伯父をぢさん(🐇)は父とうさん達たちを引(🤷)(yǐ(🍝)n )連(😮)(liá(🔽)n )ひきつれまして、日(✔)頃ひごろ親したしくする近所(suǒ )きんじよの家(💟)々うち/\へ挨拶あいさ(🛂)つに寄(jì )よりま(🍔)した。大黒(hē(🏉)i )屋だい(🗒)こくや(😷)へ寄よれば(🍎)小(💜)母(mǔ(♏) )をば[#(🈯)「(😲)小母」は底本(běn )では「(🤕)小毎(měi )」]さん達(👠)たち(🚕)が(🆎)家う(🏋)ちの外そとま(🚡)で出(chū(🦔) )でて見(jiàn )送みおくり、俵屋(🗽)たはら(🈵)やへ寄よればお婆ばあさ(🆖)んが出で(👎)て見送みおくつ(🍾)て(🔉)呉(wú(🕳) )くれました。八幡屋やはたや(🍜)、和(🎣)泉(quán )屋いづみや、丸龜屋(🧤)ま(🤣)るかめや、ま(👵)だ(🎗)そ(😨)の他ほかにも伯父をぢさんの挨拶あいさつに寄(jì )よつ(👐)た家うちは(🕜)澤(🤭)山た(🧦)くさ(💾)ん(🏗)あ(🚟)りま(🏛)したが(🚡)、そ(🍇)の度たびに父とうさん達たち(😌)は坂さかになつた村むらの道みちを峠たうげの上うへの(🎳)方はうへ(🍘)登(dēng )のぼつて(💹)行い(🤘)きま(🌃)した(😟)。
その邊(✡)へんにはお馴染(rǎn )なじみ(🌄)の桐きりの木きも立たつて居(jū(🔻) )ゐま(🍹)し(🎏)た。その桐(tóng )きりの(🥖)木(mù )きは(💫)背せ(⭕)い(🔻)こそ(🤖)高た(🏹)かくても(👇)、ま(🔕)だ木きの子供こど(🛺)もでして、
思いもよら(📞)ない収(🤯)(shōu )入のある話(🚆)(huà )が、この私(👹)の前に提供(gòng )され(📥)るようになった。
私は言っ(🌅)た。
『名(⛴)物(🆑)めい(🕜)ぶ(💫)つ(🏽)、栗くりこはめし――御休處(chù )おやす(🦊)みどころ。』
間もなく(😎)次(cì )郎(😺)も一枚(🉑)(méi )の習作を手にし(😫)て降りて来た(🕦)。次郎は描かいたばか(🔜)りの妹の(💕)肖(💲)像を(🔚)私(😚)(sī )の(➡)部(🐘)(bù )屋(wū )へやに持(🍅)(chí )って来て、見やすいところ(♑)に(🔷)置いて見(jiàn )せた。
「こうし(♎)て(🦅)見ると、とうさ(🛥)んの(🕳)肩の幅はず(⛹)いぶ(☕)ん(😪)広いな。」
父と(⏱)うさんが東(🚜)京とうきやうへ出でる時分じ(♐)ぶんには(🤨)、鐵道てつだうの(📇)ない頃ころですか(😪)ら、是非ぜひと(🐜)も木曽路(🕧)きそぢを歩あ(⏲)るかなけ(🐵)れば成なりませんでした。もう好(🗝)い(🖐)い(🚘)加(jiā(🥗) )減(👻)かげん歩あ(📭)るい(🔘)て行いつ(🤚)て、谷(🌳)たにがお仕舞しまひになつた(📥)かと(🖕)思お(🍢)もふ時分じぶんには(📁)、また向(xiàng )むかふの方はうの谷間(🎚)たにまの板屋根(gēn )いた(🚺)や(🕵)ねから煙けむりの立(lì )たち登のぼ(🎦)る(🤯)の(🗣)が見(🐔)み(🏪)え(🌡)ました。さういふ煙(🐗)けむりの見(📗)(jià(🎗)n )みえるところにか(📠)ぎつ(🌘)て(🥍)、旅人たびびと(🤼)の腰(yāo )掛(guà )こしかけて休(xiū )やすんで行ゆく休(🥢)茶(🤢)屋(wū )や(🧘)すみぢ(🃏)や(🐸)やがあり(🍙)ました。
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