エロ 動画 東方9

A私(🕤)た(👒)ち(👡)はそれ(🥩)からたび／＼三条萬屋の(🙌)金(🖋)子さんの所を訪ねた。（私は、三条小(🍛)橋の(👶)下を高瀬舟が通つてゐ(🏞)た光景をはつき(🌍)り(🛤)想ひ出す）金子(😒)さ(🥐)んの兄さんは有名な岡(😩)本橘仙きっせ(🏭)んさんであつて、こ(🏀)の人も金子(🤢)さ(😷)んと一緒に(📰)よく私たちを方(⛲)々へ引き廻し(🥄)て下すつた。島原の角屋で(🍪)遊ん(🛃)だ時(〰)も岡本さん兄弟と幹彦君と(🌺)私と四人連(🏬)れで、七条から丹波口まで汽車で行(😛)つたのを覚えてゐるが、その頃の京都の西の郊外は東の方より(🚢)も一層人(👽)家が疎まば(🍀)らであつて、千本通りも四(😄)条辺(🌯)から南(💺)は全(🍛)く片側(🎒)町であり、西(🔆)はげんげ(✴)と菜の(🏚)花の(🎳)咲き乱れた野(🏘)が(🐱)ず(✴)つと太秦(😘)うずまさから嵯峨の方までつゞ(🛠)い(🏰)て(🥫)ゐた(⛽)。私(🔐)は(⏸)嵐山電車の窓の中か(🌛)ら菜畑を(🛬)隔てゝ(🗡)壬生(🆒)みぶ狂言の舞台を(🎞)見た記憶が(🙆)あ(🔘)る(🐞)から(🏫)、あの寺など(🥥)も多分野原の中に建つて(🅾)ゐたのであらう。今日(🚇)活動写(💇)真の(🙁)スタデ(🌮)イオや新建(⛎)ち(🎨)の借家や安カフエエ(🏅)などが並ん(👉)でゐる三(🕵)条口の街(🥄)道は、(🏂)遠(🔃)く(🏂)比叡(🏎)愛宕の山々が暮靄に霞ん(🌤)で、(🔛)牛車がゆるやかに(🌱)野道を練つて(🥏)行くと云ふ名所図会の絵に見るや(🕯)うな(🎍)景色であつた。次に私は、岡本さん(🤣)兄弟に紹介(😶)さ(🐒)れた「(🧞)大友だいとも」の(💰)お(🚰)多佳さ(💭)んの(🙅)ことが想ひ出(🏹)され(😮)る。そ(🍕)の(🍲)「大友」(🗿)と云ふのは(🗄)祇(🍰)園の新(🍃)橋にあ(✈)るお茶屋(🏾)のことで(💙)、お多佳さんは(⚪)あの時分から(⚓)彼処(🐤)の女将(🚜)であつた(🛹)の(🚚)か、それと(💏)も当時はまだ(🏝)妓籍に(🌁)あつたのかはつきり(💚)しな(🤐)い(😺)が(🤲)、この人の噂は(⚓)京都へ来てから間(🖋)もなく誰かに聞かされて(🕙)ゐた。彼女(🧓)は(🦑)非常なる才女で文学(🦓)の(🏝)嗜み(🍣)が深(⏰)く、俳句(🐒)を(🍔)巧み(🚁)にする、先(🛐)年この人の姉が(🏉)病死した時の句に、「紫陽花あじさい(🌽)や見(🍈)る見る変る(🎦)爪の色(🕉)」と云(🤐)ふのがある、以てその(🎍)才の一端(🐃)を知(🚤)る(🌼)べしと云ふ(🧡)やうな話。嘗て漱石が虚子と京都に遊(🛄)んだ時にも大友へ行つ(🈹)てお多佳さんに会つたと(❇)云ふ話。吉(🤛)井勇など(💫)も友(😷)達だと(💰)云(💩)ふ話。そんなこ(🍽)とを(👙)断(😖)片的に聞いてゐたので、(🔶)会ふ前から好奇心を感(🎠)じて(🥩)、新聞に連載(📖)してゐた「(😇)日記(📙)」(🥌)の中にも此の(👒)人の(📺)ことを書(💲)いたのであつ(🕺)たが、そ(👉)のお(🔣)多佳さんの家へ始めて連(📱)れて行つてくれたのは(✝)、(👓)岡本さ(🎄)ん兄弟であつた。大友は、今は立(♑)派な普請が(🐌)出来て旧態を改め(🌻)てしま(🤓)つたが、(✡)当時(📔)は時代(👁)のついた恐しく古い建物で、天井の低い薄暗い家(🚐)の中(🕶)へ這入ると、て(🧝)ら(🔑)／＼黒光り(🌱)に光(🈸)つてゐる(🔅)柱が(💜)危な(🖊)つかしく(⏯)一(🎨)方(🍂)へ傾いて(🚅)ゐた(🔷)。それにしてもあの家中にほん(🦄)のりと籠つてゐ(🐺)たな(🚱)まめかしい(🤷)伽羅(♉)き(👓)ゃらの薫りを私は今も(👘)忘れない。