吾妻橋(qiá(👬)o )あづまばしの手前てまへで見(jiàn )みた川か(🏧)はが大おほきいと思おも(😌)ひま(👸)したら、木曽(⛔)(zēng )川(chuān )きそがははそ(🏐)れよりも(❗)大お(🌘)ほ(🍯)きな(🐇)川(chuān )かはでし(♊)た。
「(🥃)富と(🚪)みとは、生命(mìng )より(🐆)ほ(📱)かの何物でもない(🍵)。」
父(fù )とう(🏣)さ(🎠)んはその草履(lǚ )ざうり[#ルビの(🐞)「(🏬)ざうり」は底本では「(🗺)ざいり」]で、表庭お(🛅)もてにはの門もん(💷)の内(🧕)う(🏝)ちにあ(⛅)る梨なし(🉐)[#ルビの「なし(🕥)」は底(🕣)(dǐ )本では「な(⛏)り」(🧟)]の木き(🦕)の(🛑)側わき(🙈)へも行いき(🔞)ました(🏽)。
と、よく言(🌕)い添えた。そして、(🏖)それらの人(rén )々が(🧛)帰っ(😄)て(🙎)行っ(🎦)たあとで(🛤)、(🦓)年も若く(🚂)見(🍨)たところ(🅾)も丈(zhàng )夫そう(👷)な(🤾)若(🤔)者(zhě )が、私(🔵)ごと(🤯)き(🦎)病弱な、(👳)しかも年(🐖)とったもののとこ(⏸)ろ(🌽)へ(🎋)救(jiù )いを求めに来(lái )る(👧)よう(🤤)な、その社会の矛盾に苦(💳)(kǔ )しんだ。正(👮)義(yì )が顕(xiǎn )あらわれ(🎹)て(🎒)、大(dà )きな盗(🤼)賊やみじめな物乞い(🐓)が出た。
『かけ(🚚)は(👔)し(🏮)や(🍽)いのちをからむ蔦つたかづら』(😐)
『かけはしやいのちをから(🚶)む(⛽)蔦つたかづら』
「娘のしたくは、(💒)こんなことでいい(🖍)のか。」(🏸)
やがて、父とうさんは伯(👙)父(fù(⛱) )をぢさんに連(🍶)つれ(👙)られて、(🚸)『みさやま峠たうげ』とい(⛄)ふ山(⏯)やま(👺)を越こしにかゝりました。
『そ(🍋)ん(💱)なこ(🕝)とを言いつて兄(🚤)にいさんが威張ゐばつても、何時いつま(🐽)でも兄にいさんのやうに寢(🆕)ねて居ゐたら、眼め(💱)がさめないのも同(🎠)おな(📧)じこと(👃)です。』
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