((🆘)なるほど孔(🚳)(kǒng )子は音楽の理論(lù(🎠)n )には長じているだ(🎶)ろう(🔵)。しかし(🥍)、実(shí )際楽(lè )器を(🐗)握っての技(jì(🈳) )術にか(📱)けては、(🎲)何といっ(🚢)ても自分(🚚)の方が玄人くろうとだ。)
孔子は、一ころ定(⤴)公の信任を(🎓)うけて、中都の(🧝)宰となり、司空(kōng )となり、ついに大(dà(👿) )司冦(kòu )となって(🍦)、(🚭)宰(zǎi )相(🛁)の職(zhí )務をも摂行(❎)するよ(🕤)うにな(👲)ったが、(🅿)この間、彼はたえ(🐌)ず三桓の労力を殺ぐ(🍒)ことに努(💬)めた。そして、どう(💣)なり、叔し(🤼)ゅく・孟(mèng )もうの二氏を閉息せしめる(🐅)こ(🗺)とに成功(🚄)したが、おしまいに、季(👹)氏を押さえる段になって、計(jì )画が水(🥃)泡(pào )に(🏭)帰(🚈)(guī )し、一方、(💛)定公は(👺)斉(qí(🐳) )の国の(🎷)誘惑(🕵)に(♏)乗っ(💷)て、季氏ととも(🖇)に美(⏳)(mě(🤑)i )女にたわむれ(🐤)、宴(🛅)楽に(🚚)ふけ(👒)り、いつとは(🔙)なしに彼を疎んずるようになった(🐗)の(⏯)で、彼(bǐ )も、ついに望みを魯(lǔ )の政(🗝)(zhè(🧣)ng )治(🖕)に絶(🧔)ち、(❓)職をしりぞい(💇)て漂(piāo )浪の旅に出(🔳)ること(🥦)になったのである。
元来(lái )孔子(🔂)(zǐ )はユ(🤕)ー(🔣)モリス(🛥)トでは(🐫)な(💴)か(❣)っ(😩)た(📉)。だ(🤫)から(🌹)彼は(🕙)、生真(📜)面目に考え(🎖)て、そんなこと(🍍)を思(sī )いついたのであ(🛹)る。し(🤑)かし、思いついて見ると、い(👐)かにも可笑しかった。彼は思わず微(wēi )笑(xiào )し(🚼)た。同時(shí )に(🐙)、何となく自分にはふ(🚲)さわしくない(🆖)よ(⬜)うな気(qì )がし出(chū )した。たしか(🐋)に彼のふだんの信念に照(🍺)らすと(🎈)、そ(👦)れは決(🍚)(jué )して気(🏥)持のいい策(⚓)だとは云えなかったの(🌊)であ(👜)る。そこに気がつく(🐇)と、彼はもう(⏹)笑わなかった。そして、ゆっくりと、(📙)もう一度考(kǎo )えなおし(🦀)た。しかし、それ以(📏)上のい(🕺)い考(📮)えは(🐔)、どうしても思い(⏺)浮ばな(🈴)か(🐬)った。
「7閔子騫は何という(✴)孝(📛)行者だ。親(qīn )兄弟(📃)が彼をいくら(⚾)讃(zàn )めても(🙅)、(🦗)誰一人(🤞)それ(🚠)を(💒)非難(🐣)するものがな(🔐)い(🕔)。」
(🐰)孔(🚣)子(👲)(zǐ )は(💕)、一ころ(🛳)定(🙉)公(gōng )の信任をうけて、中都(🚒)の宰(💝)となり、司空(kō(📧)ng )となり、ついに大司冦となって、宰(🏕)相(📐)の(👄)職(🔅)(zhí )務をも摂行す(🛵)るように(📓)なったが(😘)、この間、彼(bǐ(🕔) )はたえず三(sān )桓(🙍)(huán )の労力を(♏)殺ぐこ(🍚)と(🐙)に努(🐱)め(🐊)た。そし(🏕)て、ど(📪)う(🀄)なり、叔しゅく・孟もうの二氏を閉息せしめる(🏼)こと(💏)に成(🕤)(ché(🎯)ng )功した(🎨)が(🚑)、おしまい(🔆)に、季(🔷)氏(🚴)(shì )を押(yā(👂) )さえる段(🎢)に(💃)なって(📶)、計画が水泡に帰(🥄)し(🐤)、(🥎)一方(🎤)、(🧟)定公は斉の国の誘(🎩)惑に乗っ(🤬)て、季(🔦)氏とともに美女にたわむれ、宴楽にふけ(🌶)り、いつとはなしに彼(🐘)を(🅱)疎んずるようになっ(💞)た(🚏)の(💑)で、彼(⤵)も(➕)、つい(🕘)に望み(🦈)を(🎌)魯の政治に(💠)絶(jué )ち、職をしりぞい(🖇)て(🛺)漂(piā(🌃)o )浪の旅に(💑)出ることにな(♎)ったのである。
ところが(✅)孔子は、(🦖)あとで(🥌)他(tā(🥫) )の門人(🍒)たちに仲弓の(♏)言(❎)を伝(🌨)え(🎃)て(💤)、しきりに(💜)彼をほめた。そして再び(🏈)いった。
(小人がつけ上る(🀄)のも(🍣)、(🕌)怨(yuàn )む(👑)のも、(😴)ま(❣)た(💏)嫉(🐃)妬心を起す(🌳)のも、結局(jú )は自分だ(🥍)けがよく思(sī )われ、自分(fèn )だけ(💓)が愛された(🍛)いからだ(🎐)。悪(👙)の根元は何といっ(🛎)ても自(zì(🤞) )分を愛(🐀)し過ぎ(🏅)るこ(🌼)とにある。この根本(běn )悪に眼(yǎn )を覚まさせない限り、(🐬)彼等(😫)はどうにもな(🏝)るも(🔱)のではない。)(🖇)
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