takaradajyo7

A「それは(📻)僕からも再々云い聴(🏿)かせておるん(💘)で(🦕)す(💚)。ただ何としても興奮し(💹)てお(🈺)ります際ではあり、お父さんと衝突したくな(📒)いからして、僕が本人の代(🤺)理と(🎆)し(🌮)て御(🌛)承知(📕)を(😛)願(🐦)うように計ら(🈯)っ(😢)て(🎢)くれ(👓)ろと申すのが本意なの(🎼)です。が(🔣)、い(🤨)かがでしょう、何な(⏩)ら此処へ呼びま(🤼)した(🍹)んでは？」

A「つまらない事を言ふ(🌩)。そ(🤤)ら(⏰)ぞらしい。もういい加減(🤽)あきらめ(🖲)てゐ(⬆)るかと思(🥕)つたら、まだ、(♈)そんなきまり(🛅)きつ(🙍)た泣き(🐿)言(🍶)を並べて、局面転(🤥)換を計らうとし(📝)てゐる(🤲)。だ(🗜)めですよ(🥩)。お前の言ふ事な(🚻)んざ、みんな(🚕)ごま(😐)かしだ。その時々の安(🔙)易(⏭)な気分本位だ(🐳)。おれをこ(🛎)んな無口な男(🦊)にさ(🌚)せたのは、お前です。夕食の時の世間話な(🏀)ん(👩)て、たい(🥎)ていは近所の(🔔)人(🐐)の(🀄)品(🍮)評ぢやないか。悪口ぢやな(🥜)いか(🍓)。それも、れいの安易な気分本位で、や(🤶)たらと人の(🈳)陰口をき(🛶)く。お(🤧)れはい(🐿)ま(🗑)まで、(⏰)お(🚦)前(🐍)が人をほめたのを聞いた(👝)事(🐗)がない。おれだつ(🔓)て、弱い心を持つて(🏴)ゐる。お前にまきこまれ(🕦)て、(🍓)つ(♟)い人の品評(⚪)をし(👐)たくなる。おれ(🐼)には、それがこ(💉)はいのだ。だから、もう誰と(🏞)も口をきくまいと思(📱)つた。お前たちには(🐈)、ひとの(😂)悪いとこ(🥥)ろ(🎩)ばかり眼に(👼)つい(🐱)て(🍺)、自(🔄)分自身(🔀)のおそろしさ(📧)に(🌶)まるで気がついてゐないのだから(👣)な。おれは、ひと(🤗)がこはい。」(🤼)

A「(🧝)喧嘩したら孰方どっちが強(🧖)い(🗝)かしら？」(👠)

A　古来、世(🙂)界中の文芸の(🧞)哀話の主題は、一にここにかか(🦓)つて(👤)ゐると言つても過言(🌦)ではあ(🌬)るま(🚘)い。女性にはすべて(👍)、この無慈悲な(🥏)兎が一匹(🙅)住ん(🌍)で(🆑)ゐ(🌦)るし、男性に(🔩)は、あの(🎓)善良な狸(📳)がいつも溺れ(💨)かかつてあが(🕹)いてゐ(✉)る。作者の、(😟)それこそ三十(🈷)何年来の、(🔓)頗る不振の(🏓)経歴に徴して見ても、そ(🐂)れは(🍰)明々白々(🍃)で(🥜)あつた。お(🍾)そらくは、また、君(😆)に於いても。後略。

