漫画《なくなっ た av 女優》2行目ライン
なくなっ た av 女優あらすじ
先(🚗)師のご病(✴)気(qì )が(🍾)重か(🥗)った。子路が病気(🔚)平癒(yù(🖼) )のお祷りをしたいとお(📧)願(🧒)いした。すると(⛄)先師がいわれ(✅)た。――
「詩によって情(🌔)意(yì )を刺(🍨)戟(🗯)し、礼に(🐳)よって行(🖕)動(🚺)に基(🏠)準(🚼)(zhǔn )を与(yǔ )え、楽がくによ(✌)っ(😧)て生(✉)(shēng )活を完成(🖇)す(🚨)る。こ(🍫)れが修徳の(😅)道程だ。」(📥)
○(🎁) (🌁)本章(🌃)は「由(yóu )らしむべ(⬆)し、知(♎)らしむべからず」という言(🏗)葉で広く流(😸)布(bù )され、秘密専(🤜)制政治(zhì )の代表(🐾)的(de )表現であ(🏩)るかの如く(👍)解釈され(🖼)ている(🖼)が、これ(🏪)は(🔘)原(🤔)文の「(🎞)可」「不(🎊)可(kě(⛽) )」を「可能」「不可能」の(🌯)意味にとらないで、「(🚖)命令(lìng )」「禁止」の(🚤)意(🔏)味にとつた(🏵)た(💃)めの誤り(🛷)だと私(sī(⛵) )は思う(🐛)。第一、(🍤)孔子(🍸)ほど教えて倦まなかつた人が、民衆(zhōng )の知的理解を自ら進んで禁止しよ(📆)うとする道(🔕)理は(📝)ない(🚊)。むしろ、知(zhī(🔱) )的理(🐦)(lǐ(🕉) )解を求(👧)めて容易に得られない現(😯)実(shí )を知り(🔭)、それ(📡)を歎きつつ、その体験に基いて、(🍞)いよいよ徳治主義(🤺)の信念(🏃)(niàn )を固(🥎)(gù )めた言葉として受取(🔌)(qǔ(🌐) )るべきである。
○ 柏(bǎi )＝(⤵)＝「かや」であ(📃)る(🤮)。「(🛂)かしわ(🚳)」で(🧣)はない。
達(🤴)巷たつ(🧕)こうという村のあ(💌)る人が(🤟)いった(➖)。―(🦋)―
「やぶれ(🤼)た(⭐)綿入を着て(🎆)、(🤽)上等の毛(🕤)皮を着てい(🎶)る者と並んでいても、平(píng )気(👹)で(📬)いられるのは由(yó(🥠)u )ゆ(💆)うだろ(🎿)うか。詩(shī )経に、
一〇(🦄)（一(🍸)九四）
とある(😚)が(🕐)、由の顔(yá(🚉) )を見ると私(sī )に(🥩)は(🚬)この詩が思(🈹)い出(👔)される。」
「こ(⛵)こに美玉が(🔆)あります。箱におさめて大(dà )切にしまっておきまし(🥈)ょう(⛑)か。それとも、よい買手(shǒu )を求めてそ(🏩)れを売(mài )り(🔁)まし(🚂)ょうか。」
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