私は(🎊)伽羅(🛐)の香(😪)と云ふ(🛵)ものをまだ嗅いだことはなかつ(🐝)た(👵)が(⛷)、あの家の玄関(🕳)を上ると(⛹)、暗い廊(📖)下から(👮)たゞよつて来る(🐃)そ(⏮)の不思議(🙆)な匂を直ぐ(🐯)に感(🚯)じた。そして、彼女が始終伽羅を焚いてゐると云ふ話(🐜)を前に聞いたことがあつたので、成(🗝)る程、(🐻)これがそ(⏱)の(🌲)匂かと気(🚟)が付い(🧡)た次第であ(👐)つた。（これは余談(🥍)であるが、伽羅の匂と云ふもの(💾)は、あの伽(🌑)羅蕗を煮る時の匂に何(🈯)処か似てゐる(🚘)やうな気(🚭)がする。それで(🥕)あの時(📛)も、最初は台所(🧐)の方で伽羅蕗を煮てゐるのかなと(📶)、ふとさ(🔗)う思つたくらゐであつた(😕)。さう云つてし(❗)まつては折角の(🐧)伽羅も値打ちが(🗽)ないが、案ず(🧡)るに伽羅蕗と云ふ名も匂(🔥)の類似から起つたの(👪)ではないであ(🤑)らうか(👍)）しかしお多(👫)佳さんの家で何よりも変つ(❕)てゐるの(🖥)は、(🚇)あの白川の水が(🤑)床下を(🎢)ちよろ(🔁)／＼流れて(🚀)ゐ(🏎)た風情であ(⌚)る。吉井(👢)勇の歌に、「(🔰)か(👮)にか(🏥)く(🈲)に祇(🔪)園はうれし酔ひざめの枕の(📠)下を水(🔔)の流るゝ」と云ふ吟(🚼)咏があるのは、恐らく此処の座(🐧)敷に於け(👧)る感(🎰)慨(🈚)で(🌺)あらう。

A夫婦の云(👤)い合い(🎠)が(💻)余興になって皆笑(🐭)い出した(🥖)が、

A　(🌒)下々(🕌)の口さ(📺)がな(♎)い人たちは、やれ尼御台が専横の、執権相(🦄)模守義時が陰険のと騒ぎ立ててゐた事もあつたやうで(🎋)ございますが、私た(🐶)ちの見た(🧐)とこ(🤾)ろでは、尼御台さまも相州さま(🎌)も、それこ(🏏)そ竹を割つ(🏖)たやう(🛡)なさつぱりし(🥠)た御気性のお方でした。づけづけ思(🤩)ふ(🏂)とほり(😬)の事をおつし(⏪)やつて(🙌)、裏も表も何もなく、さうして後はからりとして(🦆)、目下のもの(➡)を叱りながらも(📢)め(🈵)んだ(🔹)う(💾)を(⏹)見て下さつてさうし(💧)て恩に着せる(🏩)やうな勿(⤵)体を附ける事もなく(😑)、(👮)あれは北条家に(🌕)お生れに(🈹)なつ(👖)た(🍏)お方(🗝)たち(🍭)の特(🍂)徴(❔)か(🏠)も知れませぬが、御性格にコツンと固い(🚧)几帳(🌥)面なと(😒)ころがご(🐫)ざいまして、むだな(🎂)事は大のおき(🥏)らひ、隅々(🚖)までお目が(🚃)とどいて、そ(🙏)んなところ(🚒)だけは、(💼)ふざけた(📆)い(🤙)盛りの(🤽)当時(🎲)の私たち(😜)にとつて、ちよつとけ(🆗)むつたい(😇)ところでございました(🍵)。さうし(♐)て、そ(🥐)れか(🚁)ら、ど(😪)うもこれは申し(❗)上げにくい事(🚙)でございますが、思(🔣)ひ切つて(🦗)申し(🎀)上げ(💧)る(💨)な(👭)ら(🕍)ば、下品で(🤕)した。私どもには、この(😿)やうな事をか(🧑)れこ(😉)れ申し上(👧)げる(💡)資格も何も無いの(🍌)はもち(🗣)ろんの事で、(🈚)私だ(😫)つ(🥡)て当(🐔)時(🦗)は(⌛)、ひ(🖼)とかたなら(⏳)ず尼御台さまや相州さまの御世話に(🚺)なり、甘え(😓)て(💶)育つて来たの(🤼)でございますか(🀄)ら、(🐄)本当に、(🍾)こん(🌔)な事を申し(⌛)上げ(💛)ては私の口が腐(🛀)る(🍊)思(🍹)ひが致しま(😀)す(😊)けれ(❕)ども、どうも、北条(🗂)家のお方たちには、(📣)どこやら(☔)、ちらと、なんとも言へぬ下(👦)品な匂ひがございまし(🍕)た。さうして(👉)、そのなんだかい(📶)や(🖊)な(🏘)悪臭が少しづ(😀)つ陰気な影を生じて来て、後年のいろ(😌)いろの悲惨の基(🛁)になつたやうな(✅)気も致(🧔)します。いいえ(😷)、決して悪いお方た(🚮)ちではございま(😦)せん。ま(🎱)じめな、いいお方(🏦)た(🔡)ちば(🎑)か(🍈)りでございました。