Aイツ　イツ(🛢)　デ(🏸)ハル

A　(🍘)私は、京都や奈(🐋)良の寺院へ(🦄)行って、(🚦)昔風の、うす(💙)ぐらい、そ(😔)うしてしか(😝)も掃除(💚)の行き(🤼)届いた厠(🍵)へ案内され(🙁)る毎に、つく(🏐)／(🕥)″(🥛)＼日本建築の有難(🆖)みを感じる(💐)。茶の間も(🀄)い(🗽)ゝ(🐐)には(🧛)いゝけれ(🧐)ども、(🍏)日本(🚠)の厠は実に精神(🧒)が安まるよ(🦉)うに出(⛺)来(🛍)ている。それらは必ず(🔯)母屋おもやから離(🎭)れて、(📬)青葉(📬)の匂(🐇)や苔(🦈)の匂のして来るような植え(🏊)込みの蔭(⚽)に(🎛)設けてあり、(🛐)廊下を伝わって(🛥)行(🌐)くのであるが、そのう(♊)すぐ(🈯)らい光線の中(🚪)に(✉)うずくまっ(🍫)て、ほ(😮)んのり(🚁)明(🏥)るい障子(🍎)の反射を受けながら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしき(🥡)を(🍮)眺める気持は、何とも云(🍳)えない(🌼)。漱石先生(✌)は毎朝便通(🎹)に(🤐)行か(🌉)れることを一つの(🔣)楽しみ(🈚)に数えられ、それ(🖖)は寧ろ(👄)生理的快(🍬)感であると(⏸)云わ(🚼)れ(🕐)たそうだが、その快(🙀)感を味わう(🎀)上にも、閑寂な壁と、清楚な(📭)木(🗼)目に囲まれて(🌰)、眼に青(😐)空や(👔)青葉の(🌩)色を(😙)見(🛢)る(🗨)ことの出来る日本の厠ほど(👋)、恰好な場所はあ(🏋)るまい。そうしてそれには、(🀄)繰り(🃏)返し(👲)て(🚾)云(🐫)うが、(🔏)或る程(🐖)度の薄暗(🍟)さと、徹底的に清潔であ(🔛)ることと、蚊の呻う(🤡)なりさえ耳(🛫)につく(🏇)ような(📲)静(💌)かさとが(🤕)、必須の条(🎣)件(🔎)なの(📲)であ(🙆)る。私は(🎵)そう云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くの(🛠)を好む。殊に関東の厠には、床に細長い(🥊)掃き出し窓がつ(⚽)いているので、軒(📘)端(📉)や木の葉からした(🐪)ゝり(💆)落ち(🐴)る点滴が、石燈籠の根を(⤴)洗い飛(😛)び石の(😁)苔(👥)を湿お(🧗)しつゝ(🗓)土に沁み入るし(🕑)め(💈)や(🤧)かな音を、ひとしお身に(🆕)近く聴くこ(🏕)とが出来る。まことに厠は虫の(🧑)音によく、鳥の(⛳)声によ(💙)く、月夜にもまた(🥐)ふさわしく、四季おり／＼の物(💑)のあ(🌡)われを味わうの(📦)に最も適した場所で(👈)あって、恐らく古(🌝)来の俳(🔲)人は(🥓)此処か(🔛)ら無数の題材を得ているであろう。されば(🔵)日本の建築の中で、一(💧)番風流(🥫)に出(🏛)来ている(〰)のは厠(🕚)であ(🚓)るとも云(🏹)えなくはない。総べてのものを詩化し(👨)てしまう我(🥠)等の祖先は、住(🔒)宅(🕦)中(🐄)で何処より(🌬)も不潔(🌏)であるべき場所を、(🌌)却って、雅致のある場(🆓)所に(🕗)変(🤛)え(🔫)、(😢)花鳥(🦒)風(🚞)月(💓)と結び付け(👁)て、なつ(🛑)かしい連想の中(🥇)へ包(⛄)むようにした。これ(🏄)を(🏅)西洋人が(🎶)頭から不浄扱い(🍕)にし、公(🐤)衆の(🆎)前で口にすることをさ(🍣)え忌むのに比べれ(🎏)ば、我等の方が(⏭)遙かに賢明であり、真に風雅の(⚫)骨髄を(📞)得(🦈)て(⬛)いる。強いて(😖)缺(🛎)点を云うなら(🚤)ば、(🥦)母屋(👺)から離れている(🍓)ために、夜中に通うには便(🧡)利が悪(📇)く、冬は殊(🙆)に風(📪)邪を引く憂いがあることだけれ(👰)ども、「風流(💉)は寒きものな(🔟)り」と云う(🔡)斎藤緑雨の言の如く(🐾)、あゝ云う場所は外気と同じ冷たさの方が気(🗜)持がよ(🕠)い(🔖)。ホテ(👮)ルの(💧)西洋(🈸)便所で(🌙)、スチームの(➡)温気(🗝)がして来るなどは、まことにイヤなものである。