ところが、(🥦)ある日(rì )、樊(fán )遅が孔子の供をして、馬車(🐪)を(🌻)御(yù )する(🍄)ことになった。樊遅は孔子の若(🚉)い門人の(🔫)一(yī(🐘) )人(rén )であ(🎩)る(🛃)。武芸に秀でて(🌠)いるため(🔕)に、孟孫子に愛(ài )さ(💿)れ(😛)て(🕝)、し(🎑)ば(😈)しばその門に出(chū )入す(😚)る。孔子は、彼(bǐ )な(💞)らば、自分(fèn )の意志をはっ(😗)きり孟懿子に(🈸)伝えて(🐏)くれるだろ(⭐)う(👱)、と(🏣)考えた。
彼は、忌々しそうに、(🥎)窓からぺッと唾を(🎒)吐いて、青(qī(😫)ng )空(kōng )を(🚾)仰(yǎng )い(🐫)だ。すると(📶)、(🔜)彼は、そこにも(🆕)う一度(dù )、ちらと孔(🚾)子の眼を見(jiàn )た。相変らず(😎)微笑(🐀)を含ん(🕝)だ深(✴)い(🥤)眼である。
陽貨は、(🍬)座(🍎)に(🚁)つく(⚓)と、いかに(💨)も熱意の(🤱)こもったよう(📧)な口調(diào )で説き(🗣)出した。
彼は(🔧)、(⌛)忌(🌠)々しそう(📉)に、窓からぺッと唾を吐いて、(🥜)青空(kōng )を仰いだ。すると、(👲)彼は、そ(😇)こにもう一(yī(🕟) )度、(🎹)ちらと(✴)孔子の眼を(🚃)見た。相(xiàng )変(biàn )らず(🤢)微笑を含んだ深い(🐞)眼である。
樊(fá(😧)n )遅は喜(🏏)んだ。それはその中に、(👁)「違わない」とい(😼)う言葉(🛑)が(⏯)見つか(🎲)っ(🚾)たからである。し(🔓)かし、(🤫)数秒の後(🤚)には(🌗)、彼(bǐ )の(📪)頭(tóu )は却(🍇)っ(😏)てそのために(🎑)混(⚡)(hú(🚔)n )乱しはじめた。という(🙉)の(📪)は、(💰)さっき孔(🦓)子のいっ(🆎)た(🔵)「(➡)違わない」と、この言葉(🖖)の中(⛲)の(🐽)「違(wéi )わな(🥧)い」とは、まるで意味がち(🚨)がって(✅)いそ(🌂)うに(🕌)思(sī )え(🤤)たからである。後の場合の(❌)「違(wéi )わない」(🐆)は(🌫)、第一、父(fù )母の(🔸)存命(mìng )中の(🧑)ことである。そ(🍬)れに、(😉)前後(💡)の関(🏰)係から判断し(🎽)ても(🖋)、(💧)初一念(niàn )を(⏱)貫けという(🈹)意(🖤)味(wè(🕙)i )に相違ない。父(fù )母(mǔ )を亡くしたあと(🍜)の「違わ(♒)ない」(🥈)ということが、そ(🍩)れと同じ(🤜)意味だとは、どうして(🌎)も思(sī )えない(🌷)。言(🎥)葉(🧛)が同(📣)じなだけ(🔒)に、彼はいよ(♟)いよ(🚅)判断に苦(kǔ )しんだ。
孔子はそれに頓着な(🌰)く、
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