長い冬のために野(🔈)菜(🧣)(cài )を(🤟)たくわえるころ(♑)が来(lá(🎌)i )ますと、その(🎩)大根を洗っ(🌍)てたくあ(➡)んにつけ(🍊)る(⛰)し(🤨)たくをするのが(🐏)、(💤)小諸(zhū )こもろ(🍖)へんで(🎉)の(😪)年(📰)中行事(shì )の一つにな(🍞)っていま(😒)す。わたしが東京から出かけて行っ(🐏)た初めのころに(🌓)は(⤵)、よく(🛰)そ(📹)う思(🚴)い(🏐)ました。こ(🚒)の土地(😝)には、こん(♑)なあわれ(🐇)な大根しかでき(🖕)ないの(🍳)かと。一年暮(mù(🆗) )らし、(🆙)二(📫)年(👝)暮らし(😐)する(😤)うちに、ふしぎ(😬)にもその堅い大根で(🛰)つけたた(🈯)くあんには、かみ(🌞)しめればかみ(🍒)しめ(🔶)るほど、(🦀)なんとも言われない(🎬)味(wè(✌)i )が(📊)出(🈹)て(🚣)きました。上州あたりの大根(🌽)なぞはそれ(🚌)に比べ(🔧)ると(🎓)、いっそ(📔)水くさいと(🛵)思(sī )う(🚌)よ(🌇)うになりました。
竹(🦗)の子がわらびに(🚷)言(yá(🧙)n )うには、どうしてお前(qián )さんたちはそ(📠)んなに皆、首を(👶)か(🤢)しげながら(🔓)出(chū )てく(🎨)るのか。わたしをご(🙀)らん、このとおりわたしはひ(㊗)と息(xī )に延(yá(💪)n )びて行きます。なる(🕊)べくまっすぐに、そ(🖖)れがわたしたち(🎉)の親竹から教え(🤟)られ(🤑)たこ(😖)とです。
それから、来助老人は自(zì )作の刀(dāo )を取り出してきま(👀)して(🧙)、
人の(👤)一生はふしぎなものですね。来助老人の(🐂)ような刀鍛冶が近(jìn )江の片いな(🐗)か(🤨)に埋も(🐵)れぎりにな(🤨)っ(🕑)て(😋)しまわない(🙇)で、(🕦)また東(dōng )京(💕)に(🔁)出る(🐛)日を迎えようなぞと(🚚)は(📸)、老人(rén )自(🍗)身ですら(📺)夢(mèng )に(🦌)も(🎄)思わ(📸)なか(㊗)ったことでしょ(👿)う。日清戦争(🦏)が来てみ(💩)ると、来助(🦑)(zhù )老人のような人(🙂)(rén )の腕(📡)(wàn )の役(yì(😝) )に(🕵)立(lì )つ時(💹)が(🧕)もう(🍽)一(yī )度来(👦)たのです(📨)。ちょう(📥)どわ(🛷)た(🤙)しは、東京湯島(🔥)ゆしまのほうにいて(🌒)、郷(xiā(🎈)ng )里くにか(🎳)ら上(🙎)京した(🛣)母とともに小(xiǎo )さ(📣)な家(➡)を借(jiè )りている時でした。ある日(😘)、来助老人がその湯(tāng )島の家へた(🆔)ずねて来て(🥋)くれ(🍥)まして、(💸)
一(✅)〇(🥟) 木像拝(bài )見
(😲)棧橋か(🏺)けはしとい(⬅)うところまで行(háng )き(🔒)ますと、わたしはお(🌉)さるさん(👅)に会いました。そのおさるさんは休(📪)み茶屋に飼(🕴)(sì )われ(🗼)ていたのです。
(🏧)呉(wú(🌼) )くれ(🏡)と(🦆)いう家はいい学(🖨)者を出し(🐝)ました(🎳)。
方(fā(🍆)ng )壺(👭)山(➿)(shān )人は(😗)名(📠)字みょ(🐩)うじを渡辺わたなべといい、徳川(chuān )の時代に(💊)木(🌀)(mù )曾福島(dǎo )きそふくし(❓)ま(👘)の(🚰)名君(jun1 )と(🐮)うたわ(🤵)れた山村良由(👽)り(⛰)ょうゆ(♑)う公が詩文(🤤)の師匠(🍅)(jià(🙈)ng )と頼んだ(👸)人(🗄)で、「菁莪(é )館(👸)せ(🐫)い(🤚)がかん」(🐗)(良(🏉)由公の建てた(😻)学(xué )校)の学問を興したこ(🏪)とにもあずかって力(lì )のあったらし(🔺)い人ですが(🤠)、この人が大きな(🥠)はすの葉を頭にか(🍥)ぶった図がわたしの見(jiàn )つ(🍮)けた書物の中に残っ(🕷)ていま(😒)した。青いはすの葉をか(😍)さ(😾)のかわりとは、木曾川き(✉)そ(🌍)がわへつ(🐠)り(😜)に行く人(ré(🔕)n )でも、ちょっと(🚝)思い付(fù )きそうもない(⏺)も(💺)のです。
一方(fāng )のか(🕖)わずに言(🚀)わ(😈)せると、(🏂)千曲川は犀川さいかわ(🤽)といっしょに(💢)なってか(🌎)ら(🍌)がいい、つまり川中(🔵)島から下し(💋)も(🚺)のほう(🤡)がい(🧖)い(🐟)と言(🍬)いま(🐢)す(🗂)し、一(yī )方のかわずはまた、臼田うすだ(🕠)あたりから上かみのほうがいいと言(yán )い(🗽)ま(🏝)して、たがいにそのことを争ったの(🏖)で(🔐)す(🚝)。どうあっても千(💶)曲川は川下がいいと一(🚩)方が言えば、いや、(🛑)川上(shà(👗)ng )がい(🎚)い(💇)と一方(fāng )が言い張り(🏍)ました。
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