ところ(🐽)で、数寄屋(🏃)普請を好む人は、誰しも(👚)こ(🦋)う云う日本流の厠を理想(🛄)とする(🎽)であろ(🐌)うが、(🗡)寺(🎼)院のよ(👖)うに家の(🥥)廣い割りに人数が少く、し(💞)かも(🐫)掃除の(🏨)手が揃って(🚊)いる(🍀)所はい(🚢)ゝが、普通の住宅で、あゝ云う風に(😯)常に清潔を(🕟)保つ(⛵)ことは(〰)容易でない。取り(💪)分け床を(🤤)板(🐯)張りや畳(🛑)にす(⏬)ると、礼儀(🛸)作法をや(💒)かましく云(🔹)い、雑(😲)巾がけを励行(💙)して(👼)も(🕔)、つ(🔊)い汚れが(💸)目立つのである。で、これも結局(⭐)はタイ(⌛)ルを(🛒)張り詰め、水洗式の(🚩)タンクや(👇)便器(🌪)を取り(🛍)附(💟)けて、浄化装置にするの(🎛)が、衛生的(✈)でもあれば、手数も省(🐾)けると云うことになるが、そ(🕐)の(🏫)代り「風雅」や「(🥣)花(🐩)鳥(⚪)風月」とは(🙂)全く縁が切(⛏)れてしまう。彼処がそん(😛)な風にぱ(🚴)っと明る(🆙)くて、おま(😉)け(🔞)に四方が真っ白な壁だらけで(🍊)は、漱石先生のいわゆる生理的快(🥋)感を(😷)、心(🈯)ゆく限り享楽する気分になりにく(🕚)い。なるほど(😏)、隅から隅まで純(💠)白に見え(🦌)渡(🕴)るのだから確かに清潔には違いないが(🙃)、自(🏣)分(🏮)の体から(👇)出る物の落ち着(🏚)き(🀄)先について、そうまで念を(🧓)押さず(🍣)とものこと(🥁)である。い(🦃)くら(🤸)美(📷)人の(🔵)玉の肌(🆒)でも、(🏁)お臀や足を人前(🎤)へ(㊙)出(🚷)しては失(✂)礼である(🕶)と同じように、(🔀)あ(😍)ゝ(🦉)ムキ(🍗)出しに明るくするのはあまりと云えば無躾(🏹)千万(🙁)、見える部分が清潔であ(🔆)るだけ見(🎿)え(✂)ない部分の連想を挑発(🌦)させるよ(🎚)うにも(🙄)なる。やはりあゝ云(➰)う場所は、(📞)もや／(🚩)＼とした薄(🥘)暗がりの光線で包ん(🚐)で、何処から清浄にな(💙)り、(🏩)何処(👗)から(🐇)不浄になると(👘)も、けじめを朦朧もうろ(🈯)う(💆)とぼかし(♋)て置(💆)い(🎁)た方がよい。まあ(🌆)そんな(👁)訳で、(🥔)私も自(🌻)分の家を(🎃)建てる時、浄化装置にはした(🏚)も(🤟)のの、タイルだけは(🛠)一切使わぬようにして、床に(🏓)は楠の板を張り詰め、(🔕)日本(🍺)風(♓)の感じを出(✊)すよう(🧦)にしてみたが(📛)、さて困った(👃)のは便器であった。と云う(🛌)のは(😐)、御承(🐭)知の如く(🖋)、水洗式のもの(🥨)は皆(🤠)真っ白な磁器で出来(🚺)ていて、ピ(🤡)カピカ光る金属製(📳)の把手など(🐞)が附いている(🍬)。ぜんた(⏸)い私の注文を云(🧤)えば(🧣)、あの器は、男子用のも、女(⏱)子用のも、(🤾)木製の奴が一番(👂)いゝ。蝋塗りに(🕶)したのは最も結(📐)構だ(🍞)が、木地(🍏)のまゝでも、年月を経るうちには適当に黒ずんで来て(💛)、木目が魅力(😬)を持つようになり(🙏)、不思議(🚣)に(🌵)神経を落(🔴)ち着かせる。分(🕰)けてもあの、木製の朝顔に(🌂)青々とした杉の葉を詰(🎪)めたのは、眼(🍛)に快いば(🏯)かりでなく些の音響をも立(📩)て(❄)ない点で理想的(📍)と云うべきで(🆎)あ(🎥)る(👅)。私はあゝ云う贅沢な真(🚶)似は出(🧥)来ない(😷)までも(🔼)、せめて(🥨)自(♍)分の(🌺)好みに叶った器(🕙)を造り、そ(🎌)れへ水洗式を応用す(〰)るようにし(🧡)て(👒)みたいと思ったのだが(🕷)、(🙉)そう云うものを特別(📹)に(🉑)誂える(⌚)と、よ(🎌)ほど(😘)の(👒)手間(🤖)と費用が(📎)懸る(🍡)のであきらめるより外(🚵)はなか(🤓)った。そして(🥩)その時(👾)に感じ(🍣)た(🚰)の(💵)は、照明にしろ、煖房にしろ、便(🔈)器にしろ、文明の利(🏻)器を取り入(🌓)れる(🕙)のに(⏲)勿論異議は(🔼)ないけれ(😷)ども、そ(🛫)れな(🚱)らそれで、なぜもう(🚌)少しわれ／＼の(🎅)習慣や(🎌)趣味生活(🙉)を重んじ、(🆚)それ(🌩)に(🎳)順応す(💛)るように改良を加えな(🍎)いのであろうか、と云う一事で(🚠)あった。