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A品(🏠)子が嫁に(💶)来る迄は、台(👨)所の世話や拭き掃除は一(🛠)切おり(🍖)ん(🔩)の役だ(🏨)つたから、(🐆)リヽ(🕡)ーのた(✖)め(⛲)には随分泣かさ(🤘)れてゐる訳(😳)な(🐐)のだが、今日まで(📺)我慢(🍥)してゐたのは一つの出(✌)来事があ(🥈)つたからだつ(🏺)た。と云ふのは、(🏐)たしか(🌚)五六年前に、無理に(🍡)庄造を説き(📇)付け(💏)て、一度此の(🍸)猫を尼ヶ(🐜)崎(🚕)の(🎒)八百屋へ遣(🚁)つたことが(📐)あつたが、やがて(🌓)一と月も(🗳)し(🏑)た(🎛)時分に、或る日ヒヨツ(♑)コリ(🈴)蘆屋の(🥞)家へ独りで帰つて来たのである(⏯)。犬なら不思議は(🎦)ないけれど(😿)も、猫が前の主人を慕(👬)つて五六里の道を戻つ(🎠)て来ると(💺)は、(🚳)あまり(🎓)イヂラ(🎽)シイ話なの(🔨)で、(🌂)それ(🛷)以来庄造の(🛥)可愛が(😄)りやうは旧に倍したのみならず、お(🔄)りん(🐈)も流石さすがに不憫を感じたのか、或は(🥃)多少薄気味悪(🤾)く思つたの(😕)か、もうそ(🥫)れからは何も云はな(😶)いやうにな(🗡)つた(🔽)。そ(😞)して(📥)品子が来てから(🙀)は、福子と同(💹)じ理由から、―――と云ふ(⌚)のは嫁を(💬)いぢめるため(🚤)に、却(☔)つてリヽーの(🕸)存在が便利を与へ(🐓)ることがあるの(🌕)で(🎄)、やさし(💤)い(🏢)言葉の一つぐらゐは時々かけてや(🧛)つて(🐼)ゐ(🍩)たのである。だから庄造は、(🈚)その(🌘)母(🎽)親までが突(㊙)然福(🏝)子の味方(🏨)をし(😶)出した様(📁)子を見ては、心外でたまらな(❄)い(🎇)の(🧛)であつた。

Aそ(☔)れから私は毎晩のよ(🎟)うにこの仮装をつづけて、時(🥊)とすると、宮戸(🐁)座(🥠)の立ち見や(👎)活(😖)動写真の(🤣)見(🥑)物(⛏)の間へ、平気(👏)で割って入る(🦋)ようになった。寺へ帰るのは(👌)十二時近くであ(🖲)ったが、座(🐑)敷に上ると早速空気ランプをつけて(🔫)、(🏷)疲れた体の衣裳(🐈)も(🚷)解か(🤐)ず、(🏣)毛氈(🏏)の上へぐったり嫌(🙍)いや(🛄)らしく寝崩れ(🔳)た儘、残り(😵)惜しそ(🗻)うに絢(🦂)爛(🧥)な(🚟)着(👚)物の(🥂)色を眺めたり、袖口(🏃)を(🗄)ち(🧘)ゃらちゃら(🚫)と振って見たりした。剥はげ(🚁)かかったお白粉が肌理きめの粗あ(📚)らいたる(🍖)ん(🈸)だ頬の皮へ滲(🤛)しみ着(🌥)いて居る(🔂)のを、鏡(👴)に映して凝(🦇)視して居ると、廃(🚸)頽はいた(💊)い(👖)した快感が古い葡(🥥)萄酒ぶどうしゅの(👹)酔いのよ(🗣)うに魂(🐄)をそそ(🥕)った。