間(jiā(🔆)n )。
こ(🏇)ゝに働(dò(🔇)ng )いて(🐺)ゐる人達は、百姓(🔵)の(🈳)やうに、(🎟)貧乏はしてゐても(⛹)、何處かがつしりした(🦅)ところがな(🕦)く(🏫)て(⛸)、(🤸)青(qīng )白くて(🎇)、病(bìng )身ら(🚏)しくて、いつでもセ(🔤)キをしてゐる。俺は、そのことを考(🉑)へ(😨)て、暗い氣持(chí )にな(📟)つてゐる。石狩川(👾)の大(dà(💻) )平原にゐた方が、(🍚)と、きまりきつた愚痴(chī )が、此頃(🔻)出か(🔭)ゝつてゐる。本(běn )當の(🛶)ところ(👀)、(🧐)其(🗜)(qí )處(chù )の生活(😙)も亦いゝ(🔀)もの(📤)ではないが。
「赤子(🙆)あか、ん(🍼)で(📄)墮(duò )おりたの(🤵)か?(😑)」(🌯)と(🍳)、ひよいと(🚿)き(🍂)いた。
「なん(📴)まんだ、な(🈵)ん(🎺)ま(📪)んだ、――。」(⏫)ブツ(😼)/\母親(😂)が云ふのを(🏸)源吉はきいた。
「どうだい、この威勢(shì )は(🐸)!」
「お芳、隣りの、あの、なん(🐿)てか、――石か、――石だ(💊)べ、石さ云つ(🤜)たどよ、さうやつて。」
「誰か考(kǎ(🚤)o )へがありません(🐨)か。」
(🎡)源(yuán )吉達は、もう雪も固(gù(😱) )まつたので(🥟)、山へ入る時期だつたけれども、(🕛)こ(🥋)の(💕)方が片(piàn )付(fù )くまで行けなか(🔠)つた。そ(📪)れに今では皆、そんな處でない、と思ふほ(🦖)ど、興奮(fèn )してゐた。石(shí(🍕) )山(📠)の家に(❄)寄り合つ(❌)て(🐢)、色々の話を(🏐)きいたりして(🐘)ゐるうちに、殊に若い百姓(xìng )などは、「(🍱)地(dì )主(🥫)つて不(bú )埓(liě )だ!」さう(🚢)いふ(🕥)理窟の根據(🙍)が分つてくるの(🏆)が(😚)出てきた。始(shǐ )め「さう(🍅)か(📻)なア」(🍐)と思つて、(😕)フ(🔭)ラ/\し(👪)た氣持のも(🥪)のが、「(😦)野(🎛)郎(🍷)奴」な(🏕)どと(🌔)云つてきた。澤(zé )山集(jí )ること(💨)があると、校長先生(shēng )は、手振りや、身振りまで(👀)して、「佐(zuǒ )倉宗五(💵)郎」や「磔茂左衞(♎)門」などの義(💒)民(mín )傳を話(📳)してきかせた。それが(🔨)、處(🏙)(chù )が、理窟なしに百姓(👫)の頑(🕕)固(gù )な岩ツこ(🥦)ろ(🔎)のや(😤)うな胸(⛄)のすき間(jiān )々(🌥)々か(🚼)ら、(🅿)にじ(🤥)み入つて(🍁)行(♿)つた。それか(🍹)ら、(🏗)笑(🏐)(xiào )談のやうに、(🍞)「北海(🙂)道の宗五郎」とい(🐾)ふ奴(🗻)が、何處かから一人(🌳)(rén )位(🕒)は出た(⛩)つて惡(è )くないだらうさ、と云つた。す(💖)る(🦓)と、(🧓)朴訥(🛷)な百姓は(🛌)、眞(zhē(🔦)n )面目(🐔)(mù )に、考へこん(😌)だ。
こんな意味(🐹)(wè(🚑)i )の手紙だつ(🔊)た。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025