射精 後 排尿 病気9

A　私は、京都や奈(🐣)良(🚄)の(🦇)寺院(🔹)へ行っ(⏪)て、昔風の(🎦)、う(😠)す(🍠)ぐらい、(🐨)そうしてしかも掃除(💋)の行(⚾)き届いた厠(🥐)へ案内される毎に(🏭)、つく／″＼日本建(⛓)築の有難みを(👜)感じる(📚)。茶の間もい(🕣)ゝには(📯)いゝけ(〽)れども(🍔)、日本の(🅿)厠は実に精神が(🍢)安まるように出来ている。そ(📎)れらは必(😿)ず母屋おもやから離れて、青(🛁)葉(🕸)の匂(🏺)や苔の匂のして来るよ(💚)うな植え込みの蔭に設け(🔸)てあり、廊下(🦒)を伝わって行(🥅)くので(💮)あるが、(🔹)そのうすぐらい光線の中にうず(🍑)く(🍡)まっ(🚳)て(♑)、ほ(🏽)ん(💸)のり明るい(😋)障子(🕊)の反射を受(🍝)け(🙀)ながら瞑想に(🍎)耽り、または(🐅)窓外の(🔬)庭のけし(🔃)きを眺める気持は(🐟)、何とも云えな(🥟)い。漱(🏇)石先生は(🗄)毎朝便通に行(👲)かれることを一つの(👄)楽しみに数え(🈁)ら(💧)れ、それは寧(🔲)ろ(📦)生理的快感であると云われ(🎙)たそうだが、(✋)そ(🦓)の快感を味わ(🚄)う上にも、閑寂な壁と、清楚な木目に(🕝)囲まれて、眼(🥅)に青空や青葉の色を(🤑)見ることの出来(🥂)る日本の厠ほど(🥠)、恰好な(⛽)場所はあるまい。そうしてそれには、繰り返し(📴)て云うが、(🐉)或る(㊗)程(🔼)度の薄暗(💣)さと、徹底的に清潔であることと、蚊の呻うなりさえ耳につくような静(🚉)かさとが、(🏯)必(🐃)須(🗨)の条件なので(🛍)ある。私はそう云う厠にあっ(👄)て(😏)、(🗓)しと／＼と降(🕐)る雨の(🐭)音を(🚽)聴くのを好む。殊に関東の(🍙)厠には(🤷)、(👑)床(👰)に細長い掃き出し窓がついてい(🥈)るので、軒端や木(🔩)の葉からしたゝ(😰)り落ちる(🥎)点滴が、(🔑)石(🌹)燈(🍉)籠(🥏)の(😷)根を(🐾)洗い飛び石の(🕞)苔を湿お(🏀)しつゝ土に沁み入る(💜)し(🦕)めやか(🎱)な音を、ひと(🛳)しお身(🥩)に近く聴くことが出来る。ま(📁)ことに(🏼)厠は虫の音によく、鳥の声(🥣)によ(🍧)く、月夜にもまたふさわしく、四(🐐)季おり(🕋)／＼の物のあわれ(🌥)を味わうのに最も適した場所であって、恐らく古来の俳(🉑)人は此(🛍)処から無数の(⚡)題材(🔗)を(🏋)得(🐹)ているで(🤲)あろう。されば日本の建築(🍒)の中で、一番(🚂)風(🎆)流に(😯)出(🦂)来ているの(😶)は(✂)厠であ(🍩)るとも云(🗃)えなく(🌱)はない(🍚)。総(👚)べ(😟)て(👹)のものを詩化してしまう我等(🍡)の祖先は、住宅中で何処よりも不潔であるべき(🌋)場(🕹)所を(🏉)、(🍟)却(🎊)って、雅(✏)致のあ(♎)る場(🍐)所に変え、花鳥風月と結び(😡)付けて、なつ(🛫)かしい(💏)連想の中へ包(🤛)むようにした。