world lover ふたなり 少女 の 射精 日記7

A「(📅)はあ(🛵)、知(🐌)ってます(🐮)、お(🙏)栄(⛺)さんで(🥋)っし(🏹)ゃろ。………あの(😧)時分から、ちょっとも変っては(🍕)れしまへんなあ」

Aと、肩を揺す(♍)振つ(💃)たり(❌)一方(🎦)へ傾けた(💺)りするけ(🌫)れども、さうすると猶(😴)落ちまいと(💄)して爪を立(🦕)てるので、しまひに(🐸)はシヤツにポタ(🌧)ポタ血(🛎)がにじんで来る。で(🏮)も(⛽)庄造(👩)は、

A　雀は、は(📈)た(🎊)はたと(🛋)空高く飛び去る(🐵)。

A「ああ拵えて上げるとも。僕はナオミ(🎩)ちゃん(✍)にい(🕛)ろんな形の服(🌻)を(🍷)拵えて、毎日(🔡)々々取(🥉)り換え(🎊)引換え着せて見るようにし(🏩)たいんだよ。お召だの縮(🏧)緬ちり(📼)めん(👺)だの(🤲)って、そ(😱)ん(➗)な高い物でなくっ(📂)てもい(💙)い。めりんす(👠)や(🤳)銘(🔘)仙で沢山だ(🔘)から、意(💚)匠を奇(💅)抜にす(🚈)ることだね」

