「ええ(🚷)、それ(⏭)はぼくにもわ(🦄)かります。し(🦑)かし、そのた(🐥)めに、大河(🛣)君がぬれ衣(🚝)ぎぬ(🔟)をきなければならない(🍋)という道理はないでしょう。ぼくとしては、それがたまら(🍴)な(🧢)いほど心(🎈)苦(📙)し(🐷)いんで(🦀)す。」
「(🚼)次(🏯)郎(láng )さ(Ⓜ)ん(🦔)の板木(mù(🥫) )の打ちかたには、行事(shì )の性(♉)質(zhì )や、そ(🚾)のときどきの必要(🌪)(yào )で(⏫)、少(shǎo )しずつちがった調子が(🚙)出(😿)(chū )ますわね。あ(😐)たしは、そ(🔑)れがい(🤬)いと思(⛎)いますの。それでこ(🛩)そ、そのときどき(🌾)の気(📅)分(🚹)(fèn )が出(chū )る(🚉)んで(🤣)すもの(🏌)。板(🛀)木だって、打ちか(🐂)た次第しだ(🦓)いでは芸(yún )術になり(🙂)ます(🤜)わ。あ(🚵)たし、次(cì )郎(láng )さ(💸)んの板(🔩)木の(🚤)音(🥡)をき(🏝)いていると(⏲)、いつもそう思いますのよ(🎟)。先生には(🛀)叱しかられるかもしれ(🍀)ないけ(🤶)れど(🐋)、今(🍔)朝(🕸)(cháo )の打ち(📋)かただって、頭かぶ(😏)せにわるいとばかりいえ(⚽)ないんじゃ(🌴)ないか(🎭)しら。」(🐆)
「第五室(🏷)です。僕(⛑)(pú(⚪) )ぼくたちで、最(zuì(🛅) )初に(📘)ここを受(🌞)け(🖕)持つ(♿)ことに(😽)したんです。」
「(🌦)も(🐮)っと(🧞)考え(🌭)る? ふ(👤)む(🏁)。腑(🏍)ふに落ちなければ、腑に落ちるまで考えるよりない(🚤)だろ(📥)う。自(😟)分で考えないで、人(🌏)の言うことをうのみにする生活な(🤱)んて、まるで意味が(⛴)ないからね。」
「たいていは(🙂)二重橋(qiáo )を見て、そ(🛸)れ(📴)か(🌿)ら銀座(💅)に行(🚊)(háng )きた(🚀)がっていたよう(🐾)でし(👈)た。」
「打ちやめると、それで(🦍)かえって起き(🐅)ることも(🤲)ありますがね。」
まっさきにかれの(📆)目(💗)についたのは、田川(chuān )だった。田(🖥)川はいやに胸(🖐)を(🌛)張り、(🕓)軍隊流の(🍐)不(bú )動(dòng )の(🎗)姿勢(😟)で(🍣)しゃちこば(😭)っていた。そ(🍜)して、次郎が(🍵)肩か(🥕)たから力をぬかせ(🏐)よ(🦆)うと、(👕)どんなに骨をおって(😁)も、なかなかそう(🍧)はならなかった(🕴)。これに反して(🥖)、飯島は最初から、(🏔)ごく(♈)器用(yò(📦)ng )に正(zhèng )しい姿勢(⏳)をとってい(🌤)た。も(🉑)し(👭)かれ(🕜)が、(📕)おりおりう(🔬)す目をあけ(💇)て朝倉(🐣)先生の顔をの(❌)ぞくようなこと(🚚)さえしなか(👰)ったら、かれ(🤔)の静坐は、(🤮)塾(🈷)生の中(😶)でも、最(zuì )もすぐれた部類(🗿)(lèi )に属してい(🍟)た(🏪)のかもしれ(🦕)なか(🔴)った(🚜)のである。
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