――(🖊)「Yのフ(🔈)ォード」も何時(shí(🍕) )迄も(🍹)「フ(🐃)ォード」で居(jū )ら(🚖)れな(🚣)くなるんで(🐶)ないか、と思う(🕯)がな(🥢)。
――お前も案(😷)外鈍感(gǎn )だな。一緒(xù )に働いて(🐌)い(🏷)て、河田や石川(💖)たちから何処(🌠)ッか(🏁)こ(🐬)う仲間(📫)外れに(🐼)されている(📁)ことが分ら(🎊)ないの(💁)かな。
(🏚)何時(🚬)(shí )でも寒そうな唇(chú(😚)n )の色をし(😯)ている(😀)芳ちゃんは、(🔑)そう云えば四(sì )人(🚜)の一(🚖)家を一(yī )人で支えて(⛪)いた。お君はそのことを思い出した。――それをこんな調子でも(🚳)の(🍳)を(📀)云(🛢)う女に、お君はもち前の向かッ腹を立(💜)てゝしま(🎁)った。
(⏺)――要らなく(🈸)なっ(😞)たゴ(🐞)ミ/\した工場(chǎng )は閉鎖(🌪)される。労働者はドシ(🐝)/(📳)\街頭におッぽり出(🐟)される。幸いに首のつながっている(🤷)労働(🍗)者は(🕢)、ます/(💥)\(🕝)科学的(de )に(🈹)、少し(📬)の無(wú )駄(🕣)もな(📝)く(💀)搾しぼ(📿)られ(🎩)る。他人(🔵)事ではない(🗄)さ。――こういう(🎊)無慈悲(bēi )な摩擦(🍇)まさつを伴(bàn )いながら、資本主(🤢)義というものは大きな社(🦆)会(huì )化(🖲)さ(🎷)れた(📤)組織(🌪)・独占(🛁)の(🏛)段階(jiē )に進んで(🌽)行くものなのだ。だ(🆎)から(🍗)、(🕞)産業の合(🔡)理(♐)化(huà )とい(😓)う(🏵)もの(🛅)は、ど(📯)の一項を取り(🐴)出(🈳)し(🏤)てき(🕘)て(🧚)も(💱)、結局資本主義を(🌖)最後の段(🤟)階ま(💇)で発達さ(🔛)せ、社会主(zhǔ )義革命(mìng )に(💚)都(🦊)合の(🥦)いゝ条(tiá(🍑)o )件を作るものだけれど(🍵)も、又(🌺)ど(🚦)の一項をとってみても、皆(🔨)結局は(👃)「労(📊)働(dò(🈴)ng )者」に(📍)その犠牲を(🎠)強いて(📑)行わ(👡)れ(👴)るもの(👠)なんだ。――「H・S」だって今に……(👳)なア……。
(🚨)午(wǔ )後から女学(🖐)生(📓)の「工(gōng )場参(cān )観(guā(🎪)n )」があると云(yún )うの(🎛)で、男(🔘)(nán )工たちは(🚸)燥ゃいでいた。
―(😩)―相手は?
お君(jun1 )は反射的にハネか(🍌)え(🙋)し(🍲)た。
女(🌚)は肩(jiān )をしゃくった。
然しこれ等の(🔃)こと(🥌)は、どれもたゞ「(🈯)能率増進」とか「工場管理法(fǎ )」の徹(chè )底とか云って(🥩)もいゝ位のことで、(🧥)「産(🦈)業の合理化」とい(🌁)う(🦁)大きな掛声(🐁)のホンの内輪(🖇)な一部(bù )分(🏸)で(❕)しかなかった。――(⛵)「産(😤)業(👟)の合理化」は本(🙅)(běn )当の(💾)目的を別(bié )なところに持(🏁)っ(🐊)ていた。そ(🛄)れ(🚁)は「企(🛬)業の集中(zhōng )化(🕌)」という言葉で(🗓)云(🖊)われて(⛪)いる(🗣)。中や小のゴチャ/\(🆔)した(🍪)商(🏜)工(🕖)業を整理して、(🛶)大きな(🗨)奴(nú )を益々大(dà )きく(🔂)し、(🎹)その数(shù(🚎) )を益(🚖)々少(shǎo )なくして行こ(🕤)うと(💋)い(🌊)うのが、その意図だった。
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