二心なく将軍家に(✈)お(🏺)仕へ申し(🌇)て(🌻)居られまし(🍰)て(🏄)、(🤟)将軍家との(⛹)間も極めて御円満の御様子に見(💝)受けられま(🍅)した。あの、和田(👡)左衛門尉(🥙)さまの上総の国司(🥠)所望の事か(🐑)ら(🚐)、将軍家と尼御台さまが(🙎)御(🙎)争(🤕)論を(🦑)なされ、いよいよ(🍛)お二人の間(📮)が気まづくなつて(🕑)し(🏻)まつて(🦏)、(♌)これがまた将(👕)軍家の孤独、厭世の思ひを(🔅)深める原(📦)因(💋)となつた等と、も(🚓)つともらしく取沙(📋)汰してみた人たちも少くなかつたやうで、もと(🚨)より之(🆔)は根も葉も(🤕)ない事ではなかつた(🏉)のですが、(🥑)でも、(😣)御争論などとは(👃)、とんでもない捏造で、あのやう(🎐)な貴(🚅)い(🙌)御身分(🙋)のお方たちが、それも実の御(🕒)母子の間(⬛)で(🌖)、そんな軽々しい(🈵)争論な(🤙)ど、なさるわけのも(🤛)のでは(🚕)ご(🗜)ざいま(🦒)せん。おそら(💨)く一生(🌼)、お二人の間に(📮)そん(🚣)な(🥡)争論などといふいやしい事はなかつ(🤼)たで(🚜)ございま(😀)せ(🏚)う。あれ(📉)は、五月(✋)のなかば(🛍)、いいお天気の日(🔢)でご(➕)ざい(🎱)ました(⏭)が、尼(🐠)御台(🗻)さまは(🎧)御奥へお越し(🐬)なさ(👋)れて、将軍家と静(🔭)かに(㊗)御(👽)物語をなさ(🖤)れ(🙅)、私も謹んでお(💟)傍に(⏹)控へて(✌)居り(🚵)ましたが、まことにのどかな、合(😺)掌したいくらゐ(❎)の御(🈶)立派(😻)な御(📋)賢母(🎖)と(🏏)御孝子、仕へるわが身のさいは(📉)ひをしみじみ(🧛)思ひ知りまし(🐣)た。

A「(🍓)あ(🤹)ゝ、猫のこと(✝)だつか。」

A二

A　さて、きょうは、何(🎸)を(🌉)お(🈵)話いたしま(💮)しょうかな。何も別(😔)にお話(🎟)する程の珍らしい事もございませぬが、（こんなに(🌒)気(🎒)取らないと、いい先(👂)生なんだが）本当に、いつも(🎂)いつも似た(😔)よ(🦁)うな(👒)話で、皆様も（誰(⏳)もいや(🐐)しない）うんざ(🎴)りしたでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動物(👧)に(❎)就い(🤦)て、(🏥)浅学の一端を御(🥔)披露(😥)ひ(🐤)ろ(📉)うしま(👱)しょ(🍪)う(🤧)。先日私は、素直な(📐)書生(🌁)にさそ(😐)われ(📶)まし(🐊)て（いやな(♌)事を言う）井(🗜)の頭公園の梅見とし(🍖)ゃれ(🏰)たのであり(😚)ますが、紅(🕯)梅、(📝)白梅、ほつほつと(🌃)咲き(🈲)ほ(⚓)ころび（(🖲)紅梅は咲いていな(😠)かっ(⏩)た）つつまし(🛅)く艶え(😿)んを競きそい、まこ(🎇)とに物静かな、仙境(🧓)とはかくの(🉐)如き(🍟)かと(🍤)、あなた、(🕌)こなた、夢に夢(🗂)みるような思(🔟)いにて(🤜)さまよ(🔫)い歩き、ほとんど俗世間に(🥧)在(🗺)るを忘(🥚)却いたし（親子どんぶり(🛵)、親子どんぶり）(😾)ふと眼前にあらわれ(🌍)たる(💴)は、幽玄(🈳)なる太古(🎃)の動物、(🍶)深山(🔹)の（言うという字に糸二(🍥)つか(🔛)）(😮)巒(👌)気らんきたゆとう尊(🍦)いお(🎪)姿、ごそ(📲)りご(🚏)そ(🐓)りと(📉)うごめ(🕑)いてい(🏁)ました(✨)。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚で(😳)あ(🕋)ったというわけなのであり(👽)ます。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふら(🗝)ふ(😎)ら歩いて、知ら(😂)ず識らずのう(⛩)ちに公園の水族館にはいっていたのであ(🔓)り(🌀)ます(🛤)。