これを(🍬)西(🎩)洋(⏭)人が頭か(📗)ら不浄扱い(📖)にし、(💽)公衆の前で口(🚝)に(🚁)することを(📁)さえ忌むのに比べ(😉)れば、我等の方が(⛷)遙かに(🗝)賢(😹)明であり、真に(🆕)風雅の骨髄を得てい(🙄)る。強いて缺点を云うならば、母屋か(🕘)ら離(👴)れているために、夜中に通うには(👉)便利(🌓)が悪く、冬(⌚)は殊(🔇)に(♊)風邪を引(🖊)く憂いがあることだけれども(😲)、「風流は寒きものなり(🕣)」と(🖐)云う斎藤緑雨の(🛡)言の如(👍)く(👙)、あゝ云(⬜)う場所は外気と(🍠)同じ冷(📶)たさの方が気持がよい。ホテ(🎈)ルの西洋便所で、スチーム(🏏)の温気がして来(🐬)るなどは、まことに(🍝)イ(🥎)ヤな(🔜)もの(🦌)である。とこ(🥧)ろで、数(🐉)寄屋普請を好(🤢)む(🙃)人は、誰(🏭)しもこう云(🤢)う日本流の厠を理(🍝)想と(🔊)す(😤)るであろうが、寺(💒)院(🗳)のように家の廣い割り(💳)に人数(📢)が少く、(⛹)しかも掃除の手(🖼)が揃(💧)ってい(🎳)る(🥥)所はいゝが、普(🌀)通(📉)の住宅で、あゝ云(🛑)う(🔋)風に(🔊)常(📒)に(🐩)清潔を(🔘)保つことは容易で(🎗)ない。取(🙄)り分け床を(🔭)板張りや畳にすると、礼(🔊)儀(😻)作法を(🎂)やかま(🌥)しく云い、雑巾(🍔)がけを励行(💫)しても、つい汚れが(🔼)目立つ(😡)のである。で、これも(🎮)結局(👈)はタイル(🥁)を(💜)張り詰(👻)め、水(🗾)洗式のタン(🤖)クや便器(🖼)を(🚪)取り附(🌵)けて(🗄)、浄化装置にする(🔧)のが、(🚒)衛生的でもあ(🌿)れば、手数も省けると云うことになる(🤑)が、その(🕠)代り「風雅」や「花鳥風月」とは(🦌)全く縁が切れてしま(🦌)う。彼処がそんな(🕺)風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のいわ(👁)ゆる生理(🍻)的快(😀)感を、心ゆく(😸)限(💌)り享楽する気分(⛲)に(👎)なりにくい。なるほど、(🎲)隅から隅まで(😅)純白(🐚)に(🌨)見(⭕)え(🍵)渡るの(🧤)だから確(⬜)かに(🦀)清潔には違(😁)いないが、自分(🍽)の(👦)体から出る物の落ち(🍛)着き先につい(🏦)て(🌂)、そうまで念(🙋)を押さず(🔷)と(👫)ものこと(🍕)である。いく(💿)ら(🔫)美人(🤠)の玉の肌でも(📚)、(🔭)お臀(🕚)や足を人前へ出(🥐)して(✏)は失(⛔)礼である(⏮)と同(🛌)じよう(🐓)に、あゝムキ出しに(🐇)明るくす(❓)るのはあま(🍝)り(🦌)と云えば無躾千万、見える部分が清潔であるだけ見え(🚖)ない部分の(💰)連想を挑発(🌹)さ(😰)せるよ(🔒)うにも(💘)なる(🚑)。やは(👍)りあゝ云う場所(📹)は、もや／＼とした薄暗がり(🐁)の光線(🧚)で包(🕙)んで、何処から清(🌙)浄(🐞)にな(🐖)り(📍)、何処から不浄(🚤)になるとも、(🏰)けじ(🈂)め(⬆)を朦(👳)朧もうろうと(📼)ぼかして置いた方がよい。