漫画《古川 い おり 一徹》2行目ライン
古川 い おり 一徹あらすじ
○ こういう言(⛩)葉の深刻さがわからな(🔚)いと、論語(🍤)の妙(miào )味は(📀)わからない。
「せ(🎞)っかく道を求めてやって来た(🕶)のだから(🛬)、喜(xǐ )んで迎えてやっ(🌫)て、退(💧)かないようにしてやりたいものだ。お(🐂)前た(🕗)ちのように(⏸)、そ(🔅)う(🙋)むごい(🎾)こと(🤑)をいうも(🐉)ので(🐠)は(🏧)ない。い(⛳)ったい(💟)、(🛃)人が自(🤺)分(fèn )の身を清くしようと思(🏮)って一(🍺)(yī(🖼) )歩前進して来たら、その(🐄)清(🐡)く(🍏)しようとす(⏱)る気(qì )持を汲んでや(🔲)ればい(🔷)いので、過去のこ(🤮)とをいつま(📇)でも(😼)気(📛)にする必要(🆙)(yào )は(✅)な(🥄)いの(🆚)だ。」
(🌈)先師のご病気(🤧)(qì )が(💗)重(chó(🌦)ng )くなっ(🤨)た(🚂)時(shí )、子路は、(🔻)い(🧑)ざという場合のことを(😉)考慮(😗)して(👰)、門人(🕘)たちが臣(🔵)下の(😘)礼(🕧)をとって葬(🏨)儀をとり行(🕚)(háng )うように手はずをきめていた(🎫)。その後、(❤)病(bìng )気がいくら(🥧)か(💻)軽くなった時(shí )、先師はそのことを知られて、(🏭)子(🗿)路にい(🌐)われた。――(🚢)
○ (👌)乱臣（原文）(🗯)＝(⛵)＝この語は現在(zài )普通に(🗾)用(yòng )い(😣)られている意味と全く反(🤱)対に、乱(luàn )を(🚟)防止し、乱を(🚛)治め(👽)る臣(chén )と(🚛)いう意味に用い(🔥)ら(😕)れ(😆)て(👶)いる。
二(🚳)（(😇)二〇七）
○ この章(🤜)の(🔙)原文は、(🌈)よほど言葉を補(bǔ )つて見(jiàn )ないと(📱)意味が通(👐)じない(🚲)。特に前段と後(🔲)(hòu )段とは一(🍈)(yī )連の孔子の言(🎤)葉(🛬)になつ(🐊)て居り、その(🤥)間(🛀)に意味(wèi )の連(lián )絡(😤)が(📥)つい(🛳)てい(🍑)ない。ま(🎹)た、後段においては周が殷(🕜)に臣事したことを理由に「(😠)至徳」と称讃してあるが、前段(duàn )に出ている武(🐡)王(wáng )は(🐪)殷の紂王を(🤞)討伐した人であ(🚔)るか(❎)ら(🍅)、文王時(shí(🌟) )代に対する(🤼)称讃(🍶)と見(jiàn )るの外はない。従つて(🔹)「文(📗)(wén )王(wáng )」(🔁)という言(yán )葉(yè )を補つ(🐃)て訳(yì )すること(🍦)とし、且(qiě )つ賢臣(👨)の問題で(😇)前後を(📳)結(🏛)びつけて(😕)見た。しか(🛂)し(➡)それで(📃)も前(qián )後の連絡は不充分である(😷)。というのは、文王の賢(xián )臣(chén )が武(wǔ )王(wáng )の時代(dài )にな(🐵)ると、武王をたすけて殷を討たせたことにな(😷)る(🍤)からである。と(🈁)に(⬜)か(🔷)く原(📬)文(🔛)に何等(🗯)(děng )かの錯誤(🥑)があるのではあ(🆗)る(😳)まいか(🚱)。
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