山(🏟)椒魚。私はその姿を見て直観(🌾)いた(🚸)しました。こ(📉)れだ！　(🎇)これこそ私の長年(😠)さがし求めていたところ(🔊)の(⏰)恋人だ。古代そ(🍰)のま(🌅)まの(⛪)におい。純粋の、やまと。（ち(🙆)ょ(🦑)っ(💯)と、こじつけ）(♉)こ(🆑)れは、全く日本のものだ。私(👬)は(🌹)、おもむ(🍽)ろ(🐷)に、か(🏣)の(🌅)同行の書生に向い、この山椒魚の有(🏗)難さ(🦖)を説いて聞(📇)かせよう(🚅)と思ったとたんに、(🐨)か(🐲)の書生は突如狂人の如(🍏)く(🥩)笑い出(📖)しましたので、私(😡)は実に不愉快になり、説明を中止(👨)して匆々そうそうに(😻)帰宅いたし(🥍)たのでご(🦒)ざい(💖)ます。きょう(🌒)は皆様に、まず(🏳)この山椒魚の学理上の説明を少しお聞か(🌚)せ(🈷)致しま(🤚)し(📠)ょう。日本の大きい山椒魚(💢)は、これは(💃)世界中でたい(🔖)へん名高い(🍾)も(🥅)のだそうでございまして、私が最近(🚋)、石川(🌀)千(🍶)代松(🎒)博(📈)士の著(🍨)書などで研究いたしましたとこ(🌫)ろに依よれば(📃)、いま(🏳)から(⏩)二百年ばかり前に独逸ド(😵)イツの南の方で、こ(👧)れまで見た事も無(🍹)い奇(🏻)妙(😅)な形の化石が出まし(🥛)て、或るそそっ(😷)かしい学者が、(📁)これこそ(🏺)は人間の骨だ、人間は昔(🤲)、こんな醜い姿をして這は(😇)って(🥗)歩いていたのだ、恥を知れ(🔂)、(🛍)などと言って学界の(🈲)紳士(⛳)た(💝)ち(🎌)をおどかした(🏤)ので、そ(👁)の石(⏫)は大(🀄)変有名になり(🕎)まして(💣)、貴(🗣)婦(🧒)人はこれを憎み、(🔻)醜男は(🕐)喝采か(📻)っさいし、宗(🖱)教家(🎭)は狼狽ろうばいし(🔷)、(💾)牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社(🎆)会問題に(🚑)さえなりかけ(🌔)て来ましたの(🤛)で、当(🤷)時の学界の権威たちが(🚞)打ち寄り(👎)研究の結果、安心せよ、これは人間(🏵)の骨ではない、(🎪)しかしなんだかわからない、亜米利(🌆)加アメリ(🕜)カ(🍸)の(🕶)谷(🏫)川に棲すむサ(🆖)ンショウウ(🚢)オという小動物に形がよく似ているが、けれども、亜米(🐒)利(🕊)加にい(⛓)るその(👷)サンショウ(🏤)ウ(😬)オは、こん(🈸)なに大きくはない、両者の間には、その大き(👗)さに(🏴)於い(🥛)て馬(🌠)と(👊)兎(💾)くら(🎎)いの相違(🦕)がある。結局、なんだかわからないが、(🥐)ま(😦)あ(🕴)、大サンショウ(🍞)ウ(💪)オ(🌩)とでもいうものであろ(🍺)う、と(🍿)気のきいたご(🤭)まかしかたをして、いまはこの大サンショウウ(✨)オなるも(🌀)のは死滅(🚟)して世界中(🥂)のどこにもいない、居らん(🚏)！　と大声(🍢)で言って(🅱)衆口を閉じさせ、ひとまず(🔞)落ちつく(🏆)事にいたしました(🏜)が、さて(🤑)その後、(🌀)シ(🙋)ーボルトという人が日本に(🐝)まいりまして、或(🙁)る(🐘)偶(💤)然(💺)の機会に(⛹)れい(🔣)の一件がのそ(🈂)り(💙)のそ(🧘)り歩いているの(🥪)を見(🛂)つ(🔨)けて腰を抜か(🧕)した。何千年も(🤠)前に、既に(⚽)地球上から影を消し(🤪)た(😴)ものとばかり思われていた古代の(🎯)怪物が、生きてのそ(👔)のそ歩(🥫)いて(🚠)いる、(🔤)ああ(👛)、ニッポ(🍝)ン(🍶)に大サンショウウオ生存す、と(🤥)世界中の学界に打電いたしました(🤟)。世界(🃏)中(📌)の学者もこれには、(👷)め(🤩)んくらった。