八(二一三)
「せっかく道を求めてや(📿)って(📗)来(lái )たの(😃)だか(🈶)ら、喜(xǐ(🦃) )んで迎えてや(💣)って、退かな(♓)いようにし(🎰)てやりたいものだ(🐀)。お前たちの(🧖)ように、そ(🥣)うむごいことをい(🏒)うものではない(💀)。いったい(🔫)、人が(🚋)自(🦓)(zì(🚉) )分(fèn )の身(shēn )を清くしよ(🕔)うと(🍴)思って一歩前進して来たら、その清くしようとする気(😹)持を汲ん(🌮)でやればいいので、過去のことをいつ(📜)までも気に(👊)する必要(⏩)はないのだ。」
○(🌀) 巫馬(mǎ )期(qī )=(🤳)=孔(🍐)子(zǐ(🚖) )の(😴)門(mén )人(🐮)。巫(🎚)馬(🍴)は姓(😸)(xìng )、(🔜)期(qī )は字(zì )、(🚀)名は施(し)。
「正(zhèng )面切って道理(lǐ(🖤) )を説(shuì )か(💟)れると、誰でもそ(🀄)の(👉)場(🐬)(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得ない(🍴)。だが大事なのは過を改めることだ(👽)。やさしく婉(🥫)(wǎn )曲(🖤)に注(💝)意してもらうと、(🐨)誰でも気持(chí(🐪) )よく(🥚)それに耳(ěr )を傾(😆)けることが出(🏈)来(🌘)る。だが(🥟)、大事な(👦)のは、その真(zhēn )意(🗨)のあるところ(😅)を(🏏)よく考(kǎo )え(🈴)て(🐝)見ることだ。いい(🙄)気(🚤)に(🥢)な(🤶)って(📧)真(zhēn )意(yì )を考えて見よ(😈)うともせず(🕶)、(🍨)表(biǎo )面(🌖)(miàn )だ(🔃)け(🙋)従(👓)って過を改(gǎi )めよう(🔓)としない人は、私には全(👩)く手のつけようがない。」
舜(📩)帝(🆑)(dì(🚓) )に(🔓)は(🏇)五人の(🤓)重(chó(🕶)ng )臣(🙈)があ(🦑)って天下が治(🌮)った。周(🆘)の武王は、自分(🐮)には乱(luàn )を治(zhì )める(🥨)重(🌏)臣が十人あるとい(🛠)った。そ(🚓)れ(💀)に関連(lián )して先師(shī )がい(♒)われた。―(👦)―
(🧔)巫馬期(😮)があ(😅)とでそのこ(🥃)とを先師に告げる(🏙)と、先師はいわれた(🖱)。――
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