次(🔑)郎は(🏓)近(♋)づいて行って(🆗)声(🤭)をかけ(📖)た(🌍)。
塵(ché(❎)n )ち(🚰)りを廊下に掃はき出す(📍)と、かれは(🏝)バケツに水を汲(🏚)くんで来(⛏)て、寝(qǐn )間ね(🥔)まと事(shì )務室とに雑巾ぞうきんがけを(♓)は(🚍)じ(⛺)めた。窓(chuāng )をすっ(🕌)かりあけはなった(💈)、(👝)まるで火の(🌀)気の(🏭)ない、二(⏫)月(yuè(😐) )の朝(💔)(cháo )の空気は(📘)、(🚝)風がないためにかえってきびしく感(gǎn )じ(🧛)られた。こ(🎳)れ(👹)までた(🉐)びたび同(🎣)じ(🌖)経(jīng )験をつんできたかれにとっ(🌛)ても、仕事(🍉)(shì )は決(🧚)してなまやさし(⬇)いものではなかった。どうかすると、(🎅)手が(🤟)しびれるようにかじかんで、雑巾が思(sī )う(🔟)ように(🏓)しぼれ(🎃)ず、(⛱)また、拭ふいたあとの床(chuáng )板(bǎ(😝)n )が、(🔏)つ(⛔)るつ(🆎)るに(🉑)凍ることさえあるのだった(🐴)。か(📥)れは、しかし、二つの室(🚃)を(🦐)すみからすみまで、た(😰)んね(🦅)んに拭ふきあ(🐰)げ(🚊)た(♏)。
も(🕺)うその(⌛)ころには(🍷)、塾生(shē(💺)ng )たちは、室内(🤢)の掃除整(zhěng )頓をす(💗)べて終わ(🍭)って、最後に(🕢)、(📭)廊下や(🌂)、玄関げんかんや、そのほ(🗓)かの出入り口(kǒu )の掃除にかかっ(🥔)ているところだ(😿)った。むろんそうし(🛩)た掃除も、分担(dān )ぶんた(🧑)んは一通り(🕯)きまって(🌡)いたが(🆔)、厳密に(🧥)は(😔)境(🕓)界が定められないために、(🏢)塾(💲)生たち(🌯)は(🐑)かなり入りみ(😎)だ(🎛)れていた。
「(💎)今(jīn )朝の(🦁)鐘(zhōng )をついたのは(🛰)だれじゃな。」
朝(cháo )倉先生は、しかし、どんな悪(♋)(è )い状(👃)態(📟)があらわ(📱)れて来ても、す(🦅)ぐそ(😥)の場(🌖)でそれを非難す(😋)る(⛵)こと(💦)がな(🦄)かった(🔀)。すべてを(🕠)いちお(🌮)う(🐔)成り行(🚾)(háng )き(👠)に(📍)まか(🤢)せ、(🤟)行くとこ(🍓)ろまで行(háng )かせておいて、あと(🐸)で、(🔜)――たとえば(📖)食後の雑談や、夜(🎚)の(✝)集(👌)ま(🔺)りなどの際に、――それを(🚎)話題にして、みんなと(🔵)いっしょに、その原(🥠)(yuán )因結果をこまかに究明(mí(🏑)ng )し(🕝)、その(👔)究明(🆕)をとおして、共(🎩)同生活の基準に(😡)なる(🕋)ような原(🔻)則的(de )な(🧕)ものを(🍨)探求する、(🛥)と(🥩)い(💙)っ(🔛)たふうだ(👔)っ(🎗)たのである。
相談は安易あんい(🥡)に(🕖)すぎ(🥜)るほ(🌭)ど、すらすらとはこ(⌚)び、ほとん(😸)ど(🗃)無修(🐽)正(zhèng )だっ(🈳)た。特(🎻)異とくいな行事を期待(dài )してい(⚓)た塾(shú )生たちにとっては、多少(🏙)物足(💬)りなく感(🌔)(gǎ(⛷)n )じられ(🍤)たらしかったが、そのために、こ(🐝)れ(🌪)という強(🗡)(qiáng )硬きょうこう(🙊)な主張も出なかっ(🎹)た。最も多く発(fā )言したのは飯島だった。しかし、それも、自(zì )分(🛵)(fè(🐏)n )の存(🧘)(cún )在を印象づける目(🦋)的以上の発言ではなく、た(🏴)いていは(💷)原案賛成(chéng )の意(🍗)見(jiàn )をのべ、同時に進行係をつとめ(⏮)る(🥓)といったふうであっ(🌡)た(👨)。田川は、はじめ(🔎)から終わり(🥇)ま(🛌)で(🏥)、一言も口をきか(😎)なかった。
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