うそだ(👱)ろう(💆)、(🛑)シーボルトという(🧞)奴は、もとから、ほら吹きであった、などと(📺)分別臭い(🏫)顔をし(🌌)て打ち消す(🧐)学者(📶)もござ(🗾)いましたが、どうも、(🐩)そのニッポンの大サンショウウオ(📠)の骨格が、欧羅巴(✨)ヨーロッパ(🌤)で(👙)発見せ(🗞)られた化石とそっ(♈)くりだという(✊)事(🦒)が明(🐸)白になってまいりました(🕊)ので(🤔)、知(♋)らぬ振り(🏠)をしてい(⬅)る(🎸)わけにもゆかず、こ(🦊)こに日(👮)本の山椒(🙃)魚(👰)が世(🤢)界中の学者の重要な研究課目と相(🔋)なりまして、い(🧞)やしくも古代の(🛸)動物に関心(🎭)を(🌖)持つほどの(🛑)者は、(🚈)ぜ(🤸)ひとも一度ニ(⛰)ッポンの大サンショウウオ(💖)にお目にかからなけ(🚝)れば話にならぬとまで言われ(😯)るようになって、なんと(🌨)も実に痛快無比、御同慶の(🔊)いたりに(🕐)堪えません。思(❔)っても(🤖)見よ（ま(🥁)た気取りはじ(🚆)めた）太古の動物が太古そ(🤼)の(🐙)ままの姿で、いまもなお悠然(👹)と(🔅)こ(🍕)の日本(👎)の谷川に棲息せいそく(🔽)し(🎷)繁殖し(⬛)、また静か(🤸)にも(⏲)のを(✍)思い(🚍)つ(😼)つあ(⛩)る様は(🕠)、これぞまさし(🚆)く神ながら、万(🏊)古不易(⛰)の豊葦(🎬)原と(👦)よあしは(😱)ら(🔀)瑞穂国みずほ(🌫)のくに(😪)、か(🚍)の高志こし(😯)の(⬆)八岐やま(🌟)たの遠(🆒)呂智お(🍡)ろち、(🎃)または稲(🦈)羽いな(💔)ばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🔀)に(🥦)なるもの、す(💨)べて(🍊)この山椒魚ではなかったかと（(⌚)脱線、脱線）(⤴)私は(🐵)思惟しいつかまつ(🏅)るのでありますが、反(💅)対(🎾)の意見をお持(🕟)ちの学者(🧦)もあるかも知れません。別段、こだわるわけではありません(🚆)が、作州(😶)の(🦏)津山から九里ばかり(🌗)山(㊗)奥へはいっ(🔠)たところに(🚽)向湯原村と(🀄)いう(🌫)ところがありまして、そこに(🌌)ハンザ(🔱)キ大(🔟)明(🍱)神と(💿)いう(🔦)神様を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザキというのは(❓)山椒魚の方言のようなものでありまして(🏛)、半分(🚖)に引き裂かれてもな(🛢)お生きている(🌗)ほど生活力(🚝)が強いと(👿)いう意味がある(🏧)のでは(🗯)なかろうかと(🔐)思いますが、そのハンザキ大明(🦊)神(🌖)として(🗜)ま(⏱)つ(🖲)られ(🕓)てあ(🌄)る山(😊)椒魚も、おそろしく(💌)強く荒(🙇)々(🤣)しいものであったそ(🐪)うで(🍲)、さ(🏛)かんに人間を(🍦)とって(😎)食べたという口碑こうひ(🎲)がありまして(🏞)、それは作(😫)陽誌という書物にも出ているようでございます。あ(💘)ん(🤐)まり人(⏬)間をとっ(📫)て(🎠)食べる(🔤)ので、或(📅)ある勇士(🐉)がついに之これ(🧒)を(👿)退治して、あとの(🌌)祟たたり(🍜)の無いよう(🏟)に早速(🔑)、大明神(🍷)として祀り込(🎰)めてうまい具合(🙊)におさめたという(🐕)事が(📞)、その作陽(🍰)誌という書物に詳しく書かれ(🗳)ているのでござ(⚫)い(💜)ます(🙄)。いまは、ささや(⭐)かなお宮ですが、その(🥦)昔は非(➖)常(🚉)に大きい神社(⤴)だ(✏)っ(🎞)たそうで、なんだか、八岐やまたの(📭)大蛇(♏)おろちの話に似ているよう(🙆)なところ(💨)もあるではござ(🏻)いま(👩)せんか(🏅)。