👗)んだ遊(🏢)子の心を、(🤔)甘い(🥣)想(😻)像の国に(🦈)誘(🔮)うて行く」とか書いて(🏤)ゐるけれども、(📏)その(😂)時の(⤴)私は事実そ(🏮)んなに感心(👠)したかどうか怪しい(🔓)と思ふ。た(🧒)ゞ今日になつてみると(🧟)、あの時(🕐)分(📴)の陰(🦗)気で古風な(🧦)祇園(🖋)の情調がなつかし(🐯)く思ひ出される(⏫)のであ(🔻)る。まこと(🤱)に「柳(🎺)暗(🎻)花明」とか「狭斜の巷(🌷)」とか(🐢)云(📙)ふ言(💊)葉は、(🎴)あ(🏷)の(🌆)頃の祇園や(📮)先斗町ぽんとちょ(💠)うの遊里の雰囲気にそ(🈲)つ(🙏)くりあてはま(🌂)つて(🥁)ゐるので(🍸)ある(🗄)。あの、鬢の(📱)ところに特長(🧙)の(😛)ある京風の髪の結(🛐)ひ方など(👫)も(📁)近頃はめ(📑)つたに見られな(🌥)く(🎍)なつたが、あの時分(🎭)にはみなあ(🧖)の髪だつた。そ(🔓)して口紅もあ(🔼)の玉虫色に(✊)光る、光線の加(👧)減では青(👀)く(👭)真(🗓)つ黒にさへ見える、(🍧)東(🎲)京で云ふ「くれな(📰)ゐ(🍢)の紅」と云ふ奴だつた。私(🥜)は(🎑)今に(🏫)して思ふので(💦)あるが(🥖)、厚(🅱)化粧をしてその唇を青貝色に(🙊)光らしてゐたあの時(😂)分(🏋)の京の(🏡)女は、何と冷めたく美し(🕛)かつ(🐰)たこ(🛃)とであ(🚄)らうぞ。今(👃)日でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼のやう(📮)な凄さと夢の中の幻のやうな(🐓)仄かさを以て朦朧と私(💜)の眼前に浮かぶ。私は実際(🚙)には(🐒)見た覚え(🆒)がないが(🥩)、昔のうら若(🤮)い女(🌜)房が鉄漿かねを染めた口(🥏)元にあの玉虫色の紅をつ(👨)けてゐたとしたら、その青(🉐)白い、血の(🚦)気(🤮)や(🗾)赤味(😐)の微(😲)塵もない顔の(📣)妖な(😤)まめかしさは、ど(📃)ん(💬)なであつた(🍌)らうかと思ふ(🍹)。兎に角ま(➕)だあ(📱)の時分まで(💶)は、(🛴)長い伝統を(👑)持(📙)つ封建時代の京(🚄)女郎(👑)の(📎)美(🈴)が、あの女た(😭)ちの表情(😳)の(🃏)ない顔(🐼)に霜のやうに寒(🕔)く白々と(🚺)凝結(💋)し(🕣)てゐた。蓋しあ(📭)の時(🥑)分の女はさう云ふ俤おもかげ(🍟)を伝へ(🕳)て(➗)ゐ(📳)る最(👲)後のも(🌙)ので(🐡)はなかつたであらうか。

A「来な(👊)いでも(💂)いい(😈)、己おれ(🛏)の方から浅草の家へ(🐗)届(💙)けてやるから」