地獄極(✌)楽の図を背景にして、けばけばしい(🍰)長(🦓)襦袢のまま、(🥉)遊女の(🏧)如(😶)くな(💚)よな(👎)よと蒲団ふと(😈)んの上(📱)へ腹這は(😓)らばって、例の奇怪な書(🐭)物(🎠)の(🍏)ページを夜更く(🍞)る迄飜(🍩)ひるがえすこともあった。次第(🗂)に扮装ふん(🎠)そうも巧うまくなり、大胆にも(🙀)なって、物好(🍤)きな聯想れんそうを醸かもさせ(🌸)る為めに(🤩)、(🏜)匕首あ(🔱)いく(🐺)ち(🌄)だの麻酔薬だのを(💳)、帯(📆)の間(🕒)へ(🈺)挿はさんで(🛁)は外出した。犯罪を行わ(😹)ずに、犯罪に付(📛)随(💭)して居る(🐯)美しいロマンチックの匂(😟)い(🎧)だけ(⏯)を(🔴)、十分に嗅(❗)かいで見たかったのである。

A　だが、いったいこう云う(🤹)風に暗がりの中に(🐛)美を(🥕)求める傾向(⏺)が、東洋人にのみ強いのは何故であろうか。西洋に(🌽)も電気(😝)や瓦(🛰)斯(🚯)ガスや石油(🍖)のなか(🤷)っ(📠)た時(🥡)代があった(🤔)ので(🏏)あろうが、寡聞(🔮)な私(🤘)は、(🍡)彼(♟)等に蔭(🏳)を喜ぶ性癖があることを知らない。昔か(🛋)ら日(🍋)本のお(📂)化(🐒)け(🥋)は脚(📢)がないが(🚢)、(🎐)西洋のお化けは脚がある代(🐃)りに全(⛎)身が透きとおってい(💴)ると(🚥)云う。そんな些細(⛅)な一事で(🍪)も分るように、われ／(🥨)＼の空想には常(🔷)に漆黒の闇があるが(🎳)、(🍞)彼等は幽(⤴)霊をさえガラスの(🌉)ように(🤸)明る(💸)くする(🍌)。その他日(👻)用のあらゆ(🥕)る工(🛵)藝品におい(💢)て(🥛)、われ／＼の好む色(🍺)が闇の堆積(🍱)したものなら(🖥)、彼等の好むのは太陽光線(🐎)の重な(🏆)り(💛)合(😒)った色である。銀器や(♈)銅器でも(🧘)、われらは錆の生(🍭)ずるの(🚚)を愛(🗝)するが、彼等はそう(♑)云うものを不潔であり非衛生的(🍵)であるとし(🚧)て、ピカピカに研き(✋)立て(🚞)る。部屋の(😐)中もなるべく隈(🥪)を作ら(🧔)ないよ(🐏)うに、天(🕹)井や周(🏷)囲の壁を白っぽく(🐼)する。庭を造る(🚏)にも(🤛)我等が木深い植え込みを設(🏊)けれ(📆)ば(🎱)、彼等(🎹)は平らな芝(🐻)生をひろげる(😖)。か(👧)くの(🐨)如き嗜(🗳)好の相違は何に依(⏪)って生じた(🐭)のであろう(🚊)か。案ずるにわれ／(🌫)＼東洋人は己れ(🚨)の置(🔧)かれた境遇の(📍)中に(👦)満(🏧)足を求め(📋)、(🌙)現状に(🥪)甘(🏼)んじようとする風があるので(🏼)、暗(🥢)いと(🔏)云うことに不平を感(😾)ぜず、それは仕方の(💱)ないも(🔅)の(🥤)とあ(👰)きら(⬅)めてしまい、光線が乏しいな(⌚)ら(👍)乏しい(📢)なりに、却ってその闇(🔃)に(💙)沈潜し、その(🔣)中に自おのずからなる美を発見する。然るに進取的な西洋人(❗)は、常により良き(🚞)状態を願(🌈)って已(🚊)やまない。