決して、こだわ(😷)るわけではあり(🐗)ませぬが、作陽誌によりますると、その(👶)ハン(🐬)ザキの大きさ(💹)が三(🤹)丈もあったというので(🛌)すが、それは学者たちにとって(👋)は(😨)疑わしい(🤗)事かも知れ(🍬)ませんが、(🙏)どう(🐧)も私は人の(🈚)話を疑う奴はまこと(🍩)にきらいで(➕)、三(🏿)丈(🐖)と言ったら三丈と信じた(♉)らいい(🕐)で(🕺)はない(👮)か。（何も速記(🔥)者に向(🔛)って怒る必要は(😋)ない）とに(😜)かく昔は(👳)、ほうぼ(⛹)うに山椒(⏪)魚がい(🔃)て、そうしてなかなか(⚡)大き(🔽)いのも居ったと(🐳)いう(⚪)事を私は(🔤)信じた(🐲)いの(🥄)でご(🎽)ざい(🚌)ます。いったい(🕜)あの動物は、か(🌮)らだが扁平へん(🏢)ぺいで(🌟)、(🚟)そうして(🚖)年(🏉)を経(🛫)ると共に、頭が異様に大きくなりま(🔎)す。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちなどがグロテ(🎦)スクとか何とかいって敬遠したがる種類の風(👽)貌を呈してまいりますので、(💿)昔の(🗝)人がこれを、ただものでないとし(😴)て畏怖いふしたろう(📋)と(💥)いう事(😉)も想像(🤹)に難(💮)くないのであります。実際また(🌒)、(⭕)いま(🙆)日本の谷川(🤤)に棲息している二尺か(💕)二(🔨)尺五寸(🐰)くらい(🔃)の山椒魚(👲)でも、くらいついたり何かすると(⛽)酷ひどい(👃)そ(🏙)う(🤢)です(🎼)。鋭い歯は(🔸)あり(🦎)ませんけれども何せ(🎮)力(🍳)が強うござ(🧓)いますから、人(👆)間の指の一(🍿)本や(☝)二本は、わけなく(🐻)食い(🚧)ちぎるそう(❗)で(🧤)、どうも、(🏈)いやにな(🐚)ります。（失言(🏃)）その点に(🚏)就い(🏍)ても私(📼)は山(👅)椒魚に対して常に十分(🖱)の敬意を怠らぬつもりでご(🌽)ざいま(🆒)す。割(🏗)合(🥙)にお(👝)と(🤘)な(♍)しい動物で(🔁)ありますけれど(🚱)、あ(🦋)れで、怒る(🌻)と非常に(🎽)こわい(🃏)もの(🚖)だそうで、稲羽いなば(🔲)の(📖)兎も、ある(🐚)いは(⚡)こいつに(💅)や(👇)ら(🥕)れたのでは(🧤)なかろう(♑)かと私(😹)はにらんでいるのでございますが(🥂)、(💿)これに就いてはなお研(🥝)究の余地も(➗)あるようでござ(🔼)います。妙(🏯)なも(😔)ので(⬛)、あのように(🚅)鈍重に見(🥕)えていても、も(🦉)のを食う時には(♟)実に(🙋)素(🙃)早いそ(🧛)う(🍺)で(🚉)、静かに瞑(🔇)想(🐭)めいそ(🏟)うにふけっ(🚈)ている時でも自分の頭の側に他(🏧)の動物が(🗿)来(🎉)ると、(🛩)パッと頭を(🔆)曲げて食いつく(🥙)、是これがどうも(🤠)実に素早(👫)いものだそう(🥌)で、話に(👰)聞(👩)い(🗑)てさえ興醒き(🎀)ょうざめがするくらいで(⚓)、突如とし(👬)て(💔)頭(👎)を曲げ(💟)て、ぱくりとやって、ま(🦊)た静かに(👹)瞑想にふけ(🧡)る。日本の山椒(📓)魚は、あ(🐹)の(💮)ヤマメという魚を食って(➿)いるの(🔂)ですが、どうしてあんな敏捷な魚を(🚦)と(👌)って食えるか(👊)、不思議なく(🥈)らい(⬛)で(🌳)あ(🔁)りま(💟)す。そ(🙎)れにはあの山椒魚(🔹)の皮(🥑)膚の色(💞)がたいへ(💜)ん役立っているようでありま(💔)す(👠)。かれが谷川(👡)の岩の下に静かに(🐹)身を沈(🧕)めて(🀄)いると、(💇)泥(⛔)だか何だかさっぱりわか(⛳)らぬ。それでか(🌦)れ(🥃)は(💞)、岩穴の(🌧)出口のと(🏆)こ(🍓)ろに大きい頭を置いておきまして、(❗)深く(🌬)ものを思うておりますると、ヤマメがちょい(😒)と(💝)その岩の下に(💕)寄って来(🦖)る(👽)、と(🕜)突如ぱくりと(📠)大(🆔)きな口をあけて(🤘)それを食べ(🏖)る、遠くまで追い(🔤)かけて行くという事(🔵)は(📪)からだが重(🆗)く(🛍)てとて(🕷)も出(✝)来な(🚔)い、そ(🆓)のか(🍳)わり自(😎)分(🍺)の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食(🙄)べる、それは非常に素早(✈)い(🕑)も(🔜)のだそうであります。