「わしのつ(😔)もりでは、(🗣)礼(🥛)に(🛑)違(👑)わ(😔)ないように(🔜)して(🌕)もらいたい、と思っ(🔃)たの(🖼)じ(🛒)ゃ。」(🌬)
「(🎲)こまかなこ(📗)と(😞)は存じませんが(👳)、何でも、こ(🎩)れまでと(🕰)は比(bǐ(🔞) )較にな(🔮)らぬほど、立(💿)派になさるご計画(💻)だ(🌻)そう(🀄)です。」
陽(🦊)貨は、魯(lǔ(💘) )の大(🎷)夫季平子(zǐ )に仕えてい(🏩)たが、季平子が死んで季(jì )桓(huán )子きかんしの代になると(🌥)、巧みに彼(bǐ )を(✊)自(zì )家(⛓)(jiā )薬籠中のものとし、遂(🥪)に彼(🍎)を(🚧)拘(🔰)禁して(🙆)、(🦋)魯の(📶)国(📯)政(🕥)を専らにしてい(🗿)た。孔子は、その頃、すで(🏛)に五(wǔ )十(🍒)の坂(🐬)(bǎ(🆗)n )をこしていたが、上下(🚉)こぞっ(🎬)て正道(dà(🚗)o )を(🐊)離れて(🌦)いるのを嘆(tàn )いて、仕官の望み(🥢)を絶(😖)(jué(🍸) )ち(🔣)、ひたすらに詩(🏞)書礼楽の研(yán )鑚と(🛰)、青(🤺)年(nián )子弟(😌)の教育とに専(📺)念していた。陽貨(huò )とし(👗)ては、(😒)孔(kǒng )子(zǐ )が野にあって、厳然として道を(🤑)説いてい(➡)るのが、(⚫)何(hé )より(🎧)も(💐)恐(kǒng )ろ(😍)しか(😡)った。で、出来れば彼を自分(fèn )の(👽)味(wèi )方に(♑)引き(🥇)入れたい、少くとも(🌥)一度彼に会って(⛓)、自(🎢)(zì )分が賢者を遇する道を知(🎪)ってい(👯)る人間(🔍)であ(👾)る(🏉)ことを示して置きたい、と思って(🎿)いた(🈺)。
季(jì )孫(♉)きそん、叔(🕓)(shū(🚀) )孫しゅくそん、孟孫も(👙)うそんの三氏は、(🍮)ともに桓公(😟)の血すじをうけた(👝)魯(🚘)の(🅱)御三(🐛)家(jiā )で(🕒)、世(🚻)(shì )にこれを三(🏠)(sān )桓かん(⬇)と称し(💉)た。三(sān )桓は、代々大夫(fū )の職を襲(🔬)つぎ、(🥇)孔子の(🦂)時(🍿)代には、相むすんで政(zhèng )治を(👲)わ(⛄)た(🤱)くしし、私(📋)(sī )財を(🔘)積み、君(🐖)主を(🤝)無視し(🏽)、あるいはこれを追放(🛀)するほど、専横のかぎり(🧕)を(🤧)つく(👀)して(😤)、国民(😪)(mí(🔏)n )怨(💅)嗟の的に(🚋)な(📄)っていた。
と(🔟)、もう一度(dù )彼は首(shǒu )をひねった。そして(⚾)最後(😈)に次の言葉を思(😀)い起した(🛵)。
異(yì )聞を探(🚂)る
5 子(🤔)曰く(🥏)、君(⚓)子の天下に於けるや、適無きなり。漠無きなり。義(🤠)(yì )に之(👦)れ与に比(📈)(bǐ )(したが(🎽))うと。(里(lǐ )仁(📱)(rén )篇)(🆙)
彼は(🔤)、そう答(📽)え(🛵)てお(🧜)いて、(🥠)こ(⛔)れ(🧒)まで門人(rén )たちが孝道(dào )について訊ね(🎆)た時(🌏)の孔(🈺)子(🔓)の教え(😞)を、彼(bǐ )の記憶の(💰)中(⏭)からさ(📃)が(👢)して見(jiàn )た。先(xiān )ず思(sī )い出されたのは、(📻)孟懿(yì )子の息(🏺)子の孟(🤹)(mèng )武伯の問に対す(🤜)る答えであった。
孔(🍿)子(🐜)は(🌗)そんなこと(🍰)を考えて(🎡)、いい機会の(Ⓜ)来(📀)るのを(🕯)ねらって(😍)いた。
1(🤮) (😿)子曰く、法語の言(yán )は能く従(cóng )うこと無からんや、之を改む(🧣)るを貴(guì )しと(😆)爲(wèi )す。巽与(そんよ)の言は能(néng )く(🚎)説(shuì )(よ(🤥)ろこ)ぶこと無(🃏)からんや(🚒)、之を(✔)繹(たずぬ(🏯))るを貴しと爲す。説(shuì )びて繹ね(📰)ず、従いて改めずんば、吾(🐼)之を如何ともす(🍰)る(🍃)こと末(な(🏉))きのみと(👽)。(子罕(🏁)篇)
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