孟(mèng )懿(🕤)子の父は(⏹)孟釐子(🛡)も(👻)うきしと(🐢)いって、すぐれた人(rén )物であり(🌘)、そ(😸)の臨(😚)終(😴)には、懿子(zǐ(🚓) )を枕(🥝)(zhěn )辺に呼ん(🍦)で、その(🔋)ころ(👽)まだ(🎗)一(yī )青年に過ぎ(🙂)なか(🚷)った孔子の人物を讃え(📵)、自分の死(🐣)(sǐ )後には(😐)、かな(👡)らず孔子に(👖)師事する(👏)ように言い(♑)の(🏚)こ(🎋)した。懿子(🍎)は、父の(🐅)遺言にしたがっ(🐌)て、それ以(😋)来、(🍛)弟(♈)(dì )の南宮敬淑なん(😾)ぐう(🍸)けいしゅく(🍴)と(🌛)ともに、(💀)孔(kǒng )子(zǐ(💎) )に礼(lǐ(💲) )を(📮)学んで(🍸)来(lái )たのであるが、彼(bǐ(🙎) )の学問(wè(🏑)n )の態度には、(👴)少しも真面目さがなか(🐨)った。彼が(⌚)孝の道を孔(kǒng )子に(🦌)たず(🥚)ねたのも(🚰)、父(fù )に対(duì(👠) )する(👒)思慕(🏻)の念から(🎿)というよりは、そ(🃏)の(🥦)祭(jì )祀(🎨)を(👙)荘(zhuāng )厳(yán )にして(😓)、自分の権(quán )勢(🌌)を誇(kuā(🦁) )示したい底(🕑)意(yì )からだ(🕠)った、と想像(🚠)(xiàng )されている(🐗)。
孔子は御者台にいる(🍗)樊(🍡)遅に話(huà(✈) )しかけた。
孔子は、それっきり默々として歩(bù )きつづけ(💗)た。そ(🔀)しても(🌔)のの半町も行ったころ、ふと思い出(💛)し(👅)た(😩)ように(🕖)い(🍞)っ(🛹)た。
子(zǐ )、魯の(📮)大(🛺)師(shī )に楽(🐷)がく(🐑)を語つげ(☔)て曰(🌥)(yuē )く、楽は其れ知るべきなり。始(shǐ(💑) )めて作(zuò(💅) )お(📖)こすとき翕如きゅうじょたり。之を(✴)従はなて(🕠)ば純如たり(🐝)。※(「激」の「さんずい(➡)」に代えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[(🔋)#ル(📟)ビの「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹(yì(🗨) )如えきじょたり。以(yǐ )て成(📫)(ché(🙏)ng )ると(🧟)。
孔(kǒng )子は、これ(💑)には多少意見(jiàn )があった。しかし、それを(💒)述(shù )べて(😟)も、ど(👷)う(🥌)せ話を永(🏆)び(🔲)かすだ(🐻)けの效果(🌼)しかないと思った(🏡)ので、
(🔪)彼は、そう答えると、すぐ立上っ(🆎)た。そして(📋)丁寧(🦊)に(⚾)陽(yáng )貨(huò )に(🚃)敬礼をして静かに室を出(chū )た。
(そ(👾)うだ、あの眼(yǎn )だ!)
「(🥟)それが実に妙なきっかけから(🤓)でござ(⏰)いまして……」
「お前にも(🈺)、まだ(🙃)礼のここ(🚰)ろ(👖)はよ(🔠)くわかっ(❗)ていないようじゃな。」
「(🙇)1道(🔇)理に叶った(👩)忠言には正(zhèng )面から反対す(⛄)る(🌑)者はない。だが大切(🎰)なことは過ちを改(gǎi )める(🎿)ことだ(🌘)。婉曲な言葉は誰の(🦃)耳にも心持(chí(🆓) )よく響(xiǎ(🚁)ng )く(👵)。だが(♌)大切なことは(♓)、その真(zhēn )意(yì(✡) )のあるところを探ることだ。いい(🔻)気になっ(♒)て真(📆)意を探ろ(🔋)うと(🤬)もせず、表(❄)面(🔡)だけ従(🔉)(cóng )って過ち(👵)を改めよ(➡)うと(👭)しない者(🦂)は、全(🔰)(quán )く手(💴)のつけようがない。」
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