昼はた(🐪)いてい(🎑)岩の(⛺)下などにもぐっている(🐈)のですが(🧛)、夜はのそのそ散(🦆)歩に出(💇)かける。そう(🍁)してずい(🚩)ぶん遠く(🎡)下(🎱)流にまでやって来る(🏽)様(👉)子で、(🍒)たい(🌿)へ(📮)ん(👦)大きな河(🍊)の(🛀)河口で網を(🔅)打(🚂)っていたら、その網の中(🎥)にはいっていたなどの(👴)話もあ(🖤)るようでございま(💈)す。だ(🔰)いたい(😔)日本のどの(⛹)辺に多くいるのか、それはあ(🚗)の(🛃)シーボル(🥥)トさん(🤕)の他にも、和蘭(🍴)オランダ人の(🌃)ハンデルホーメン、独逸(🎁)ドイツ人(🎉)のラ(⬜)イ(⏸)ン(🤾)、地理(👩)学者のボン(🕖)な(🥝)ん(💠)て人も、ち(🚉)ょいちょい調べてい(✈)まし(➖)たそう(🐌)で、(🏿)また日(🍿)本でも(🆑)古く(🕤)は佐々木忠次郎とか(🕦)いう人(🚞)、石(📤)川博士な(🎏)ど実地に深山を歩き(⏱)まわっ(🚘)て調べてみて、(🎵)その結(➗)果、(📕)岐阜の奥(✊)の郡上(📜)ぐじょう(🏆)郡(🏄)に八(✨)幡は(🧤)ちまんというところがありまして、(📧)そ(✡)の(🚘)八幡(🕴)が、まあ、(🏠)東の境(📌)になっ(🔊)ていて、その(🦐)以東に(🐇)は(😇)山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡(🕋)か(🦋)ら西、中央(🎢)山脈(😰)を伝わって(🎙)本州の(🐏)端まで山椒魚(🤠)はい(⤴)る(⛱)、という事にただ(🤾)いまのと(🦑)ころ(🗑)で(🎥)はなっているよう(🍬)で(😒)ご(🧤)ざいます。周(🧗)防す(👴)お(🔯)う(🎱)長(🍩)門な(🥂)がとにもい(😐)るそうです(⛎)し、(🌰)石(🤨)州あたりにも(⏪)いるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🐺)伊賀、大和、あの(🍸)辺に(😹)山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居(🔞)るそ(😸)うでご(😁)ざい(🥣)ます。その他(🐈)は、四国にも九州にもいまのと(🦊)ころ見(👗)当らぬ(👳)そうで、(🧦)箱根サンショウウ(🌩)オというのが(💯)関東(🤯)地方に棲息(🤶)して居ります(🔶)けれど(🧞)も、あ(✏)れはまた全(🏾)く違った構(🥙)造(👲)を持っているもので、せ(🥞)い(🛂)ぜい蠑※(🐞)(「虫(🙊)＋原」(☕)、第3水準1-91-60)い(🍏)もりくらいの大(😀)きさで(⌛)ありまして(📦)、それ以上(🚐)は(📩)大(😢)きくなりませぬ。日本の山椒魚が(🦃)、とにか(🌗)く古代の化石と(🤭)同じくらいに大きいとい(💴)うと(🧜)ころ(💶)に(🚪)有難さがある訳であ(🕴)り(🍐)まして、文句無しに(🕧)世界一ばん(✴)、ここに(⚾)私の情熱もおの(👹)ずから湧いて来(🐷)て(🥒)、力こぶもは(🍂)いってまいり(🎺)ます次第でござ(🦊)います。最近、日本で発見せられた山(🏍)椒(🌞)魚の(🌶)中で(🥙)一ば(🌵)ん(🛒)大きいのは、四尺五寸、まず一メ(😓)ー(🚭)トル(🥞)半というところで、それ以上(🚢)のものは、ちょ(🖤)っと見当らぬそうで(🐆)ご(✌)ざいます。