両岸には、(🌙)南(nán )牧みなみまき、北牧(mù )きた(⏺)まき、(😈)相木あいきなどの村々がちらば(🚘)ってい(⏩)ま(🍍)して、金峯(🌒)山き(🙏)んぷさん、国師こく(🕑)しが岳(yuè )た(🛎)け、甲武信こぶし(🌄)が(🦅)岳(yuè )たけ、三国山みくにやまの高くそび(😎)えたかたち(🍡)を(🚏)望むこともで(😐)き(😏)、(⬅)また、(🛡)甲州にまたがった八やつが岳(yuè )たけの(📜)山(🧀)つづきには、赤(🔷)々と(🎿)した大くずれの跡を(🛁)ながめることもできます(📎)。その谷の突(tū )き当(dāng )たったとこ(🖊)ろ(🌦)が海(🤷)の(🌎)口(kǒu )村で、千曲川(🍓)の岸も(👯)そのへんまで(🏸)行くと、いかに(🏾)も川上ら(🌨)しい。高い山(shān )々の間(jiān )を(🈶)めぐり(😧)にめぐっ(🉑)て(🎡)流れる水の声に(🧣)は、思(🌹)わず(🥏)、耳を(🕤)そ(📶)ばだ(😴)て(🐓)ま(💴)す。山(shā(🕢)n )の空気というものが、そん(😋)なにあ(💠)たりを深く思(sī )わせるので(👏)す。
長(🗾)い(🏚)もの(👡)、(🦍)仙台せん(🕦)だい地(dì )方に伝(👵)わって(🎲)きた「さんさしぐれ」の古い歌の(🕎)節(jiē )。
八月も半ばになりま(🍒)すと、つ(🎁)ばめは(🗝)木曾(céng )谷きそだにの空を(🚓)帰って行きます。姉(📯)の家(😹)の門口(🏥)かどぐちへもつばめはあいさ(🚉)つに来(lái )て(🎥)、(🤥)
そうい(🌮)えば、木の芽が田楽(lè )になり(🍝)、竹の(🍙)子(🔋)が(🕢)すしになり、(🍜)よ(🕥)もぎがもちになるこ(🕊)ろは、(🐮)そこいらは(🐇)もう桃やすも(🤜)もの花でいっぱ(⚡)い(🤢)です。
たいとさ(🐗)けがそ(🐀)ろって出かけ(🔞)る(🗺)ところ(🐘)でした。さ(✌)け(🍣)は白っぽ(🌍)い腹掛(🛁)けに身をかため、たいは赤いはち巻き(🎓)をしていました。
あ(📁)くる日(🍝)は、そ(👬)の家(📸)の(⚽)若い主(🈵)人の案内(🧐)で、誕(dàn )生(📥)(shē(🤸)ng )寺のか(📊)いわいに小半(🚸)(bà(💌)n )日の時を送(sòng )りま(🌏)し(👘)た。その(🐮)海(🧘)岸まで出て行けば網も干(🐊)してあり(🦀)ま(🔜)すし、なま(🎥)ぐさいおさ(📬)かな(🍝)の(🅿)にお(👆)いもし(⛪)てきますし、海(🦌)(hǎ(✔)i )からとりたてのひじき(🏨)をゆでるところかとみえて(🛌)、野天(tiān )のて(🐸)んに大釜お(🐛)おがま(🐴)をかけた(⬜)土竈どべっついからは青々と(🌝)した煙の立ち(🐗)上るのも目につ(😖)き(🐯)ました。
「(📎)チリンチリン、チリンチリン。」(👪)
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