「(😿)なん(🧙)だ(🏂)か、ひどく叱(chì )しか(🖕)りとば(🚤)され(😮)て、やっと起き(🈲)た(👷)、(🗽)といっ(🏉)たぐあい(🏥)ですね(💀)。」
塾(shú )長室の掃(🥀)除(😎)は、朝(cháo )倉先(🍍)(xiā(🈷)n )生夫妻(💇)が、空林庵(🔡)の掃(🕋)除を(🔉)すましたあと、給仕(📛)の河瀬かわせに手つ(⏳)だってもらって(😇)、自(zì )分(🍶)たちの手でやる(🛡)こと(🏓)になっていたが、次(cì )郎も、(🍜)都合がつきさえす(💖)れば、手つだうこと(🥫)にしていたので(🛴)あ(🚃)る。
「(🚗)郡の団長なんかや(🍧)っ(💻)てる(🥞)と、あんなふう(🚬)に(➗)なるも(💷)ん(📔)かね。」
二人は声をた(👏)て(👢)て笑(🦃)(xià(🛤)o )った。次郎(🌭)は、しかし、(🆖)すぐ真顔(📺)まがおになり、
かれらの(🍢)大多数は、ま(🎧)だむ(📗)ろん、人(rén )間生活に(💠)とっての自(zì )由(🏹)の価値(💷)や、そ(📉)の(🤡)きび(🥅)しさ(🚝)について(🐍)、(👝)ほんとうに目を覚さ(🍻)ましていたわ(🔦)けではなく、(🔑)友愛塾(shú )とい(🐞)うと(🎦)ころ(🧣)は一風(fēng )変(biàn )わった指導をやるところだぐらいにしか(🔑)考(kǎo )えていなかった。しかし(🤱)、そ(🆓)れ(👏)に(🔱)しても、そう(🍩)した言葉が(🏩)、しだ(🐍)いに(🕞)かれらの間(🎄)にとり(♒)かわされる(🎟)ようになったと(👦)いうことは、たしかに一(🎨)つの進歩であり、混乱と無(🤳)(wú )秩序むち(🤢)つじ(🍁)ょ(🛍)の(🦀)中(zhōng )で、不(🔖)十分(fèn )ながらも、(🤺)何か自(zì )主的創造的(🌝)な(🍨)活(✏)動(dòng )が始ま(🖋)って(😴)いる証拠(⛄)(jù )しょうこにはちがいな(👩)かったのである(🉐)。
「私に言わせると、それ(📝)は、君(jun1 )らに、ほんとうの意(yì )味(wèi )で自分をたいせつにする心がないからなのだ。言いかえると、君らには、自分(fèn )で自分を(🎠)たい(🧑)せつにする(💠)自主性と(🚌)いう(🌹)ものがま(🏰)るでない。さらに言(🥟)いかえ(🗯)ると、君(🏍)らは多(❤)(duō(👽) )数を(❌)たのみ(🚽)、多数(👛)のかげにか(🏌)くれて、何よ(⏯)りも(💟)たい(🤳)せつ(💦)な自(🐁)(zì )分の(🌝)良心を眠(👳)らせることに(🙌)平気な人間なのだ。私(💸)は(🕌)、現(xiàn )在(🚄)(zài )の日(🥧)本人の大多数がも(🈺)って(🐈)いる最(zuì(👭) )大(dà )の弱点(🐑)を、君(jun1 )らの(🐎)今朝(cháo )の起(qǐ )床の様(❇)子(zǐ )でまざまざと(📇)見せつ(🤒)けられたよ(🐨)う(⏺)な気が(😒)して、全く、暗(àn )然あん(🏬)ぜんとならざる(💞)を得(🚷)(dé )な(🏠)かった(🧒)のだ。――」(💣)
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