寺(sì )がある。付近は子供らの遊び場処(chǔ )であ(🍴)る。寺(😞)には(🙎)閻(🗡)魔(🌾)え(😨)んま大王(wáng )の(🤩)木(🎛)像が(🚀)置いてある(🕒)。その(✨)大王の目がぎらぎら光る(🥫)ので、子供心(xīn )にも(👈)それを水(shuǐ(💉) )晶(jīng )であ(🍦)る(🕚)と(🏰)考(kǎo )え、得がたい宝石を(🆓)欲ほ(❄)し(🆙)さのあまり(🅰)盗み取る(⏬)つ(🔋)もりで、(💘)昼(zhò(🚶)u )でも寂し(💛)いその古(gǔ )寺の内(🍦)へ(🎍)忍び込んだ一(🌨)人(rén )ひとりの子(🎢)(zǐ )供がある。木(🌟)像(xiàng )に近よる(👌)と(🕥)、子供(gòng )のこ(🤭)とで手(shǒ(🛺)u )が届かない。閻(🤵)魔王の膝ひざに上り(⛄)、(🍯)短刀(👮)を抜いてそ(🏺)の目(mù )をえぐり取(🥠)り、(🤺)莫大(🐔)ばく(🅾)だいな(🍙)分捕ぶ(🐠)ん(📿)ど(🐤)り品でもし(💸)た(🦒)つもりで(🦍)、(🐆)よろこ(💭)んで持ち帰った(🧢)。あ(🌗)と(🚈)に(🕷)なってガラ(🍦)スだと知れた時(shí )は、い(🗳)まい(🎑)ましくなってその大王の目を捨て(🥩)てしまったと(🦗)いう。これが九歳(suì )にしか(📹)ならな(💙)い当時の水戸(hù )の子供だ。
耕雲(❣)斎は砥沢口とざわぐちまで進出した本陣(🅿)に(🎶)いた。それとばかり采(cǎi )配さいはい(🔱)を振り、自ら陣太鼓(🐲)を打(🎮)ち鳴らし(👶)て(⛲)、(🀄)最後の突(🕘)撃に移(😮)った。あたり(💬)はもう暗(àn )い。諏訪(🥋)方ではすでに浮き腰にな(📑)るもの、後方(fāng )の退路(👙)を危(wēi )ぶむも(🐝)のが続出した。その(🌉)時(🍌)は(🎊)ま(🏙)だまだ諏訪勢の陣は堅く、樋(🏳)橋(qiáo )に踏みとどまって(😢)頑強が(🦍)んきょう(🈸)に抵抗を続(🌋)けよ(🔵)うとする部(🦑)隊もあったが、崩くず(💷)れはじめた(🖥)全軍の足並み(👜)をど(😉)うすることもできなか(😪)った(➿)。もは(⛹)や(📞)松(sōng )本(běn )方もさん(📞)ざ(🕜)んに見える(🐽)と(👇)いうふうで、早く(🕛)退(tuì )こう(💶)とするも(😺)のが続きに続いた。
こんなことから浪士(shì(🚌) )らの疑いは解(jiě )けた(〽)。そこへ三人が持ち出して、及ばずながら斡旋(🤠)の労を執りたい(🕔)というは、浪士ら(🖖)に間道(🅾)の通(🧛)過を(👑)勧(quàn )め、飯田(⛎)藩との衝(👑)(chōng )突を避(㊗)け(📔)させ(📂)た(🚨)いとい(😷)うこと(🚅)だった。正(zhèng )香(xiāng )や豊(fēng )三郎(láng )は一応(👁)浪士(shì )らの意向を探りに(🛐)や(🏮)って来たのだ。もとよ(🕢)り浪士側でも戦いを好むものではな(🙏)い。飯田藩(fā(🍛)n )を傷つけずに済み、ま(🏝)た浪士側(cè )も傷つかずに(🕍)済(jǐ(🍙) )むようなこの提(🎣)案に(👠)不賛(⛏)成の(🚨)あろうは(☝)ずもな(🌡)い。異(yì )議(👾)なし。それを聞(🚌)いた三(🚒)人(👗)(rén )は(👶)座(zuò )光(🕊)寺(👆)の方に待(🐽)っ(⛽)てい(🧣)る北原稲雄へも(🕉)こ(📂)の(🗾)情報(🏐)を伝え(☝)、飯(🐰)田藩ともよ(🌇)く交渉を重ね(🕥)て来る(📸)と言(yán )っ(🔛)て、大(dà )急ぎで帰って行っ(👾)た。
「どうも、こんな膏(🖕)薬こうやくを(🕔)はるようなやり方じゃ、これから先(🗳)のことも心配(💡)で(🏝)す。」(👛)
「長(zhǎng )居(🥅)は無(🛌)(wú )用だ。」