まあ(🏻)そ(🦍)んな訳で(💢)、私も自(🎵)分の家(🌮)を建てる時、浄化装(🤷)置(🍶)には(🤞)したものの、(🔘)タ(🤙)イルだけは一切使わぬよ(👞)う(📽)に(🦁)して、床には楠の板(🤶)を張り詰(👰)め、日本風(🍾)の感じを出すようにしてみたが、さて困っ(🌉)たのは便器であった(🛅)。と云うのは(😽)、御承知の如く、(🌔)水(📄)洗(🍲)式のものは皆真っ(😕)白な磁器で出(👜)来ていて、ピカピカ光(🧛)る金(👍)属(🚓)製(🤝)の把手(💴)などが(🎴)附(😫)い(🏴)ている。ぜんたい私の注文を(🍎)云えば(🍡)、あ(🎦)の器は、(🌯)男(🔻)子(🎸)用のも、(😼)女子(🔰)用のも(💟)、木製の奴(👚)が一番いゝ。蝋塗り(💩)にしたのは最も結構だが、木地のまゝ(😨)でも、(🎑)年月を経る(🧜)うち(🎾)には適当(🔠)に黒(😳)ず(🙂)んで来て、木目が(🕋)魅力を持つように(🤷)なり、不思議(🐙)に神(🏫)経(🐆)を落ち着(🕧)かせる(🐗)。分け(⌚)てもあの、木製の朝顔に青々と(💄)した杉の葉(💐)を(😢)詰めた(🔈)のは、眼に快いばかりでなく(🗿)些の音響(👪)をも(👒)立(🙍)て(🤳)な(🤣)い点(🍒)で理想的(👐)と云うべきで(🍥)あ(🛢)る。私はあゝ云う贅(⛩)沢な真似は出来ない(🙁)まで(😌)も、せめて自分の好みに叶(🥐)った器を造り、それへ(🛠)水洗式を応(🗂)用する(😓)よ(🎿)うにして(🎬)み(🍡)たいと思ったの(🦅)だ(👋)が、そう云(⬛)う(♍)もの(🀄)を特別に誂えると、(🈲)よほどの(🔤)手間と費用(❎)が懸るのであきらめる(🥍)より外はなかった。そしてその時に(😩)感じたのは(🥋)、照明にしろ、煖(🐻)房にしろ、便器にしろ、文明の(🥗)利器を(🚁)取り入れるのに勿論異議は(🚸)ないけれど(♊)も(⬅)、それならそれ(♟)で、な(🤫)ぜもう少しわれ／(🎊)＼(🌤)の習(🎦)慣や趣味生(🌅)活を重んじ、(🏀)それに(🏅)順(🤯)応するように改良を加えない(🕖)ので(🎎)あろう(😟)か、と云う一事であった。

A「何処ど(🤒)こで？(❎)」

A「けど、(🐯)阪大でのうてもえ(🏁)えことない(🙂)やろか。櫛田(⤴)くしだ先生の(💤)とこにかておまっせ(🌩)」(🗣)

A或る年の冬、私と二人(🐜)で乙(😲)女峠を越え(😯)ようとして雪(🐫)の積つた峠の頂きへ辿(🏰)り(⏺)着いた時(🛢)、理由のな(🍊)い恐怖が漠(🐲)然と(🏸)襲つて来て、異口同音に(⤵)「恐(🐆)い」(🚬)と云ひ出して、二人共真つ青(📟)にな(♎)りながら(♍)夢中(🗒)で坂を馳せ下つたことな(📜)ぞもあつた。「ふさぎの(🕳)虫」の物語は、(🕸)狂人の(👯)番をしてゐ(🐧)る男が狂人の言説を(🍋)尤もだと感(😩)じるやうになり、とう／(🤼)＼自分も狂人に(👖)な(🏜)つてし(🎌)ま(♈)ふと(⛰)云ふ筋で(🔆)あ(😡)るが、大貫と私(🅿)とは(🔩)互に恐怖病を助長さ(🛀)せ(🔯)た傾きがあつ(🚶)た。