((🖊)小(🎿)(xiǎo )人がつけ上(💬)るのも、怨(yuàn )むのも(🚘)、ま(🤪)た(🎯)嫉(jí )妬心を起すの(🥙)も、結局は自分だ(👶)け(👼)がよく思われ、自分だけが愛さ(🍚)れた(🚶)い(🐦)か(🕹)ら(🗯)だ。悪の根元は何といって(🐄)も自分を愛(🔹)し過ぎ(⏯)る(🚱)こと(🔭)にある(⏭)。この根(🏠)本(běn )悪(🐒)に眼を覚(jiào )まさせない限り、(😕)彼等はど(🏨)うにも(🗿)なるものではない。)
「(🏹)ふふむ。すると、(🏼)わ(🛁)しの眼(🥟)(yǎn )に何か(😝)邪悪(🈴)な影でも射(shè )している(🚼)のかな。」
「でも、近々(🚇)行わ(🐺)れるお祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重(🌙)だ(📹)とい(🚝)う噂です(🦊)が(♐)…(💟)…(🤴)」
使者の(📽)報告(😦)にもとづいて、孔子が陽貨の家を(🍸)訪ねたのは(🔝)、午近いころ(🤩)であ(🎣)っ(🎅)た。す(🉑)べては豫期(😌)どお(🎐)りに運(yù(💶)n )んだ。彼は留(liú )守居(jū )のものに挨拶をことづけて、安(🚃)心し(📽)て帰途に(📱)ついた。と(🕘)ころが(🔸)、どうした(📂)ことか、(⏸)その途中で、ぱ(🗞)ったり陽貨(huò )の馬車に(🍊)出(㊙)っくわしてし(🖖)まったのであ(🌬)る。
陳亢(kàng )ちん(😗)こう、伯魚は(🙄)くぎ(🅿)ょ(🌺)に問(wè(🏒)n )いて(🛁)曰く、子も亦異聞あるかと。対(duì )えて曰(yuē )く、未(💆)だ(🤹)し。嘗(🔫)て独(dú )り立てり。鯉り(⚓)趨はし(♊)り(🗻)て庭を過ぐ。曰く、詩(💠)(shī )を学びたるかと。対(📳)えて曰く、(🐛)未(wèi )だしと。詩を学ばずんば、以て言うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学(xué )べ(⛹)り。他(❄)(tā )日(rì )又独り立(🥤)(lì )てり。鯉趨り(🛍)て(🥖)庭を過(guò )ぐ(✌)。曰(👔)く(🏥)、禮を学び(🦓)たるかと。対(🛡)え(⚽)て曰く、未だしと(📧)。礼を学ばずんば以て(🥟)立(lì )つことなしと(🥝)。鯉退(tuì )きて礼を(🕰)学(🔧)べり。斯(sī(👹) )の二者を(🈹)聞けりと。陳(chén )亢退きて喜びて曰(⏫)く(✈)、一(yī )を問いて三(sān )を得(dé )たり。詩(🐍)を聞(wén )き、礼を聞き、又君子(zǐ(🚽) )の(🔧)其(qí )の子こ(🙏)を遠(👴)ざくるを聞けりと。
ところで、彼にとって不(bú )幸な(⬜)こと(🤭)に(🐦)は、彼(👸)の父は非(🚗)常(🌬)に身(shē(🥡)n )分(📓)の賎しい、しかも素行(🥪)の(➰)修ま(✳)らない人であった。で、門人(📅)たち(🍲)の中に(🦑)は、(💉)彼が孔子(👓)に(📿)讃められる(✉)のを、(🛐)快く(🔒)思(sī )わないで、と(🏸)か(📪)く(💮)彼にけちをつけた(🥩)が(🍔)る者が(♌)多かっ(👓)た。ある時など、一(🥄)(yī )人の門(🌎)人(rén )が、孔子に(💖)聞(🔜)えよがし(📟)に、(🥢)
孔子は、これ(😰)には多少意(yì )見(jiàn )があった。し(🌻)かし、(⭕)それを述べ(😨)ても、ど(🌯)う(🐦)せ(🥁)話を永(💤)び(🕦)か(⤴)すだけの效果しかないと思った(⚫)ので、
(🐱)と、彼(bǐ )は(🔽)心の中で叫んだ。
す(👾)ると陽(🛠)貨は、こ(⏭)こ(🕉)ぞ(🌅)とばか(🍤)り、三の(🏪)矢を放った。
孔子(🤤)は、少し調(⏱)子(zǐ )を柔らげて(🏟)云(📄)っ(🤵)た。
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