差配が今年度分の小作(zuò )料のこと(🐋)で、(👩)村にやつてきて、村の重だつ(🚙)た――小(🥦)(xiǎo )金をためてゐ(😐)る(🎄)丸(🍱)山の家にゐることが分つたの(🐋)で、(🌶)「幹(gàn )部(bù )」の一番(fā(🏩)n )若い元氣(🎑)(qì(🥘) )のいゝ石山(shān )が、(📲)校(😁)(xiào )長先生(🆖)の入(🚑)(rù(✨) )智(🈂)慧で作りあげた恐ろしく漢(hàn )字の多い、石(🏋)山自(🥓)身にさへ(🌃)、(🥇)さうはつきり(⛰)文句(jù(💂) )も意(🕳)(yì )味(wèi )も(✍)分(🎪)(fèn )らない「陳述書(👞)」(🤗)をもつて、出掛けて行(💱)つた。
が、(🌏)何(hé )時の(🌝)間にか、その生命のも(🕊)と(🐨)で(✝)のやうな土(⚪)地が、「地(👐)主」(🦓)と(😜)いふもの(💔)に渡つ(📨)て(📺)ゐた。父(fù )親は、ことに、(🈯)死ぬ前(🌞)、そのことばかり(🏢)を口(🏙)にして、グヂつてゐ(🌆)た。源(yuán )吉は、それをき(💁)く(🤜)度に、子(zǐ )供な(😬)が(🤒)ら、父(🐼)親の氣持(chí )が分ると(🚒)思つた。源(🤒)(yuán )吉が地(👳)(dì )主の足(🕑)(zú )にかじりついたのは、さう無意味(🤯)な理由からではなかつ(🍗)た。「畑は百姓のも(🐁)のでなければならな(🐺)い。」(🧟)さう文字通りはつ(☔)きり(⛳)ではなくても、このこ(🐁)と(♏)は、源吉は十一、(🎧)二の時か(👘)ら、父(🥚)親の(🍙)長い經驗と(⛷)一(yī(🐳) )緒(🤠)に考へてきて(🌬)ゐ(📠)た。
源吉は(🐅)寒さの(🔹)ためにかじかんだ手を(⛹)口にも(🌟)つ(🗞)て行つて息を(📑)ふきかけ(🌚)ながら、馬(🚵)(mǎ )小屋か(🤑)ら、革具をつけた馬をひき出し(🛐)た。馬はしつぽ(🀄)で身(shēn )體を(😙)輕く打ちなが(🎀)ら、(🚨)革具をな(😋)らして出て(🈯)き(🔙)た。が、外へ出かゝると、(🔔)寒(🚽)いのか(🥤)、何(🌉)囘も尻込みをした(🎅)。「ダ、(🕚)ダ、(🚑)ダ……」源吉は口輪(lún )を引(🙎)つ張つた。馬は(🍗)長い顏(🔠)だけを前に延ばして、身(🎀)體を後(🚒)にひいた(🐉)、(🌧)そして(🕢)蹄で敷(🍏)板をゴト(🍕)/\いは(🎋)せ(💜)た(♒)。「ダ、ダ、(🔟)ダ……」それから舌(shé )をまいて、「キユ(🚛)ツ、キユツ……」(🥋)と(🏋)ならした。
(♿)まづ、そして、根(🍊)本(⬇)的なこ(💸)とが決められた。それからそ(🐬)れをどう(📞)いふ(🔻)風にして(🐏)やるか、といふことが問(📏)題になつた。それは(💖)、二、(🕺)三日に、地主(zhǔ )の差配が例年の通り※(「廴+(🌯)囘」、第4水準2-12-11)つてくること(🤦)に(📡)なつ(🕵)てゐるので、それに、(🚤)事(shì )情(🔯)を説明し(📘)、(🚦)す(🔖)ぐ地主(🤩)に交渉(🎠)を始める(🥀)こと(🏰)に(👀)なつた。この時、そ(🧐)の(🔋)色々な交(jiā(📪)o )渉の間(🚴)小作の米を(🗯)どうするの(🐽)か、と云ひ出(♏)すのがあつた。それが(🏷)又(🎢)相(xià(〽)ng )當(🏻)大(🚂)(dà )きなことな(✴)ので、(➗)中(⛏)々意見が一致しなかつ(🎿)た。又(⏭)(yòu )百(🤽)姓(📩)には、それ(👻)を(🌷)最後迄の見(🌋)通しをつけた上で、確(què )實な――手落ち(🐄)のない成(chéng )算でやつ(🥖)て行けることが出來(🖋)なかつた(🍜)。