彼も私も、一人でゐる時より二(🌰)人でゐる時(〰)の方が余計恐怖(🍖)の発作(💖)を感じた。私の“The Affair of Two Watches”を読んだ方は御承知(🍱)であら(🚧)うが(🦍)、あ(📵)の中に、杉(🤲)と(📡)云(📧)ふ男が金(🐛)策に窮して一計を案出する(🎁)所があ(😟)る。その方法は、当時丸善が「ヒストリ(😐)アンス・ヒス(⚓)トリー」の予約出版をしてゐて、最初に五円払ひ込め(🏽)ば、時価百(🛥)円以(🐖)上の書籍(🚠)を全部送り(⛳)届けてくれる、あとは月賦で(👄)一年(♑)間か二年間かに成し崩しに払(🥒)へば(🆎)いゝのである(🌐)、それで、先づ五円の申(🍛)し込み金(🧓)を出(🦇)して(👙)全巻を受け取(🀄)り、(🈸)そ(🕺)れをそつと質に入れるか、(🌮)情を明(🍒)かして誰(🛹)かに買(🆔)つて貰ふ(🍷)か(♓)する、さうすれ(🚠)ば差(🔢)し(🎎)当り百円(🌷)ぐらゐの金は(🕜)出来る、丸善(🕝)の方へ(🔗)は月(🏛)賦さへキチンと払つ(👔)て(😘)行けば分る筈はない(👔)、(🕸)――(📅)―小説の中(📧)で、杉(🧣)が(🍺)こんな(🔒)ことをし(🦒)やべるのであるが、私の友人(🈷)で(💦)、それ(🔙)を(⏫)読んで(🦈)こつそ(🙋)り実行した男(🔥)があつた(🛀)。彼は丸善(🎆)か(⏩)ら(🔏)受け取つた(🍮)書物(🏻)を、縁故を(😪)求め(🐜)て或る田(🏾)舎の中学校へ(🎨)売り付けた。そ(😚)れも(🛅)原価(🧤)と違はない(😬)相当な値で売つたので(🎛)、マンマと(⏮)計画は成就(💒)した訳だが(㊗)、間もな(💳)く此の(🤶)男(🛺)は気(😅)が変(😑)になつて(🛷)、(👚)を(🥛)かしなこ(🚠)とを口(🔨)走り始め(⬇)た。友(🌓)人達がみん(🍫)な(🎞)丸善の廻し(⚡)者か探偵(🌈)の(✊)や(😸)うに思へ出し(🕊)て来た(✋)の(🗡)である。身近い所に起つ(❕)たかう云(📼)ふ実(🚿)例は、一層私の恐怖心を募らせたもの(🔌)で、今に自分も心臓(🚿)麻痺でやられるか気(⭕)が違ふかと云ふ(🎙)やうな予(💆)感が始終神経(🐐)をビクつかせ、突然、往来の真ん(㊗)中で(🚽)動悸が早(🚩)鐘を打ち(🌯)始め、ア(🌤)ハ(🌩)ヤ卒倒しさうになるこ(🌿)と(🤣)がしば／(👧)＼(🌅)あ(📚)つた。われ(🛫)／＼に(😤)比べると「白樺」の人たちは遥かに健全で(🛴)あつたけれども、それ(🖌)でも志(📻)賀君(🕋)の若い時の作品(🧜)には「剃刀かみそり」だ(💔)とか「濁つ(👿)た頭(💚)」だとか(🥗)云ふやうなものがある。以てあ(🔛)の時(🕰)代の青年の病的さ加減を知ることが出来よ(🐂)う。

A「何でそんな(🕥)こ(🤟)と(🔄)し(🌹)られたんや？」

A「働けな(💤)いからです。才能(🐡)がないので(🌎)しょう(🚏)。」(🎋)相変らず(✖)てきぱきした語調で(🏄)あっ(🚵)た。