次(🛒)郎は、新(♊)(xīn )賀(hè )や梅本とい(🍱)っし(💋)ょ(🌞)に(🌏)校(📝)門(mé(🛶)n )を出た。新(💉)(xīn )智と梅本(bě(🏷)n )とは、案(🏨)外(wài )早く(🦉)血書(💍)が(🖼)県(📊)庁に届けられるようになっ(🐲)たが(🔇)、これはい(💾)いこ(🚼)と(📘)だろうか悪い(❇)こ(🏏)と(😯)だろう(🏦)かとか、(🎯)それ(🏯)が警(🔔)(jǐng )察や憲兵(🎳)隊の意志(zhì )によったもの(🌌)だとすれば、恐(🚗)らく結果は悲観的(📏)(de )だろう(🖊)とか、いや、警(jǐ(📱)ng )察や憲(🚀)兵隊(🤛)ま(💹)でが気にやむぐら(🖇)いだ(😵)から、却かえって(🌓)有望(⬇)か(😈)も知れ(🍰)ない(🐑)とか、(🕉)そういったこ(⛩)と(📤)をしきりに話(👻)(huà )しあった(🖋)が(🔟)、次郎(láng )はただ道づ(📐)れ(🐺)をしているとい(💨)うだけ(🕛)で、ほとんど合(🚜)槌あいづ(💋)ちさえうたなかった。そして(👅)、(🍀)二(🔝)人に、「気分(⏮)でもわるい(🚥)んじ(🦐)ゃないか(🧦)。」(👈)と心(🍀)配され(🗣)ながら(🖊)別れたが、(🙄)そ(➿)れから二丁ほど(⬅)の街(jiē )角まで来ると、彼(bǐ )は(🏢)急(🍰)に立ち(😂)どまって考えこんだ。街角(🎗)を左(🛅)にまがって(🧑)少し行っ(🔄)たところに朝倉先生の家があ(🎗)るのである。
彼のこの驚き(🤱)は(🈸)、(🚅)同時に、(🍷)目がしらのあつく(🎹)なるよ(⛴)うな感(gǎn )激で(😌)もあった。彼(💸)は(🚹)う(🍚)つ(🐘)むいた(🎎)まま、縁板に(🕐)つ(📢)いた手(⚫)を、まるで(🐊)女の(🎹)子み(⛴)たようにも(🚛)じ(💺)もじさし(👙)た。朝(cháo )倉先(🍰)生(🍁)はそれを見ま(🎗)もり(🍭)ながら、「君の(🍣)お父(fù )さんは、君のや(🔔)ったことを生(shēng )ぐさ(🐕)い(🚚)と言(yán )っていられたが、な(😫)るほど生ぐさいといえば生ぐ(🏛)さ(😍)い。たしかに思慮の(📱)足(🦕)りない(🛰)やり方(fāng )だし、それに文明的(🌑)ではない(🕠)からね。しかし人間の真(zhēn )実な気(🏛)持と(👻)いうも(😂)の(📼)は、そのあらわれ方がど(🦉)うであろう(😯)と、やはりうれしいもの(🅰)だよ。私(sī )はそれを(🌒)味わうだけ(💠)は素直す(🤶)なおに味わ(🐊)い(🕕)たいんだ。むろん私には私(sī )の行(⛔)く道があ(🍁)る(👏)し、(🛺)君の真(zhēn )実な気(📻)持を(🔩)味わったからって、その道(🥝)ま(❌)で(🏗)変えるわけにはいか(⏳)ないがね。」(📶)
「何だ(🈯)い、わけがあるって。」
敏子(zǐ )の言(yán )葉(🖍)つきには、道(🏥)江(jiāng )と同(👘)じ意味(😇)の(🤯)こ(🐼)と(🎒)を言(🍳)うにしても、どことはなし(😬)に知(zhī )性的な(🔀)ひらめきが(🈵)あ(🐪)った。次(💉)郎には、それがはっきり感じられた。それだ(📨)けに(💗)、彼の道江に対(duì )する腹立たしさは(🗻)一(🙋)層(céng )つの(📫)るのであった。彼(🏨)はい(😨)かに(👥)も不服(➡)そうに、しば(🦍)らく(⏲)敏(🎛)子の顔(🗝)を見つめてい(💅)たが、(🔈)
「そんなば(🐪)か(👯)なことがあるもんか。何(📅)かほかに(🐚)わけがあるんだよ(🈚)、きっと(🐉)。」
と、次郎(⚪)(láng )は、また馬(🔢)(mǎ )田の方(fāng )にまともに向(👟)(xiàng )きなおった。
「道江(jiāng )さんに(🧛)は、ちっ(🍵)とも(👯)恥(chǐ )ずかしい(🌙)ことなんか(🙋)な(✏)いじ(💘)ゃありませんか。」
と、道(dà(🖐)o )江はちょっと眼を見張(zhāng )って、
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