と、みんなにき(🏔)こえるような声(🔝)で言(yán )いな(⛎)がら、教(🖐)壇き(💽)ょ(🆘)うだ(🍡)ん(🤞)を(🔐)お(🚯)りて(🕋)かれのほ(❤)う(🖕)に近(🍒)(jìn )づ(👪)いて来た塾(🎃)(shú )生があ(🧙)った。飯島で(🌔)ある(💐)。次郎(láng )は思(👎)わず(😐)苦笑した(⚾)。何かむかむかするも(🍳)のが(🦔)、胸の底か(🎙)らこみあげ(⛔)て来るよう(🐳)な気持(chí(💵) )ちだった。しかし、かれはしいて自分(fèn )をおちつけ(🚑)、(🥘)
「え(🗼)え、結(🛏)局は一人(🐲)一(yī(🏘) )人の問(💚)題じゃ(🌄)ない(🍟)でしょうか。」
(🍥)講(📎)堂で(💒)は、(🤑)掃(🥖)(sǎ(🍅)o )除(🥣)はもうあらか(🎮)た終わって、(🕚)机(😢)や椅子いすの整頓せいとんにとり(🖐)かかるところだった(🆘)。そこは(🖋)、(🌂)第一室(⬜)と第二(èr )室の共同の受(shòu )け持(chí )ち(👯)だ(⛎)ったらしく、田川(🎵)大(dà )作(zuò(🐃) )や(🔵)青(qīng )山敬太(🏚)(tà(🔭)i )郎などの顔も見えていた。田川(chuā(🌐)n )は、例のしゃがれた(🥪)、激は(♒)げし(✍)い号令口調く(⏲)ちょうで、ほかの塾(🌗)生(💂)(shēng )たちをせきたてながら、自分でも椅子や机を運(🚢)ん(🎵)で(🕛)敏捷(jié(🔶) )びんしょうにた(🍩)ち(🗝)はた(🌔)ら(🍡)いて(🐩)い(💯)た。これに反(🎠)し(🥕)て、青(qīng )山(shān )の態度はきわめて冷静だった。かれは、田川の声には(😄)無頓(🎅)(dùn )着むとん(🚬)ち(🧘)ゃ(🥘)く(🍤)なように、並ならべられていく(🐏)机の列(liè )をじっとにらんでは、そのみだれを正して(❤)い(🏵)た。――(🍗)二人とも、それぞれに室長に選ばれていたのであ(✊)る。
やが(🌭)て(🎡)朝食の時間に(🍆)なった。次郎は箸はしを(🔘)にぎっている間も(🎬)、ときどき眼をつ(🍺)ぶって、何か(🥤)考える(🌊)ふ(🤹)うだった。
「田川君のほかにも、まだよく納得(👩)がいかな(🕺)いでいる(👗)人(🔮)が(💲)たくさんある(🍑)だろうと思(sī )うが、そうした根本(⛳)問題については、(⚓)これから何(hé )度でも(🦎)むしかえして話しあう(⏯)機会が(💗)あ(🏣)る(🧢)だろう。そ(🔡)こで(🤝)、それはいち(🌁)おう未解(jiě )決(✈)(jué )のままにし(🍅)て(💬)、と(🎯)もかくも具体的(de )な問題には(🧡)いるこ(🎧)とに(📒)しょう(👚)。じ(🍖)ゃあ、時(shí )間(jiān )もお(🔱)そ(🙀)くなったし、私のほうから案を(⛩)出す(📉)こ(🎓)とにするよ。」
静(👬)坐(zuò )のあ(🐞)と(✡)は遥(yáo )拝よう(🤽)はいだった。――これは(🐇)皇大(dà )神(🦈)宮(🥩)(gōng )こうたい(⛎)じんぐう(🎯)と皇(huáng )居(👵)こうきょ(📨)に対する儀(🌕)礼(😣)ぎれいで、そ(🏨)の当時(shí )は、極左きょくさ分子や一部のキリス(🦈)ト教徒以(👮)外の(🆔)全(🐆)(quá(🍌)n )国(🛢)民に(🕣)よって(🌜)当(🙋)(dāng )然な国(🥤)民(📆)儀礼(👇)と認められ、集(📇)団行事(🔦)において(🥝)そ(☕)れを欠(🕣)(qiàn )くこと(🔹)は、国民常識(shí )に反するものと(👹)さえ(🦆)考えられていたのであ(🕔)る。
や(📬)がて朝食(shí(🖖) )の時間に(🍳)なった。次郎は(🍞)箸(🔌)(zhù(💚) )はしをに(🍙)ぎっている間も、ときどき眼(🅰)をつぶって(🙅)、何か考(kǎo )えるふうだっ(✈)た。
「何し(🚧)ろ紳(✴)士しんし(🍈)だか(🗂)ら(🎇)ね。」(🙅)
(💇)と(🚃)あっ(🔟)た。
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