蝋燭か(⛷)らラ(🚟)ンプに、ラン(🚫)プか(😉)ら瓦斯燈に(🎼)、瓦(👳)斯燈か(🦕)ら電燈に(🐹)と、絶えず明るさを求めて(🔓)行き、僅かな蔭をも払い除けよう(♌)と苦心をす(🌉)る。恐ら(🔫)くそう云う(📁)気質の(🦃)相違もあ(🚳)るの(🤰)であ(💭)ろ(❎)うが、しかし私は、皮(😵)膚の色(💨)の(🔣)違いと云うことも(🎤)考えて(💟)み(💦)たい。われ／＼(🥏)と(✔)ても昔から(🔖)肌が黒いよりは(🥉)白い方を貴いとし、美(✝)しいとも(📦)し(👦)た(🕸)こ(🎒)とだ(😫)けれども、(⏰)それでも白皙人種の白さと(🕕)わ(🤹)れ／＼の白(🤴)さと(🙎)は(🥜)何(🍚)処(🍞)か(👩)違う。一人一人(🥅)に接近(👻)し(🗞)て見れば、西洋人よ(🎢)り(💱)白い(👯)日本人(🎠)が(😨)あり、(😳)日(🌞)本(🚱)人より黒い(🙉)西洋人が(🌠)ある(🌦)よう(🥖)だけれども、その(🚼)白さや黒さの工合が違う。これは私の経験(🔥)から云うの(☔)であ(🧙)るが、以前横浜の(👥)山手(🎠)に住んでいて、(📣)日夕居留地(✔)の外人等(🧔)と行楽を共にし、彼等(🏙)の出(📍)入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、(🗝)傍(💁)で見る(🕌)と彼(🔠)等(🖕)の(🍲)白さを(🛢)そう白い(💲)とは(🈯)感じなかったが、遠く(🥦)から見ると(🗓)、彼等と日本人との差別が、実にはっきり分(🏖)る(🛤)のであ(💫)った(💮)。日本人でも彼(🎽)等に劣らない夜(🔟)会(📤)服を(🚫)著つけ、彼等よ(🧕)り(🎡)白い皮(🍃)膚(🌨)を持ったレディーがい(😽)るが、(🛀)しかしそう(🍑)云う婦人が一人で(👂)も彼等(🚩)の中に(🌐)交る(🌋)と、(🛏)遠くか(🈺)ら見渡(🤡)した時にすぐ見分けがつく。と云(🍻)うのは、日本人(🔞)のはどんなに白くとも、白い中に微(🏣)かな翳かげりがある(💛)。そのくせそう云う(😽)女たち(💈)は西(👾)洋人に(🕗)負けないように、背(🏪)中から二の腕から腋の下(🎚)まで(🐒)、露(⛷)出し(🐡)ている肉体の(🚍)あら(😹)ゆる(🎿)部分へ濃(🔯)い白粉を(👄)塗(🔵)っているのだ(🎙)が、そ(🏖)れで(🔄)いて、やっぱりその皮膚の底に澱んでい(📧)る暗色を消すこ(🕙)とが出来な(🔯)い。ちょうど清洌な(🥖)水の底にある汚(🛌)物が、高い所から見下ろ(👪)す(♉)とよく分る(🍒)ように、そ(🤦)れ(😅)が分る。殊に(♊)指の股だと(🔃)か、小鼻の周囲だと(📶)か、(🏜)襟頸だとか、背筋だ(❕)とか(👖)に、どす黒い、埃の溜っ(⛰)た(🥙)ような(🈁)隈が出(🤱)来る。ところが西洋人の方は、表(🤧)面が濁っ(🎨)て(🧤)いるよ(❕)うでも底が明(🦅)るく透き(🦑)とおっていて、体じゅう(🛴)の(😪)何処にもそ(🔐)う云う薄(🗂)汚い蔭がささ(🎓)ない。頭の先か(🤤)ら指の先まで、交り気がな(🐮)く冴え／″＼と白(🕹)い。