この一週(🐜)間(jiān )は、塾(🏡)(shú )生(shēng )たちにと(👚)っ(🍕)ては、ま(🚝)っ(📑)たく奇妙きみょうな感じのする一週(🗣)間(🎚)(jiān )だっ(🏷)た(🚔)。朝倉(cāng )先(🍎)生夫妻も(🍃)、次郎も、生活(💢)(huó )の細部の(🏫)運(yù(💂)n )営については、自分たちのほ(📕)うからは、何(🥌)(hé )ひとつ指図(tú )さしず(🌽)をせず、また、塾(shú )生たち(🛀)か(🏜)ら(👛)何かたずねられても、「ご随(🌜)意ずいいに」とか、「適(💭)(shì )当に考えてや(🔧)って(🤾)くれた(🔌)まえ」とか、「みんなでよく相(xiàng )談してみる(🥂)ん(🏦)だな」とかいったような返(🏙)(fǎn )事(🦔)をするだ(🔰)けだっ(🈲)たので、とか(♍)くかれらはとま(🔺)どいした。中(🖇)(zhō(💐)ng )に(🏀)は、それをいいことにして(🈲)、ずるくかまえるもの(🏁)もないではなかった。その(😉)結(⏩)果、(🐈)むだ(🍻)とへまとがつぎつ(💑)ぎにおこ(😢)り、(😭)かれらの共同生(😱)活のすがた(🧢)は、見た(🧤)眼めに(➖)は決し(🕶)ていいものではなかった。時(🏫)には、不規(🔋)律と(🌩)怠慢たいまんだけが(🌃)塾堂を支配(pèi )し(🗾)て(🐤)いる(🌅)のでは(🤳)ないか(📎)、(💯)と疑われるよ(➡)うな場(chǎng )面(miàn )もあり、もし学(xué )ぶことよりも批評することにより(💢)多くの興(xìng )味(🏺)を覚えている参観者(✍)が(🌺)た(👊)ずねて(🎑)来たとしたら(🏵)、その(🕞)人(🚞)は、(🌁)批評(👄)の材料をさがすの(🌉)に(🏺)、決(jué )して骨は折れなかったで(😋)あ(🌈)ろ(🏬)う(🥈)。
「(🙉)そういうと、ゆうべ(🕢)の(🔠)室長選挙も何だか変だ(🔛)った(🧕)ぜ。」
(💣)や(🔞)が(🐤)て、最(🌱)後のひび(🛋)きが(🐙)、(🈂)澄す(🈵)みわ(🍵)たった空に消(➗)え(🚉)入(rù )る(🐸)のを待(dài )って、和尚は侍僧じそう(🌜)を呼んでた(🏺)ずねた。
「(✏)今(jī(👤)n )のところ、平木中佐(🤔)の影(🍈)響(👽)え(🔀)い(📣)きょうでどうこうというような(🌓)ことは、(🌭)全(🦋)然ないよ(🛂)うに思いま(🦀)す。」
かれ(☝)らの大多数は、まだむろん、人間生(😻)活(🙋)にとっての自由(yóu )の価値や、そのきびしさに(🌷)ついて(💽)、ほん(🕘)と(🎬)うに目(⏺)を覚(🔕)さ(😯)ましていたわけ(🥞)ではなく、友愛塾というところは一風(👒)変わった(💁)指導を(🛬)や(🅾)る(🕤)と(👘)ころだぐらいに(👑)しか考え(🍐)て(🛶)いなかった。し(🙊)かし(🀄)、そ(🖇)れにして(🧦)も、(🤵)そう(🧓)した言葉が、し(🧜)だいにかれらの間にとりかわさ(🚺)れる(👴)ようになっ(🖇)たということは、たしかに(🚙)一つの進(jì(❔)n )歩であり、混乱と無(🖋)秩序(xù )むちつじ(👯)ょの中で、(🏾)不十分なが(🥜)らも、何(hé )か自主(zhǔ )的創造的な活(huó )動(🙁)が始まっている(🍡)証拠しょうこにはちがいなか(🐌)ったのである。
みんな(🖍)の視線は、もう(🌪)さっきから大(⏰)河に集中さ(🌿)れていた。大河の(😁)顔(🧘)(yá(🍨) )には、しかし、(👄)それ(💡)でてれてい(🕦)るような表(biǎo )情はすこしも見(jiàn )られ(💷)なかっ(🧐)た。か(🚦)れは(🚦)た(🧑)だ一(yī )心に(😙)次郎の(🍏)顔を見つめ、(🅿)その(🏆)声に耳をかたむけているだけであ(🥧)っ(🍀)た。
「でも、道(dào )案(àn )内(😉)(nè(🗳)i )によく引(yǐn )っぱり出され(🏷)なかっ(❤)たことですね(👨)。」(😅)
「おはよう(🐕)ご(🥣)ざいます。」
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