この所(😜)、(⛄)先生の(📺)意(🎺)(yì )見をきいた。校(xiào )長先(xiān )生(shēng )は、まづ、町にゐ(🐻)る(🖲)商(🔸)賣人に自分達所有の畑物を全部(🍚)賣(🌫)つてしま(🎥)ひ、そ(🎺)の背水の陣で、地(🆕)主に當(🔌)ることにした(♐)らいゝ、といふ(👀)ことを云つた。それには二つの條件をつけた。第一(❄)は(🎥)最初(😨)の地主(zhǔ )へ(🏟)の交(🤛)渉が不調に終つた(🎄)ら、第(dì )二(🧓)は地(dì )主(🌝)がその結(jié )果(guǒ )、(🕓)作(zuò )物を(💵)無(wú )理に押(yā )へる(🕘)といふや(👫)うな樣子が分つ(⚪)たら(🎑)、と(💈)いふのが(😰)それ(🎃)だつた。一(🍿)軒々々持つてゐた(🛋)の(📘)ではすぐ押(🎃)へ(😱)られ(🕴)るし、又(yò(👛)u )そのために、結束が破れるおそ(🏍)れもあつ(🐵)た。先(xiān )生はか(🚬)う(😗)いふ(🌠)點(diǎ(😠)n )を(🐐)防ぐためにも(🚂)この(🍓)方法は重大である(🕗)と云(yún )つた。かういふ(🍵)事は百姓(xìng )には(🕤)かなり思(sī(🎡) )ひ(🤾)きつ(🌁)た(🛣)こと(🍊)だつたけれども、それ(🛢)が當り前(🔵)のこと(⬅)のやうに思は(🔏)れる(👳)程(🏨)皆(⚓)せ(🆎)ツ(😭)ぱつまつてゐ(🅿)た。
――札(zhá )幌(📑)にも雪(xuě(🥃) )が降つた。や(🕕)つ(🌊)ぱ(🏴)り寒い。俺(😦)達には(🥍)冬が一番堪へ(🗽)る(🈂)。朝六時には(👽)工場へ行(háng )く。冬の(🍬)朝の六時つたら、俺(ǎn )達若(🔵)いもの(🥪)だつ(🏩)て身體の節(jiē )々が痛んで來るほど寒い。油でヒンヤ(🤪)リする帽(🌊)(mào )子(zǐ )をかぶり、背(bèi )中(🎤)を圓く(😊)して、辨當を(👅)ブラ(📝)下げて(🌐)出(chū )掛(🤹)けてゆく。俺の前や後(hòu )にも(🎣)、(⛳)やつぱりさういふ連(🔖)中が元氣のない恰好(🏞)(hǎo )で急(🌫)(jí )いで歩いてゆく(👾)。工場(🚉)(chǎng )では、(⏰)ボヤ/(🧢)\してはゐ(❣)られない。六時から晩(👓)(wǎn )の五時(shí )迄(👪)、(🌪)弓のつるみた(🌵)いに心を張つてゐなけアなら(🍔)ない。俺が來てから、(🚇)仲間(🌔)の若い男(✉)(nán )が二人も、機(jī )械の(💂)中(📭)にペロ(🌽)/\と(🤞)のまれてし(🤷)まつた。ローラーから出てき(⚡)た(⚫)人(rén )間はま(📻)るで(🥪)大(👵)幅(fú(🕜) )の(🎧)雜巾のやうな(🗨)ヒキ肉(🛍)になつ(🕉)て出(🥪)(chū(🏤) )て(🦉)きた。
やがて、馬車(chē )が(🎾)一齊に動き出し(🚏)た。鈴(🔕)の(🎤)音が、空(kōng )氣でもそのまゝ凍え(🍽)るやう(🖍)な寒い空(✨)に、(🤚)朗かに、(📗)しかしそれだけ(😝)ブルツと(🦃)するほど寒さうにひゞ(🤠)き(🥀)わたつた。それに百姓の馬をしかる聲や(🤜)、革でぴしり(🗒)/\(🈁)打(🍗)つ音(🦆)や、馬のいなゝ(😦)きな(🧛)どが、(🍬)何(🕷)か(🧙)物々(🚣)しい、生(👦)(shēng )々した(🍲)、大きな(🤹)事(shì )が今起らうとしてゐ(🚬)る(🍿)やうに聞(wén )えて(🛄)きた(🏉)。
