○(🌻) 簣==土(🕑)をはこぶ籠、も(👋)つこ。
○ 孔(kǒng )子(🐎)の(🕰)門人(rén )たちの中にも就職目あての(👲)弟子入(rù(🍇) )りが多(💲)かつたらし(📤)い。
(🐝)舜(♍)帝には五人(🈲)の重臣があって天下(🐊)(xià )が治った。周(zhōu )の武(wǔ )王(🔙)は、自(zì )分には乱を治める重(chó(🔨)ng )臣(💁)が十人あるといっ(⛸)た。それに関(🐶)(wā(📕)n )連(🐿)して(🍗)先師がいわれ(➖)た。―(🤳)―
曾先(🌂)生(🍙)が病床(chuáng )にあら(🐘)れた(🚆)時、大(dà )夫の孟敬(😧)子が見舞に行(há(🍖)ng )った。する(🎈)と(😡)、曾先生がいわれた。――
○ 政治家の(🈶)態(🏝)度、顔色(🧝)、言語という(🕒)ものは、いつ(💈)の時代でも共通の弊があるものら(🚖)しい。
三〇(一七七(🕟))
○(👋) 天下=(🍉)=(💢)当(dāng )時はまだ(📄)殷の時代で(🦉)。周(zhōu )室の天(🐾)下ではなか(🌌)つたが、(🙋)後に天下を支(🕷)(zhī )配(🔓)したので、この語が用(🤜)いられた(🖖)のであろう。
○ この一章(🐦)は、一般の個人に対す(😕)る戒めと解する(🌮)より(🌃)も(⏬)、為政家(🏘)(jiā )に対(duì(🎮) )する戒(jiè )めと解す(😣)る方が適当(dāng )だと思(😠)(sī(🐽) )つたので(🏬)、思(🗜)い切つて右(yòu )のよ(🍇)うに訳した。国民生(shēng )活の貧困(🔶)と苛(😗)(kē )察な政治とは、古来秩(🖨)(zhì )序破(🕛)壊の(🤐)最(🙉)(zuì )大の原(yuán )因(yīn )なの(🍍)である。
二七((🌝)一(🎢)七(🧢)(qī )四)
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