「が(🔡)、僕(pú(🕖) )の(🔁)場合(🦊)(hé )は少し違(🚟)うので(🍅)す(🦎)。東京にいることが(🏨)何う(🧦)に(🌹)も堪たまらないのです(🎾)。当(🤾)分(🧚)東(dōng )京へ帰る(🏰)勇気(qì )は、ト(🍴)テもありません(🔰)。」
実(shí )之助(zhù )は、十(🤤)三(🐳)になった時、初めて自分の(👅)父(fù )が非(🌃)業(🗽)の死を(🏁)遂(🌼)げたことを聞いた。こ(🈁)とに、相手が対(duì )等(děng )の士人でなくして、自分(fèn )の家に養われた奴(nú )僕ぬぼく(👅)であることを知ると、少年の心は、無念の(🐆)憤いきどおりに燃え(⏹)た。彼(🧠)は即座(zuò )に復(🈯)讐の一義(🌮)を、肝深く銘じた。彼は、(👷)馳せて(👶)柳生(🥟)やぎゅうの道場に入(rù )った。十(shí )九の年に、免許(🔧)皆伝(📗)(yún )を許(xǔ )されると(🤕)、彼は(♓)ただちに報(💔)復(🧞)の旅に上ったのである。もし、首尾よく(👟)本懐(✳)を(🐋)達(dá )し(📡)て帰れば、一家再興の肝(🎤)煎きもいり(🍻)も(👧)し(🍝)ようという、親(qīn )類一同の激励(🎰)の(🍌)言(🙏)葉(🎟)(yè )に送られなが(🕋)ら(🛎)。
こう決心す(⌚)ると(🤶)、(🚔)彼は、(🥋)一(💑)途(tú(🧟) )に実(shí(🐞) )行(háng )に着手(shǒu )した。その日から(🏯)、羅漢寺(sì )の宿坊(🍑)に宿と(🏬)まりなが(🛃)ら、山(🍕)国(🌾)川に添(🎰)(tiā(⛲)n )う(🐷)た村(🍧)々を勧化かんげし(🔆)て、隧道開鑿ず(🚷)いどうかい(🎊)さくの大業の寄進(jìn )を求めた(🛌)。
二(èr )年(🐉)(niá(🐦)n )の終(🔧)わり(🔅)にも(💚)、里人はなお(🕑)嗤笑を(🤝)止めなかった。が、(💡)それはもう、声にまでは出(🧔)てこなかった。ただ、市九(🍭)郎の(🐺)姿を(🔶)見た後、顔を見合せ(😃)て、互いに嗤い合う(🐔)だけであった。が、更に一年経(📼)った。市(shì(💵) )九(🍇)郎の槌の(🔶)音は(🥠)山国川の水(shuǐ(🧀) )声と(🐇)同じく、不(bú )断(👼)に響(⏱)い(📲)ていた(💽)。村の(🐬)人たちは、もうなんとも(💽)いわなか(🖱)った(👵)。彼(⛓)らが嗤笑の表(biǎo )情は、いつの間にか驚(jī(🕠)ng )異のそれに変(🚼)っていた。市九(jiǔ(😋) )郎は梳(shū )くし(⭕)けず(🚩)らざれば、頭髪は(🛶)いつの(🥋)間(😛)に(👣)か伸(shēn )びて双肩を覆い、浴(yù )ゆあ(😄)みせざ(🐌)れば(🌝)、垢づきて人間(🕜)とも見(🕞)(jiàn )えなかった。が(🐈)、彼(🌓)(bǐ )は自分(fèn )が掘り穿った洞窟(🗄)のうちに、獣のごと(🤳)く蠢うごめ(⚽)きながら、狂(kuáng )気(🛣)の(🎺)ごとくその槌を振(🏔)(zhèn )い(🔔)つづけていたの(📠)である。
が、(🐯)翌年になって(🎾)、里(lǐ )人(🌷)たちが、(🐻)工(⛏)(gōng )事の進み方を(👫)測った時、それがまだ絶壁(✈)の四(🐧)分の一(🐹)(yī(👛) )にも達してい(📁)ないのを発見する(♋)と、里人(🏅)(rén )たちは(🐍)再び落胆(dǎ(📥)n )疑(yí )惑の(❎)声をも(🍕)らし(🍔)た。
信(🥏)一郎が(🥟)、青年(🦎)の身体(tǐ )からだをやっ(🌇)と車内に(😄)引き入れたとき、運転(📑)手席から(🙇)路(🎼)上へ、(🍞)投げ出さ(⛎)れて(✋)いた(🌔)運(🛵)(yùn )転(zhuǎn )手(🎴)(shǒu )は、(🚫)漸よう(🖇)やく(💬)身を起した。額(🐵)の所へ擦り傷(🏵)の(💪)出来(lái )た(🐺)彼の顔色は、(🔱)凡(fán )すべての血の色を無(wú )くして(🦒)いた(📀)。彼はオ(⤴)ズ/\車内をのぞき込(rù )んだ。
「(🏐)もう二年の(📱)辛抱じ(🕛)ゃ」(📤)と、彼は(🛹)心(xī(📴)n )のうちに叫(🈚)んで、身の老衰(shuāi )を(🍼)忘れようと、懸(🍆)命に(🚞)槌を振うのであった。
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