フェラ 動画《miwa えろ》2行目ライン
miwa えろあらすじ
五（一八九）
「出でては国君上長(zhǎng )に仕え(👬)る。家庭にあ(🤪)っ(🅿)ては父母兄(🎼)姉に(😕)仕える。死者(🦈)に対す(🤷)る礼は誠意(yì )のか(❄)ぎり(🎇)をつくして(🕓)行う。酒は(🔐)飲んでもみ(🚥)だれ(👜)ない(🤵)。――私(🏫)(sī )に出(chū )来(lái )ることは、先ずこの(🕖)くらいな(🎹)ことであろ(💵)う(🕕)か。」
「先(xiān )生(✖)(shēng )は(🥎)、自分は世に用いられなかっ(🐀)たため(🕐)に、諸芸に(😈)習熟した、といわれたことがある(😠)。」
○(💅) 囘＝＝門人顔囘(🌄)（顔渕）
○(🎼) 孔子(zǐ )の言葉は、平凡らし(🕵)く(😰)見える(🏗)時ほど(🔉)深(➖)いとい(🌏)うことを、私はこの言葉(📏)によつて(🈷)特に(🔡)痛感する。
先師が川(chuā(🐳)n )の(👍)ほとりに立ってい(🤫)わ(🚶)れた。――
○ 聖人(🛍)・君子(🤒)・善(✉)(shàn )人＝＝孔(🗄)子のいう聖人・君子は常に政(zhèng )治とい(🙊)うこ(🦄)とと関係(xì )がある。現に政(zhè(👯)ng )治の任(🐽)に当(🐺)つている(Ⓜ)と否と(🈵)にかかわらず、完(⚓)全(quán )無(😈)欠な(📻)徳(dé(🏘) )と、自(🅰)由(yóu )無(wú )碍な為政能(néng )力をもつ(🍸)た人(😷)が「聖(shèng )人」で(🚾)あり、それほ(🔉)どでは(🍆)なくと(📵)も(🗜)、理(🅾)想と識(🍯)見とを持ち、常に(🚂)修徳(dé )にいそしんで為(👋)政家と(🕳)して恥かしくない人(🧙)、少(🐮)くと(🐜)も政(📻)治に志して修養(yǎng )をつ(🦆)んでいる(👍)人、そういう人が「君(jun1 )子」なのである。これに反して(🌓)、「善人」は(🍫)必(bì )ずし(🛐)も政治と関係(xì(😿) )はない。人(rén )間(jiān )とし(🏧)て諸(🔒)徳の(🌤)そな(📢)わ(🏸)つた人という程度(👜)の(🕢)意味(wè(😲)i )で用(yòng )い(❤)ら(🔢)れてい(💃)る。
「社会秩(zhì )序(🗜)の(💶)破壊は、勇(yǒng )を好(hǎo )んで貧に苦(⌛)しむ者に(🔬)よってひき起されがちな(📣)ものである。しかしま(🍷)た、(📹)道には(🔖)ずれた人を憎(🎛)み過(⛲)ぎること(💶)によっ(🌔)てひき起される(⏩)こ(🎳)とも(🤴)、(🚁)忘れてはならな(🌑)い。」(🐑)
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