次郎は、もう、食ってかかる(🏋)よ(🌊)うな勢いだった。
彼は毎(měi )日むっつりして学(🍈)校(🎴)に通った。
(二人は(🐁)、(🚏)自分(fèn )の(🛅)ことを、(📔)もう何か話(❇)しあったにち(💊)が(🏓)いない。)
諦める(❌)といえば、彼は家庭(📵)でも(🏇)、(🐣)お芳に愛(ài )してもら(🎸)うこ(💞)と(🗒)を、もうすっか(🌛)り(🌳)諦めていた。同時に、(♈)お祖母(🐲)さんに対しても、これまで(🎍)のよ(💗)うな、わ(📃)ざと(⏲)でも反抗し(🐍)てみた(🚳)いという気持(chí )はな(💅)く(❕)なっていた(🎉)。
「生(🤫)意気で(🍞)も、(❄)そのぐ(🈹)ら(🔮)い(🥗)勇敢(🐈)(gǎ(🧥)n )だと頼もしいじゃ(💓)な(🍉)いか(🚫)。入学(xué )早々、五年生全部を向こうにまわして悠(yōu )々た(🔸)る(🏹)態(🔴)(tà(⏮)i )度を見(💬)せる(📷)な(💩)んて、(🍫)この学校としても、全(🈁)く歴(lì )史的だ(🈶)よ。」(㊙)
だが聰(💲)明な読者ならば、彼のそう(🍮)した(☝)行(háng )為(wéi )の裏に(🛀)、いつも一脈(mài )の哀愁あいしゅうが流れていたことを決して見(🍥)逃(🏉)がさなかったは(🖲)ず(🖱)だ。実際、哀愁は、(🤾)次郎(láng )にとって、過去十五年間、切っても(🐣)切れない(✔)道づれであったとも言えるので(🍩)ある。彼の負(💙)けぎらい、彼(🎬)の虚偽きょぎ、彼の反抗(🌻)心(👡)と(🌧)闘争(zhē(🀄)ng )心(xīn )、およ(🛋)そ(🛌)そ(🔜)うした(🔃)、一(yī )見(🏮)哀(🥌)(āi )愁(chó(📨)u )とは極めて縁遠(yuǎn )いよう(🔖)に思われるもの(🚈)の(👟)すべ(🤤)てが、(🏳)実(🛑)(shí(🕘) )は哀愁(♿)(chó(🌕)u )のや(💾)むにやまれ(🚒)ぬ表現(xiàn )であり、(🏏)自然(🍗)(rán )が彼(bǐ )に教えた哀(💔)愁(chó(🐺)u )からの(🎄)逃路(🍫)だったのであ(🐫)る。そして、(🛅)も(♐)し「自(🐐)然の叡(ruì )智(🗺)(zhì )えい(👿)ち」というも(🏣)のが疑えないものだとするならば、次郎の心がそ(🛶)ろそろと詩にひかれ(🔘)て(💟)い(💀)ったというこ(😡)とは、必ずし(🐩)も不似合なこと(🥊)ではなかった(🐢)で(💥)あ(💻)ろう。というの(🖊)は、何人(rén )も自己(jǐ )の真実(⏮)を表現(➖)し(🧑)てみたいと(🍏)いう欲(🛑)望(🥟)をいくぶんかは持っているし(✂)、そして、哀愁の偽りのない表現には、詩こそ最もふさわ(📃)しいも(🔳)のだ(📞)からである。
「ど(😰)うして? (🕸)いいじゃないか、ちっと(🛌)も恥ずかし(👺)いことなんか(👟)ないんだもの。」
と、大沢は、(😩)次郎の肩(📭)に(♌)手をかけ(🎖)て、
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