け(❄)れども、伯耆(🥋)国ほうきのくにの淀江よど(🐰)え(🚾)村というところに住んでいる(🎑)一老翁が、自分の(🛃)庭の池に子供(🎈)の(🤢)時(😕)分から一匹の(🍩)山(📍)椒魚(👥)を(🗺)飼って置(📉)いた、それが(🥤)六十年余も経って(🈷)、いまで(🚜)は(🗣)立派に一(⤵)丈以上の(🈯)大山(🉐)椒魚になっ(💘)て、時(🏧)々水面に頭を出すが、(😁)その頭(🌷)の幅だ(📋)けでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっ(🏌)とも、こ(🍧)の老翁は、実(🎵)にず(⛔)るいじいさん(🚬)で、(🎋)池の水を必(✋)要以上に濁らせて、水(🦑)面には睡蓮(🎷)す(📬)いれ(🖌)んをいっぱいはびこ(🧤)らせて、その山椒魚の姿を誰にも見せない(🆚)ようにたく(⚓)らんで、(🏀)そうして自分ひとりで頭の幅(😚)三尺(🤵)、身のたけ(😰)一丈、と力(❣)んでい(🚩)る(🙌)のだそうで、(🈲)それは(👂)或る学者の報告書(👃)にも見(😋)えていた事で(🍱)ございま(😢)すが、そ(♏)の学(🚚)者は(🦕)、わ(🍉)ざわざ伯(💖)耆(🗯)国淀江村ま(😨)で出かけて(👢)行ってその老翁に(🐓)逢い、もし本当(🕍)に一丈あるんだ(🤫)ったら、よ(📹)ほど高い金を出(🗑)して買(🛐)ってもよろしい、ひとめ見せてく(🏋)れ(🔔)、と懇願したが、老(💿)翁(🍝)はにや(🔶)りと笑って(🦁)、い(🖲)れものを持って来たか(📏)、と言(✉)ったそうで、実(👥)に不愉快、その(🔑)学(🚾)者も(😼)「面妖めんようの老頭(⛹)にして(🏯)、いか(📄)ぬ老(🦑)頭なり」と(🦕)その報告書に(🔽)しるし(💲)てあ(🆑)り(🍡)ま(🔟)すく(🧗)らいで、地団(〽)駄じだん(🈲)だ踏んで(🛥)くやしが(🚝)った(🛎)様(📠)が、その(🙏)一(🛢)句に依よっても十分に察知できるの(🥙)でありま(😕)す。その山椒(🎎)魚は、(📡)その後(🛍)ど(🕢)うなったか、私も実は、それほ(🧗)どの大きい山椒魚(🤵)を一匹欲しいものだと思(🦏)っ(🏧)ている(👿)のでありますが、どうも、いれ(🌺)ものを持って来(🦏)た(🙏)か、と言われ(🌶)る(〽)と(🤽)窮(🖲)します(😎)。バケツぐ(🚺)ら(🍤)い(💂)では(🔤)間に合い(🕸)ません。けれども(👾)、私(🤮)は、いつ(🥋)の(💀)日か、一丈(🧐)ほどの山(🚞)椒魚を、(🤼)わ(🅱)がも(🚟)のに(🏸)した(🏟)い、そうして日夕(🎙)相(🌃)親しみ、(🌇)古代の雰囲気(💩)にじかに触れてみた(🛒)い(🐎)、深山(💢)幽谷の(🦇)いぶ(🌄)き(🌊)に(🕙)し(🚅)びれるく(🐮)ら(🤧)い(🤰)接してみた(🔥)い、頃日けいじつ、水族館に(👃)て二尺くらいの(🏸)山椒魚を(😵)見(🎗)て、それから思うところあ(💚)ってあれこれと山椒魚に就ついて諸(📑)文献を調べてみましたが、(🅱)調べ(🥠)て行くうちに、どうにかして、(🕖)日(🎖)本(⛎)一ばん、いや日(🥟)本一ばん(😔)は即ち世界一ばんとい(📼)う(🎞)事になり(🔍)ま(💠)す(🧔)が、一ばん大き(🍴)な山椒(🎲)魚(📀)を私(🔕)の生(🔏)きて在るう(🚑)ちに、ひとめ見たい(🎊)ものだという(🥂)希望に胸を焼(🌮)かれて、これまた(💴)老いの物好き(🕑)と、かの貧書(🤩)生(💋)（ひどい）などに(🔝)笑われる(🌐)の(🔰)は必(🃏)定(🕸)と存じます(🍯)が、(💑)神よ、(㊗)私はただ、(🔅)大きい山椒魚(🔂)を見たい(🧔)のです、人間、大(🚋)きいものを(🛸)見た(🚕)いという(🚠)のはこれ天性にし(🍣)て(💏)、理窟も何もあ(📭)り(😄)やせん(🗂)！　（本音に近し）それ(🔖)は、どのように(💶)見事なものだろう、一丈(Ⓜ)で(🉑)なくとも六(💓)尺で(📝)もいい、(🌸)想像するだに胸が(🚘)つ(🚏)ぶれる。まず今日(🏧)は、これく(👳)らいにして置きましょう。（ばか(📂)ばかしい）(👳)