だか(💹)ら彼等の(♿)集会の中へわれ／＼の一人が這(🗳)入り(🍹)込む(🤘)と、白(🛁)紙に一点薄墨のしみが(⛄)出来(🎠)たようで(🦗)、わ(🥉)れ／＼が見てもその一人(㊙)が眼障りのよう(🏫)に思われ(🔘)、あ(🔴)ま(☕)りいゝ気持がしないのであ(🈴)る。こうしてみ(🏀)ると、(😲)かつて白皙人種が有色人種を排斥し(🐛)た心理が頷けるのであって、白人中でも神経(🍈)質な人間には(🕞)、社交場裡に出(🤱)来(🤹)る(🏾)一点のしみ(📴)、(😬)一人か二人の(💎)有色人さえが(🗻)、(💧)気にな(☔)ら(🏡)ずに(🏸)はいな(🌠)かったのであろ(✖)う。そ(😬)う云えば、(🐫)今日ではどうか(⏹)知ら(🎺)ないが(🚆)、昔(🖼)黒人に対する迫害が最も激(🌧)しか(😤)っ(🐂)た南北戦争(🕐)の時代には、彼等(🤖)の憎しみと蔑みは単に黒人の(📤)みならず(🍽)、黒人(🌂)と(🧜)白人と(📞)の混血児、混血児(👟)同士の混血児、混血児と(🎀)白人と(🚻)の(🥂)混血児等々にまで及んだと云う。彼等は二分(🔔)の一混血(🈷)児、四分の一混血児、(🙋)八分の一(🔷)、十六分の一、三(🏙)十二分の一(👕)混血児と云(🤓)う(🚫)風に、(🙏)僅(🕠)かな黒人(📷)の(🥔)血の痕跡を何処(🗾)まで(🈵)も追究(🏏)し(🌆)て迫害しなければ已まな(🎾)かった。一見純粋の白人と異なるところのない、(✒)二代も(🧤)三代も(🍏)前の先祖(🏔)に一人の黒人を(👋)有するに過ぎない混血児に対し(🔦)ても、彼(🤕)等の執拗(🏬)な眼(👸)は、ほん(👳)の少しばかりの色素がその真っ白な肌の中に潜んでいるのを見逃さなかった。で、かくの如きことを考(🔍)えるに(🎤)つ(♋)けても(🐊)、(🍩)い(🧐)かにわれ／(🏴)＼(🔁)黄色人種が陰(〰)翳と云うも(🍜)のと深い(🤰)関係にあ(🌕)るかが(🐋)知(😱)れ(🎚)る。誰しも(🔺)好んで自分(🧑)たちを(🥛)醜(🛂)悪な状態(📊)に(🈹)置き(🐿)たがらな(🛥)いものである以上、われ(🦍)／＼が衣食(🍭)住の用(📽)品に曇った色の物を使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈めよう(📏)と(👿)するのは当然で(🕦)あって(🖋)、われ／＼の先祖は彼(🥚)等の皮(🏎)膚に(💙)翳り(🚳)があることを(🛃)自覚していた訳で(🌀)もなく(🌙)、彼等より(🚱)白い人種が(🚨)存在(🐘)する(🤤)ことを知っ(🔑)ていたのではない(🎼)け(🦔)れ(🔢)ど(💴)も、色に対する彼(🛤)等の(🐼)感覚が自然(🔲)とあゝ云う嗜好を生(🏑)んだものと(👂)見る(💥)外はな(👬)い(💈)。

Aと(💋)、こ(💇)れ(🔳)も御持参の錫すずの銚(🈲)子ちょうしを取り上げ(⏺)て(🦊)云った。

A「じゃあ、(🥥)巧う(🏽)まく行くと僕もお和佐(🧢)さ(🥗)んに(🔣)会える訳だ(🎌)ね」

A三