よく見(jiàn )れば、(🐭)こ(👰)の頽廃たいは(🐡)いと、精(jī(➗)ng )神の(🧖)無秩(zhì )序との中にも、ただただその日(🍚)その日の刺激(jī(🛁) )を求(🦃)(qiú )め(👐)て明(🧚)日(rì )あすのことも考(🚒)えずに生(shēng )きているような人(rén )たち(🎇)ばかりが決して(❇)江戸の人で(🤜)はなかっ(🗣)た(🎍)。相生町のかみさんの(💴)ように、婦人(🐸)と(😕)し(❄)ての教養もろくろく受ける機会のな(🚶)か(👫)った(🔖)名もない町人の妻ですら、世の移(🏒)り変(biàn )わりを舞(🔲)台(tái )の上(shà(🐺)ng )にな(🚲)がめ、ふとした場(chǎng )面(miàn )から(😙)時の感じを誘われると、(🐒)人の泣か(👏)ないようなこ(🐻)と(📣)に泣けて(🖖)しかた(🌐)が(😊)な(😋)いとさ(🏨)え言っ(🏞)ている。う(🐧)っ(🌓)かり連中(zhōng )の仲間入りをして(📪)芝(zhī )居見物(💕)には(🦉)出か(🕋)けられないと言って(🤖)いる(🤲)。
(👂)寺がある。付近は(📃)子供ら(💋)の(👓)遊(yóu )び(🏙)場処で(🏼)ある。寺には(👞)閻魔えんま(🏜)大(dà )王の木像が置いてある。その(🏀)大(🥏)王の目(mù )がぎらぎら光(🛂)るので、子供(gò(☕)ng )心にもそ(🍝)れを水(shuǐ )晶であ(🧠)ると(💍)考え、得(dé )がたい宝(bǎ(👴)o )石(🐱)を欲(💷)ほしさのあま(🕙)り盗(dào )み取るつ(🎧)もりで、昼(💘)でも寂(jì )しいその(⛽)古(gǔ )寺の内(🥅)へ(👋)忍び込(🔮)(rù )んだ一(yī(🎍) )人(🐇)ひとり(🤺)の子供がある。木像に(✒)近よ(🛌)ると、(🔻)子(zǐ )供のことで手が届かない。閻魔王の膝ひ(🍣)ざに上り、短刀を抜いてその目をえ(🧥)ぐ(💛)り(✝)取り、(🤴)莫(🐎)大(dà )ば(🤮)く(🧦)だいな分(😌)捕(💛)ぶんどり品(🔻)でもしたつもりで、よ(🏒)ろこんで持ち帰った。あと(⛪)になってガラス(💍)だ(🐦)と知れた時(✊)(shí(🏸) )は(🏧)、い(🖋)ま(🐆)いましくなっ(🔞)て(☔)そ(🦖)の大王の目を捨ててしまったという。これが九(🕹)歳にし(🍔)か(🌳)な(💍)らない(🔇)当時の水戸の子供(🕐)だ(📎)。
こんなに浪(làng )士(shì )側が(🌕)迫(pò )って行く間に(🐯)、一(yī )方諏訪勢は(👰)その(🐲)時まで(🚤)も幕府の討伐隊を(📈)頼みにした。来(㊙)(lái )る、来る(🥨)という田沼勢が和田峠に近づく模様もな(😥)い。もは(👂)や諏訪勢は松本(běn )勢と力を(🚔)合わせ(🌏)、敵とし(🌧)て進(jìn )んで来る浪士らを迎え撃つのほか(🐂)はない。間(🥨)もなく、(👣)峠の峰(🌑)(fēng )から(⭐)一(yī )面に道(dào )を(😎)押し降くだった浪(🤜)士(🗡)(shì(🎴) )側(cè )は干(🔻)草山(😢)ほしくさやま(🥖)の位(wè(🌾)i )置ま(🎢)で迫った。そこは谷を隔(gé )て(🤸)て諏訪(🥇)勢の陣(💚)地と相距あ(🧡)いへだたること四、五(🐖)町ばかりだ(💟)。両軍の衝突はま(🎠)ず(🧘)浪士側から切っ(🗂)た火(🥑)蓋ひぶたで開(kāi )始(🙊)さ(🐲)れ(🌪)た。山(shān )の上にも、谷(gǔ )口に(🧞)も、砲声はわ(📺)くよう(🌨)に起こった。
「まあ、お父と(🍘)っさん。わたしに(🌚)言わせる(🏃)と、浪士も(💽)若(ruò(💮) )いもの(🏻)ばかりでしたら(🧒)、京都まで(🎚)行こうとしますま(🦖)い。水(shuǐ )戸(🏞)の城下の方で討死うち(📂)じにの(🏂)覚悟(🍹)を(💢)するだろうと思いますね。」
人足一人を(🥚)拾って(🚥)行(háng )く(🏨)にも(🍩)、浪士ら(🥚)はこの調(🤢)子(👂)だ(🍻)った。
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