バラエティ番組《えろえろ》2行目ライン
えろえろあらすじ
５ 子曰く、君子(🚗)の天下(🔑)に於けるや、適(🚆)無きなり(🌧)。漠無き(🎺)なり。義に之れ与に比（した(👪)が）うと(✋)。（(👔)里(lǐ(⛓) )仁篇）(🚀)
「何、弁舌？――弁など、どうで(🆔)もいいでは(🗾)ないか(👶)。」
(🎻)ところで、彼にと(🥖)って不幸(xìng )な(🆚)ことには、(🗞)彼の父は非(fēi )常に身分の賎(⛺)しい、(🏰)しかも素行の修まらない人(rén )で(🤭)あった。で(🐖)、門人(rén )たちの中に(🥫)は(🗑)、彼が孔子(💂)に(⚡)讃めら(💀)れるの(🚚)を、快く思わないで、とか(😣)く彼に(🎰)け(💥)ち(🌨)をつけた(⏰)がる者が多(🏕)かった。あ(👝)る時など、一人の門(🌛)人が(🥪)、孔子に(👶)聞えよがしに、
「仲弓には人(ré(🐚)n )君の(🥅)風がある(🏔)。南(nán )面(🤝)し(👧)て天(tiān )下(xià(🚫) )を(🕡)治めることが出来よう。」
孝を(🌺)問う
子曰く、雍ようや南(nán )面せしむべ(🌸)しと。仲(😾)弓、(🌻)子桑伯(bó )子を問う。子(🎤)曰(yuē )く、可なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬(jìng )けいに居りて簡を(🤫)行い、以(yǐ(🗨) )て(🚙)其の民に臨(lín )まば(🐠)、(🤤)亦可ならずや。簡に(🤘)居(😂)りて簡を行(háng )わ(🕡)ば、乃ち大(📿)簡(🍈)た(🥒)いかんなることなからんやと。子曰く、(🎍)雍の(🏹)言然りと(🐅)。
(💪)孔(🥝)子は、(🤷)ぬ(🗿)かりなく考(🚉)えた(🖤)。そ(🧕)して遂に(🤖)一策を思(🐯)い(🥡)つい(🤑)た。それは、相手の(🥖)用いた策そ(🕙)の(🔟)ままを応用(yòng )することであった(🛂)。つ(🌫)まり、(🥘)陽(yáng )貨(🚞)の留守を見計って、謝辞を述べに(🤧)行(📞)こうとい(💂)う(👋)のであ(👧)る。
魯(〽)の楽(lè(🎚) )長は、式場(🚁)(chǎ(🤓)ng )か(🚓)ら(〽)自(🐠)分(🕐)の控室(shì(🏒) )に帰(🐌)ると、少し自(🌧)暴(🥩)や(🌨)け気味に、窮屈(🔢)な(💱)式服を脱(tuō )ぎすて(🎳)て、椅子に(💾)より(㊙)かかった。彼は(♟)、(🖱)自分の心(😛)を落(🌪)ち(🆎)つ(🛎)けよう(🐬)と(💧)し(🎖)て、その(✍)芸術家らしい青白い頬(jiá )に、強いて微(😨)笑を(➕)浮か(🍧)べ(🐊)て見たり、両足(🔽)を卓つ(📷)くえの上(shàng )に投(tóu )げ出(💸)して(🦄)、わざと(⏯)だらしない風(🚖)を装(❌)って見(🧢)た(📅)りしたが、そん(👴)な(🌮)こ(😤)と(⛱)では、彼の気持はど(🚈)うに(⛓)もならなかった。
孟懿(❓)子(zǐ )の父は孟釐子(🔆)もうきしとい(🏨)っ(🔔)て、すぐれ(🕟)た人物で(🖥)あり、そ(🈲)の臨終には(🚋)、懿子を枕(🍩)辺に呼ん(💠)で、そ(🏡)の(⛰)ころまだ一青年に過ぎ(🔌)なかった孔子(zǐ )の人(ré(🧒)n )物(wù )を讃え、自(zì )分の死(sǐ )後には、かならず孔子(🕹)(zǐ(🚙) )に師事する(👟)ように言いのこ(🗽)した。懿(yì(👺) )子(zǐ )は(🐕)、父(🔗)の遺言(yán )にしたがって、それ以来(lái )、(😯)弟の(🧖)南宮(gō(🎞)ng )敬淑なんぐうけいし(📞)ゅくとと(🎺)もに、孔(kǒ(👘)ng )子に礼を(🦁)学んで来(🌨)たのであるが、彼の学(xué )問の態(tài )度には(🌥)、少しも真面目(😺)さがなかった(🚎)。彼(bǐ )が孝の道を孔子(⏩)にたずね(🧝)たのも、父に対(duì )す(♏)る思慕(mù )の念からとい(😤)うよりは、そ(👸)の祭祀を荘厳にして(😼)、自分の権勢(📟)(shì )を誇示したい底(👡)意(yì )からだった、(🛣)と(⚪)想像されている。
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