「この意見に(👮)反對の人は(🌓)手をあげて(🎃)下(💃)さい。」
「可哀さうに! 産(chǎn )婆さ見(jiàn )せる金も無(wú )えべし、それに、こツ(🧛)恥(📟)(chǐ(⚾) )かしくて見せ(😉)もされね(🕥)えべ(👩)しよ。―(㊙)―(🍩)お芳(fāng )の弟おんじ云(🤒)つてた(🙁)けど、毎(měi )日札幌(✈)さ手紙ば出(🔸)してる(⛸)どよ(😹)。んか(💦)ら、(🏵)あの郵便持ちがくる(🗼)頃に、いつでも(🦋)入口(🔖)さ(💢)立つ(⛔)て待つてる(🕳)んだけど、(📺)一(📕)度(🎤)だつて、返事(👞)(shì )來たご(🌩)と無(🥒)えてたぞ(🌝)。」
源(📸)吉が(🎲)、集(jí )會の途中(🙍)、醉拂つて歸つてき(🌝)た。札(🎀)幌に行つて(💔)ゐ(🗄)る(🔜)勝から(🚸)、手(🚜)紙が來(lái )てゐた(🥛)。
(🌼)が(🈳)源吉は(🤟)、母親の、それを(🅿)きい(😜)てゐるうち(💐)に、自(🕸)分でお芳を憎んでゐるのか、あはれ(🏜)ん(🥅)でゐるのか分らない氣持にな(🛺)つた(🐚)。げつそり頬のこ(💌)けた(🍴)お芳(🅿)が郵便配(pè(👱)i )達(🚈)を入口に立(💛)つて(🏬)待つ(🛂)てゐる恰(📉)好が、源吉(🕙)には見えると思つた。弱(🐘)々しい、考(kǎo )へ込(rù )んで(🚅)ゐる眼が、(😔)どうしても(🧟)離れ(👭)ない。大(dà )きな腹をして、――だが、そ(🤓)こへ來ると、(🐚)源吉(jí )は頭を振(zhèn )るや(⤴)う(📔)にして、眼(yǎn )をじ(🏉)つとつぶつた。胸が(✅)變に、ド(🌁)キついて(🌆)きて、彼に(😘)は苦(kǔ )しくて(🍑)たまらなかつた(💖)。
源(yuán )吉(jí(⛹) )は(🍱)それをきくと、溜(📪)めてゐた(😰)息を(📋)大き(🚤)く(🍳)ゆるくはい(🈲)て、それから又横(⚓)(héng )を向いてだまつた。
「う(😀)まく行く(🌺)ツかい?(📼)」
母親は、(🎛)源吉に、「(🍧)無(🍆)理(🅾)し(💹)ねえばえゝが。」と云つた。「あんの調(diào )子だ(👷)ら、あぶ(🎓)ねえわ。」
「それこ(🚎)そ本(běn )當にめ(📵)しも喰(🐜)へねえ(🥑)えんた事始(shǐ )まる(⛓)べよ。」(😯)
源(🙃)吉(🏸)(jí )は(🕖)前(👖)方に(⛑)眼(😚)をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬橇の上に圓く縮(💪)こまつてゐる百姓(🕶)を見(jiàn )ると、それが自(zì )分(fèn )たち全部の生(shēng )活をそのまゝ現してゐるやう(🧘)に源吉には思はれた。こ(🤥)のかまきり蟲のやうな「敵」が(🏫)分らず、分らうとも(🍿)せず、蟻(😑)やケ(🧒)ラのやうに慘めに暮し(🕍)て(🏖)ゐる百姓達が(😿)ハ(📱)ツキリ(🌖)見(✉)え(🔉)た。彼等だ(🛂)つて、然(rán )し今こそ、敵が(💯)どいつ(🎽)だか(🌒)、どんな(🐄)畜生(🥛)だか分つた(🔱)らう。だが、こん(🔟)な(🍕)に打ちのめさ(🔵)れ(✉)た(♉)善良(❎)な百姓達は、もう一(yī )度(dù )、さうだ(🏐)今(🥏)度(🏃)こそは、鎌と鍬をもつて、(💁)ふんば(💟)つて、立(lì )ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけて、(🌠)鍬をザク(🏓)ツ(😯)と(🕐)打ちこめ(🔽)るか!
「ぢや(🛁)、齋藤案に從ふこと(♉)になるんで(🈯)すねえ。」
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