A　私は建築の(♒)ことについては全く門外漢で(🚮)ある(♿)が(📑)、西洋の寺院のゴシック建築と云(🛸)う(✌)もの(🥘)は屋(🐴)根が高(😍)く(🐯)／＼尖っ(🤳)て、その先が天に(📬)冲せんとしている(⤴)と(🗑)ころに美(🥇)観が存す(🤤)るのだと云(🏀)う。これに反(🔕)して(🏳)、われ／＼の(📳)国(🔔)の伽藍では建物の上に(🚱)まず大きな甍を伏せて、そ(🥝)の庇(🐶)ひさしが作(🔓)り出す深い廣い蔭の中へ全体(😸)の(🌐)構造を取り込んでしまう。寺(🍣)院のみならず、(😀)宮殿で(🌼)も、庶(⛸)民の(🥃)住宅でも、外から見て最(🕗)も眼立つもの(♎)は、或る場合に(🥄)は瓦(🍾)葺き、(🐶)或る場(💖)合に(🧝)は茅葺きの大きな屋根と、その庇の(🤟)下にたゞよ(💸)う濃(⬛)い闇である。時(🥫)とすると、白(💽)昼といえ(🐡)ども(🕘)軒から下(🤱)には洞穴の(🍔)ような闇が繞っ(⏱)ていて戸(🥍)口も(😛)扉も壁も柱(➕)も殆ど見え(🍷)ないことすらある(🎆)。これ(🐅)は知(🏁)恩院や本願寺(👾)の(⚽)よう(📝)な(🤯)宏壮な(⛽)建築でも、(🌺)草深い田舎(🎫)の(😸)百姓家でも同様であって、昔の大(🐑)概な建(📛)物が軒から下と軒から上の屋根(🌌)の部分とを比べると(🗓)、少くとも眼で(👽)見たところでは、屋根の方(🏆)が重く、(🚥)堆く、面積が大きく(💁)感ぜられる。左様にわれ／＼が住居(🅿)を営むには、(⛽)何より(🆙)も屋(🍋)根(🐻)と云(🗞)う傘(🌘)を拡げて大地に一(👲)廓の日かげを落し、その薄暗(🤪)い(🈚)陰翳(🥇)の中(🕥)に(🍅)家(🚉)造(♉)りを(🕹)する。もちろん西洋の家屋にも屋根がない訳で(🤙)はな(🥐)いが、それは日光(🐐)を遮蔽するより(🗾)も(🌃)雨露をしの(📍)ぐための方(🥉)が(✒)主であって、蔭はなるべく作ら(🔦)ないよ(🌈)うにし、少しでも(🌷)多(🔎)く(🚯)内部を明(🧔)りに曝すよう(🔫)にしていること(🌸)は、外形を見ても頷かれる。日(🎶)本の(🧙)屋根を傘と(🙅)すれば、(🚱)西洋のそれ(🧘)は(🈴)帽子でしかない。しか(🤜)も(🏷)鳥打帽子のように出来るだけ鍔つば(🕢)を小さくし、日光の直射を近々(🐂)と軒端(🆖)に受ける。けだし日本(💒)家の屋根の庇が(🔱)長いの(👋)は、気候風土(🧛)や、建築材料や、その他いろ／＼の(💺)関係があ(💹)るのであろう。たとえば(🍡)煉瓦(🤔)やガラスやセメ(🏅)ントのようなもの(🔗)を使わな(🌝)いところから(🐵)、横なぐ(📹)りの風(🔮)雨を防ぐ(🔄)ため(👺)には庇を深くす(🎐)る必要があ(😤)ったで(📎)あ(🌦)ろ(🍀)うし、日本人とて(👑)暗い部屋よ(👍)りは明(🕗)る(👤)い(🍁)部屋を便利(🚴)と(📅)した(🕰)に違いないが、(💔)是非なくあゝなった(🤨)のでもあろう。が(💡)、(🚊)美と云う(🛏)ものは常に生活の実際から発達する(🚤)もので、暗い(🧐)部屋に住むことを(🤟)餘儀なく(🐯)さ(💪)れたわ(🤽)れ／＼の先祖は、いつしか陰翳のう(🔤)ちに美を発見し、やがては美の目(📫)的(🤪)に(🐹)添(👈)うよう(🚀)に(❕)陰翳を利用するに(🏬)至った。事実、日(👆)本座敷の美は(🚓)全く陰翳(⏮)の濃(🌊)淡に依っ(🌰)て生れてい(🚅)るの(🖨)で、そ(📢)れ(😳)以外に(🦊)何もない。西(🌈)洋人が(🍦)日(🕶)本座敷を見(🏵)てそ(🚤)の(⚽)簡素(📹)なのに驚き(⛸)、たゞ(🍟)灰(🦂)色(🎥)の(🍪)壁があるば(🔱)かり(💅)で何の装飾(🌿)も(😄)ない(🏀)と(🚀)云う(🤾)風(🚊)に感じるのは、(🔣)彼等(🌳)としてはいかさま尤も(📢)であるけれど(💉)も(🥧)、それは陰翳(😶)の(🌇)謎を解しな(😌)いからであ(😐)る。われ／＼は、(📞)それで(🥟)なくても太陽(🗓)の光(💅)線(🌲)の(🦒)這入(🥠)りにくい(⏸)座敷の外(🛳)側へ、土庇を(🤬)出した(🆕)り縁側を附けた(👕)り(📞)して(🍌)一(👐)層日光を(🕢)遠の(🙉)け(🤦)る。そ(🏔)して室(🌎)内へは、庭から(🛶)の反射が(🎙)障子を透してほの明る(🥘)く(🥇)忍び(🕞)込むように(🚲)する。われ／＼の座敷の美(📆)の要素は、この(📔)間接(🚾)の鈍い光線に(🎊)外ならない。わ(🏐)れ／＼は(🦃)、この力のな(🕑)い、(🤦)わびしい、(🏒)果敢(📛)はか(👡)ない(🍊)光線が、(🐹)しんみ(🕚)り落ち着いて(⛹)座敷の壁へ沁(🖊)み込む(🐃)よ(🏂)うに(🦌)、わざ(📐)と(🤙)調子の弱(🤣)い色(⛽)の砂壁を塗る。土蔵と(✏)か、厨とか、廊下のよ(💧)うなところへ塗(🔮)るには照りをつけるが(🔹)、座敷の(🚳)壁(🔯)は(🌠)殆ど砂壁で、めったに光らせない。