新(🤧)規、新(xīn )規(guī )、(💽)見るもの聞くものわたしには新(🎸)規なことば(🔜)かり。第(🔵)一、自(🙃)分の(🍳)つとめに通う小(🚫)(xiǎo )諸義(yì(🍂) )塾まで(⛽)が(🖨)、(🏮)まだようやく形の整い(🈁)かけたば(👋)かりのような新規な学(xué )校でした。し(🈚)かし、そ(🍍)の義塾(🛰)(shú )の(🐞)二階の教室から、遠(👆)く蓼(🕠)科たでしなの山(🧟)つづきの(🚌)見(jiàn )える窓の(🔛)と(🌬)ころへ行(💅)って(🛳)、そこから信(♋)州南(😀)佐久みなみさ(🛵)くの奥のほう(🍼)の高原地(🔍)なぞを(🌠)望(wàng )むたびに、わたしは(🚭)よう(🚡)やくのことで静かに(😆)勉(miǎn )強のできるいなかに、もう一(yī )度自分の身(🚫)を(😌)置いたように(📓)思(sī )いました。その窓の近くには(😴)、小諸(🏔)の士(shì )族(👤)屋(🕥)敷(😥)(fū(🥨) )の一部の草屋根も(🆗)見え(💒)、とこ(📩)ろどころ(🎙)には柳のこずえの薄く(🙎)青みがかったのもあ(🔉)り、(🕦)ちょうどわた(🌽)しが出かけて行ったころは(🛐)お(🚬)そい春がよう(🐿)やく浅間(jiān )のふもと(🔏)に近(jì(🌡)n )づいて(🌑)きた時分で(💧)した。たとえ学(xué )舎は小さくとも(😯)、わたしは(🛂)ほかの先生がた(👫)とと(🏓)もに働くこ(🥐)と(🎗)を(🗯)楽しく(🐛)考(😈)えました。
昔(xī(🎧) )の人がほん(💒)と(🈺)うに物を考えた場所だという気(qì(🥄) )のしてく(🐫)るのも、その岩壁の前です。わ(🐬)たしは古(💒)い松の枝(🅾)を通して海に(🕓)映る夕日(🗳)(rì )を望みなが(❇)ら、しばらくそこ(💧)に(💓)立(lì )ちつくしていたことも(🍿)ありました。
「長(zhǎng )々お世(shì(🥟) )話さまに(🥂)なり(🔘)ま(🦅)した。」
守(😦)(shǒu )山(shān )もり(🐫)やまというところの桃畑(tián )は、わたした(🧗)ちの(🈺)義塾(shú )ぎ(🥗)じゅくの木村(cūn )先(⏸)(xiān )生(👯)がお百姓にすすめて、桃の(😩)苗(miáo )木(🥧)なえ(🤬)ぎを移し植(🗞)えさ(⏫)せたことから(🖊)は(🏭)じま(🥞)ったと聞(🕥)きます。
(🏻)それから後の日(🤓)に(💗)、まだ石山に(😲)逗留(✍)と(🏷)うり(🐓)ゅうしていたころ、一度茶(🍩)(chá )丈のほうで来助老(lǎ(㊗)o )人(🌠)を待ち受(🍏)けた(👷)ことが(🀄)ありま(🎂)す。老(lǎo )人(🏑)がた(⛎)ずねて来てくれる(🤔)というものですから、わたしはい(📛)っ(🙌)しょにそま(👭)つ(🍁)な食(shí )事をす(🏿)るつもりで、わざわざ(🏥)瀬(lài )多のほうまで湖(hú(🛐) )水(🦆)(shuǐ )名物のこいなどを(❕)買いに出か(🤪)け(👔)、それ(🤬)を自(🐈)分で料理(📤)しました。ところが、(🐺)こ(🥛)いの胆(dǎ(💤)n )いを取ること(🛵)を忘れた(🥫)ので(🍷)す。さて、老(😸)人(rén )をお(⏪)客にして、いっし(🌖)ょに(🔵)はしをつけてみると、わた(🌡)しの煮たこいは苦(kǔ )くて、(👶)大笑い(🥈)した(🌴)こと(🍞)も(🗝)ありました。
橘翁さ(🔒)まは(👯)かなり遠い先(📺)の(⏰)ことを考えておい(🏢)た人とみ(😹)えます。その(⬅)ことをこ(🐽)こに(👗)すこ(Ⓜ)しお話しし(🏡)てみれば、もとも(🌒)と高瀬(lài )の家(📊)の先祖は代々(🛹)木(mù )曾福島のお関所(🚺)番(🦕)(fān )をつとめた武(🚛)士であり(🕋)、高瀬の兄(姉(📞)の夫)の(⬆)父親の(🥠)代には砲(🐢)術(🎙)のご指南番((👼)指(🥩)導(😮)の(🗞)役)まで(🧗)してお関所を固め(🏢)たもので、したが(🌒)って部下(xià )に使われる人たち(🏢)もすくなくなかったので(⛹)す(👜)が、(😾)そう(🛶)いう身分(👁)(fè(⤵)n )の(🍣)低い士族は多く貧(pín )しかったのです。橘(😟)(jú )翁さまの製薬は、部下の人たち(💷)に(⛓)も内職を与え、土地(🍌)のうるおいに(🥈)もなるよう(🖲)に、との(🤱)願(😷)いから(📥)始(shǐ(🛅) )めた(♑)ことらしい。高(✨)瀬(👬)(là(🏀)i )で造り出し(🌒)た奇応丸きお(🧣)うがんは、木曾山でとれ(🍻)る熊(🍪)くま(🎂)の胆(dǎn )いを土台にして、そ(😄)れにシナ朝鮮のほ(🛴)うから来(lái )る麝(🚻)香じゃ(🤤)こ(📟)うや(😕)にんじん(🥩)なぞ(🤰)を用い、形(xí(😷)ng )もごく小(📐)粒(lì(👋) )な飲みいい丸薬(yào )とし(🚮)て金粉(fěn )き(🎞)んぷ(💔)んをか(🖥)けた(🐀)も(🤲)のですが、正(🚨)直な材料が使っ(😖)てあるものですから(⬆)小児(🍲)に飲(yǐn )ませるにいいと言(❇)われて、だんだ(🎰)ん諸国(guó )にひろまったものの(🎅)よう(🤜)です。
七 秋を迎えて
一方(fāng )のか(🗳)わず(🖊)に言わせると、千曲川は犀(xī )川(chuān )さいかわ(📳)といっ(🥂)しょに(👦)なってからがいい、つまり川(chuā(🤞)n )中島から(🎩)下しもの(🚜)ほうがい(🌰)いと言います(🎦)し(🈁)、一方(⬆)のかわ(🦏)ずはまた、臼(jiù(🎉) )田うすだ(🌩)あたりから(🔊)上かみのほうがいいと言(yán )い(🗳)まして、(😪)た(🧐)がいに(🔆)そのこ(⏺)とを(😐)争ったのです。どうあっても千(🚥)曲川は川(📠)下(xià )がい(🍸)い(👮)と一方が言(yá(🦋)n )えば、いや、川(chuā(🙅)n )上(🏮)がいいと(🐆)一方(fāng )が言(🔶)い張り(🃏)ました。
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