「(🕋)よろしいと思(sī )い(🐅)ます。誄るいに、汝の(🎓)幸いを天地(🐦)の神々に(🚴)祷(📁)(dǎo )る(👦)、と(🎬)いう(📬)言(👺)葉がご(🧛)ざ(📹)いますから。」
○(➗) 周公==すでに前(qián )にも(🥋)述べたよ(🚚)う(🏓)に(🕷)、周公(gōng )は武王(wáng )をたす(😻)けて周(zhōu )室(📃)(shì(🌯) )八(bā(🧚) )百年(nián )の基礎を定めた人(ré(😖)n )で(🌚)あるが、その人(rén )となりは(🚫)極めて謙(🎺)(qiān )虚(xū )で(🐎)、(👴)「吐哺握髪」という言葉で(🍮)有(⚡)名(míng )なよう(🕘)に、食事や、結(jié )髪の最(➡)中(🍁)でも(🏩)天下の士を迎(👦)え(💺)て(🆘)、その建言(🌎)忠告(gào )に耳(🤐)を(🏏)傾(🈸)けた(🔻)人(rén )である。
二(🎨)八(二三(🤡)三)
○(🎋) こうい(🍅)う言葉(🛤)の深(😢)刻さ(⚾)がわからない(👸)と、論語の妙味はわからな(🈁)い。
色(sè )よく招く。
「売ろうとも、売ろう(🌵)とも。私はよい(🔃)買(mǎi )手を待っているの(🥢)だ。」
○ 関雎==詩経の(🦅)中(💾)に(👀)ある篇の(🐊)名(míng )。
「(🔯)禹は王者として完(🐩)全無欠だ(🚽)。自分(fèn )の飲(🥐)食をうすくし(🚫)てあつく農(nóng )耕の神を(😀)祭り、自分(fèn )の衣服(😃)を粗末にして(🏷)祭服(🔳)を美(měi )しくし、自(⚫)分の宮室(shì(👲) )を(⬆)質(🧑)素にして灌(guàn )漑(gài )水路に力(lì )をつくした。禹(🍵)は王者とし(🌇)て完(wán )全(👫)無(🧕)欠だ。」
○ (🚳)原文(🌩)(wén )の「固」は、(🎴)「窮(🎶)屈」でなくて「頑固」だと(🎽)いう説(shuì(⬜) )もある。
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