もし光(🐀)らせ(🐓)たら、その乏しい(🐕)光線(🥙)の、柔かい弱い味が消える。われ等は何処までも、(🔡)見るから(🚥)にお(🆕)ぼつかなげな外(🍇)光が、黄昏(🌐)色の壁の面に取り着(🛃)い(💷)て辛くも餘(🛬)命を保っ(🕗)ている、(😠)あの(🦕)繊細な明るさを楽し(📯)む。我等(🔙)に取ってはこの壁の上の明(✅)るさ或は(🍶)ほのぐらさ(⛄)が何物の装(📽)飾にも(👙)優る(🤽)のであり、しみ／(🎸)″＼と見飽きが(📺)しないのである。さればそ(🎰)れらの砂壁がその明るさを乱さないようにと(🍞)たゞ一と(🆕)色の無(📓)地に塗ってあるのも(⛰)当然であって、座敷毎(🥃)に少しずつ地色は違うけれども、何とその違いの微かであ(🦏)る(🌈)こと(📯)よ。それ(👕)は色の(🚳)違い(🔧)と云うよりもほんの(🥧)僅(🈺)かな濃(🏋)淡の差異(🦔)、見(🛰)る(🤱)人の気分の(🐐)相違(🗡)と云う程のもの(🌃)でしかない(👊)。しかも(〰)そ(🍸)の(🖖)壁の色(🧣)のほ(🧡)のか(🎬)な違(🛎)いに依って、また幾らか(🎋)ずつ各※(二(🖼)の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なっ(🤒)た(🏻)色調(🥎)を帯(💃)びるのであ(🙅)る。尤も我等の座敷にも床(➿)の間と(📎)云うものがあ(👢)って、掛け軸を飾り花を活けるが、し(🍜)か(〰)しそれらの(🍾)軸や花も(🦀)それ自体が装飾の役をしているよ(🏑)り(🌝)も(🤚)、陰翳に深み(🏖)を添える方が主にな(➰)って(🏨)いる。わ(🏖)れら(🗑)は(🌝)一(🥫)つの軸を掛けるにも、その軸物とその床(🛷)の間の壁との調(👈)和、即ち「床う(✍)つり」を第一に貴ぶ(🧐)。われらが(🔎)掛け軸の内容(😚)を成(🎮)す書や(📂)絵の巧拙(🆗)と同様の重要(😜)さを※(「ころもへ(🈷)ん＋(😖)表」、第4水準2-88-25)具ひょ(🍴)う(🎽)ぐに置くのも、実(💤)にその(🌼)た(👁)めで(🕥)あっ(⛸)て、床うつり(🙂)が悪(🚡)かった(🤸)ら如(🏦)何なる名書(⛴)画も掛け軸としての価値がなく(🦂)な(🥉)る。それ(⏯)と反(🥓)対に(🕷)一つの独立した作(👧)品と(🐽)し(🍙)ては大(🔘)した傑(👍)作でもな(⛩)いような書画(🥠)が(🚡)、茶の(💄)間の床に掛けて(🥍)みる(🥠)と、非常にその部(🏽)屋(🕊)との調(🥨)和がよく、軸(🏒)も座敷も俄かに引き(👭)立つ場(💻)合がある。そしてそ(🎱)う云う書画、(🏂)そ(🤽)れ自身(🐈)としては格(🌟)別のものでもない(🌮)軸物の(🔎)何処(📊)が(👏)調和するのか(📀)と(🥈)云え(🏴)ば(🦈)、それは常にその地(🈂)紙や、(🌸)墨色や、(🚤)※(「ころ(🕸)もへん＋表」、(👢)第4水(🖥)準2-88-25)具の裂きれ(🍓)が持(🔇)っている古色にある(🔠)のだ。その古色がその床の(⏭)間や座敷の(📑)暗さと適宜な釣(🐩)り合いを保つ(🐶)のだ。われ(🥇)／(🚩)＼(😣)はよく京都(👼)や(♒)奈良の名刹(🍲)を訪ねて、その寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大書院の床の間にか(🐪)ゝって(😵)いるの(🎯)を見せられる(🍶)が、そう云(❌)う床の間(🏆)は(🤘)大概昼(😵)も薄暗いので、(🕡)図(😧)柄などは見分けられない、たゞ案(🍤)内人の説明を聞きながら消えかゝ(🦒)った墨色のあとを辿って多分立派な絵なの(🔂)であろうと想像す(🧀)る(💖)ばかりで(〰)あ(🅰)るが、しか(🚙)しそのぼやけた古画(💗)と暗い床の間との取り合わ(👲)せ(🧛)が如何にもしっくりしていて、図柄(🤖)の(💃)不(🎨)鮮(😛)明などは聊かも問題(🙂)でな(🏺)いばか(🚝)りか、(🛍)却って(🧦)こ(🎛)の(📜)くらいな不鮮明(❄)さがちょうど適し(⛏)ているようにさえ感じる。つまりこ(🌙)の場合、その絵は覚束ない弱い(🏭)光りを受け留(🎹)めるため(🚿)の一つの奥床しい(💱)「面」に過ぎないの(🤖)であっ(⛄)て(👲)、全く砂壁と同じ作用をしかして(📦)いな(🌼)いのである。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」を珍重す(🌹)る理由はここにある(🎊)ので、新画は水墨(🥨)や淡彩のもの(✴)で(📼)も、(🤗)よ(💺)ほど注意しないと床の間の(🕣)陰翳を打ち(👶)壊(➡)す(📍)ので(🤐)ある。

A「如(🚼)何(🖋)いかがでございま(💒)しょう、雪子(👉)さん(🍦)がお厭いやでなかったら(🐩)、………(🧔)」