(🔇)さす(🍘)がに、不退転(📗)の市(shì )九郎も、身に迫る(💌)老衰(shuāi )を(⛱)痛(tòng )む心(😳)はあった。身(shēn )命に対す(🍽)る(🌭)執着はなか(🏑)ったけ(📽)れど、中道にしてたお(🅾)れることを、(🍀)何よりも無念と思ったか(😬)ら(📶)であった。
「その者の(🍘)俗名(míng )は(😟)、(📔)なんと申し(🥫)たか存ぜ(🍑)ぬか」
「湯(tāng )河(👓)(hé(🍯) )原までじゃ(🎭)、(🦃)十五円(⬜)で(🛵)参(cā(👱)n )りましょう(🦀)。本当(dāng )なれば、もう少し頂くので(🈴)ございますけ(✍)れど(📷)も、此方こっちからお勧(quàn )め(🙍)するのですから。」(🐑)
「(😏)了海さんは、ま(😘)だやっている(🅾)のかなあ」と、疑った。が、そうした(📡)注意も、しま(🔘)いに(🎺)はだん(🍤)だ(📪)ん薄れてしまって、(🥒)市(⬛)九郎(🕊)(láng )の存(🚭)在は、里人(rén )の念頭か(🧞)ら(🍎)しばしば消(xiāo )失(🚾)せんとし(🆖)た。が、市(shì )九(🔳)(jiǔ )郎の(🌝)存在が、里人に対(🖥)して(🔆)没交渉であるがごとく、里人の(🧗)存在(🐫)もまた(📇)市(shì )九(jiǔ )郎(🔽)に没交(❇)渉(⬆)であった。彼に(🍹)はただ、眼前の大(dà(🌄) )岩壁のみが存在(zà(😶)i )するば(💽)かり(🕌)であった。
(🤬)さ(🐷)すがに(📩)、不(bú )退転(zhuǎn )の市(👋)九郎も、身(🍺)(shēn )に(🐯)迫る老(lǎo )衰を痛む心(👯)は(👛)あ(🕜)った。身命に対す(⚪)る執(🙇)(zhí )着(zhe )はなかったけれど、中(zhōng )道(♑)(dà(🌁)o )に(🐻)して(🔓)たおれるこ(🍶)とを、(⭐)何よりも無念(niàn )と思っ(🕸)たからであった。
信一郎(🎶)(lá(🤖)ng )の心は(📯)可な(🏴)り動か(📞)された。彼は、電車の踏み段(🌵)(duàn )の棒にや(🦄)ろうとした手を、引っ込めながら云った(🚲)。「一(🙈)体、そのお客とはどんな人な(🕢)の(🕗)だ(🧠)い(💲)?」
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