「(💕)いつの間に、かう百姓生(shēng )意氣に(👫)なつたべ(💰)。」
石山(🆗)はそこで、出(🈲)て(⬜)行つた。――(➖)俺だ(🕒)ち(🐪)のしなけアならな(🏌)い事は、もう(💓)決つ(🍟)てゐるの(🏉)だ。そ(🎗)れを(🅱)し(🍋)な(🍂)かつ(😺)たら、明日食ふ米がなく(☝)なつて(🔅)、俺だちは死ななければならない(🔪)事だ(🏳)け(🌬)だ。――俺(🎚)だち(🔙)はどうしても死(💥)んだ(🤓)方(⛹)が(🈂)いゝと(😜)思(🔉)つてゐるものは(🏠)手(shǒ(✋)u )をあげてくれ。さう云つ(🔺)た。
「(🍢)何處さ行えつたか、居ね(🧞)えわ。」由が歸つてき(🎋)た。
(🥊)年寄つた(🕖)百姓が上つた。――色(📨)(sè )々説をきいたけれ(🌷)ども、みん(🛩)な「不(🈸)義不忠(🕕)(zhōng )」のこと(📙)ばかりだ、と云つた。言葉(🔇)(yè )が齒からもれて、一言(🚌)(yán )々々の(🕒)間(jiā(👶)n )に、シ(⚡)ツ、シツといふ音(yī(🙉)n )が入つた。――地主樣と自分(fèn )達は(💡)親(🥧)子のやう(🚉)なものだ。若い(🐺)もの(⛷)は(👳)、(🐀)それを忘れ(🤶)て(👎)は(🐳)な(🎶)らない。「いやしくも」地主(zhǔ(👞) )樣にたてつくや(🔄)うな(😌)ことはしないことだ。「畑(💅)でも取り上げら(✅)れたらどうするんだ。」――さう云(yún )つた。「(🤙)お(🍰)父(fù )ア(🖌)ーン、分つたよ(🥛)。」と、後(🖍)か(🥧)ら叫(jiào )ん(📠)だものがあつた。終つてその(🏜)年(🌪)寄が(🧠)壇を下り(😴)ると、又ガヤ/\した。
そ(⚽)の連中(zhō(🌶)ng )は(📔)、お婆(🛅)さん(🍣)な(💎)どに(🍳)つか(🛫)まると、くど/\(🍍)暮しの苦(🛳)しいことや、(🙌)自(🕛)分(fèn )達(dá(⛽) )の昔からの(🔃)ことなどを口説(📪)かれ(📢)た(💙)。そし(🈲)て、「地主(💇)樣(📝)」になんか、どうか(🦀)手荒い事を(🌛)しないでくれと拜まれたりした。「俺ん(🎬)どこの息(xī )子ば、(🆚)そつたら寄合ひさなんか出(chū )さない(🖌)で、すぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭から、ど(😤)なられたとこ(🤯)ろもあつた。「碌なもの(🧙)にならない。」さういふ處は何ん(⚾)と云つても(🌦)駄目だつた。そ(📙)れか(🦁)ら(💊)、皆(🏭)のする事(shì )を危ぶんで、「何んか、(🔚)別にえ(💯)ゝこ(🕗)ど(🐚)でもね(🛸)えべ(🍀)か。」と云つた(❗)り、「失(🤘)敗し(🍭)くじつたらハ(⤵)、飯(💶)(fàn )の食ひツぱ(🐱)ぢになる(🚆)べし(📋)。」と云はれたり(🖲)し(🈺)た(😖)。
次の(👉)日に、源吉は、お芳が始(shǐ )めどうしても飮(yǐn )まない、飮(yǐn )まない(🖌)、とぐわんばつてゐた藥を(🚐)、(📵)やう(🍐)やく(🐛)飮んでゐるといふ、噂(🔘)をき(🆓)いた。それ(👺)は、何(hé(🗒) )度も(🐝)何(📛)度(🚅)も出した手紙(🤺)が一囘だつて返(fǎn )事(🛣)が來ない(🔗)のに、色々これから(✍)の事(📁)も(🚦)考(🍯)へ、飮(yǐn )み(💎)出したのだと、云つてゐた。源吉は、自(👋)分(🥠)のことのやうに、氣(qì(🕤) )持に狼狽(📷)を感じた。が、だまつて(🏵)、(💤)それ(🚢)を(🛅)こら(🐧)へた。
「馬(🌆)鹿だなあ」と云(yún )つて笑つた。「俺なア、俺(ǎn )アの畑が可(📑)愛めんこくてよ(🌤)。可愛くて。畑、風(🤧)邪かぜでもひか(❎)なえ(🍪)かと(🍋)思つて(💓)な(💯)。」
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