「皆に代(🍼)つて(🔮)、一通(tō(😍)ng )り(🍨)のことをお話しします。」さう前置きをして石山は、百(bǎi )姓にはめづら(💪)しいはつ(🤲)きり(🦀)した(🥌)、分(fè(🕹)n )つた云(🔬)ひ振(zhèn )り(🦖)で((🛫)勿論(👄)(lù(🔑)n )、百姓などが(🕴)殊更(✡)に改まつたときによく(🧑)ある、(🤲)變な漢(🐇)語も使(shǐ )つたが)―(🦄)―自(zì )分達は、犬や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐること、――と(✨)ころが自分達は何時か(🚝)仕(shì )事をなまけた事で(🐩)も(🚙)あつたか。―(🏳)―で(🕖)は、(🌡)何(hé )故(gù )か。自分達がい(🈺)く(🔑)ら働いても働(🐘)いても、(🏠)とて(😏)も何んの足しにもな(🍖)らない程貧窮し(🔔)てゐるのは、實に(🚐)、地(dì )主(zhǔ )のた(🏘)めである(🚿)とい(😟)ふこ(🛷)と(🏺)を(🐓)分り易く、説明し、今(jīn )度のやうな場(⚡)合地(🐝)主に(📏)小(xiǎ(🎛)o )作(zuò )料を(🤛)收めるこ(🕦)とは「自分達の死(sǐ(🕯) )」を意(yì(🔚) )味してゐる、ナホ(🎅)我々百姓は、(🐍)高利貸(dài )の不當な(🤘)利(lì(🗺) )息、(✍)拓殖(🤑)銀(yín )行(háng )の年賦にも、苦しめられ、それに税(🦌)金(🈹)が(📰)かゝつ(🕹)てく(🏥)る。そ(👉)して(⛰)出來上(🚞)つ(🗃)た(🍂)ものは、(🚚)肥(féi )料や(🦇)農具(🔆)に(😰)も引(yǐn )合はない。かうまで、自(zì(👂) )分(💩)達がなつてゐ(🖐)るのに、だまつてゐられる(🎃)か。そこで、我々(🚙)は、皆んなにお集(📧)りを願ひ、(🆖)その方策をき(🏎)めることにし(🙃)たい(🏕)のだ、と(👍)結(jié )んで壇(tán )を下りた。百姓達は、聞(wén )き慣れない(✳)言葉が出る(🐛)度(dù(🍄) )に、(🔔)石山の(➡)方(👢)を見(🔠)て、考へこむ風(🍬)をした。が、苦しい生活の事(shì )實(shí )を石(shí(👙) )山に(🌰)云(yún )はれ、百(🗝)姓(🎷)(xìng )は、「今(jī(🎺)n )更のや(🏅)うに(⭐)」、自(🌿)分達自身(🥪)(shēn )の慘めさを、顏(💓)の眞(zhēn )ん前に(🦂)とり出(🔘)されて、見(🔉)(jià(✴)n )せら(⭐)れた氣が(👱)したと思(sī )つ(🔜)た。石山が壇から下りると、急にガヤ/(🍯)\し(🛃)出(🕑)(chū )した(🌶)。今石山の云つた事(🐞)(shì )について、(🦆)あつちでも、こつち(🏻)でも話し合(🐍)つた。一(💻)番前(qián )にゐた年寄つた百姓(🎫)が、(🛺)「とんでもなえ(🕧)、おつか(🍁)ねえこと云ふもんだ(⏳)。」とブツ/\云つたのを(🍈)石山(shān )はおりる時に聞いた。
(🧛)話がかうし(🐛)てゐ(🈶)る(🔄)うちに纏つて行つた。源吉は誰(📛)か(🚫)らとなく、校長先生が(🤞)裏に※(「廴+囘」、第(❕)4水(🚴)(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、(🧗)といふ(➰)事をき(📖)いた。所が(🌜)、(🤩)同じ村の(🛠)ある百姓が、地主のた(🏌)めに、立退きを(🧓)せま(🚳)ら(😩)れてゐるといふことが出(chū(🎴) )來(lái )上つてから、急(jí )にさういふこ(🎋)と(🔓)が積(🐚)極(🕵)的になつた(🚇)。
川向ひの村(cūn )に用(yò(🗺)ng )事(🚲)(shì )を足して歸つてきた勝の(🖤)父親(🗞)が、(🍶)源吉(jí(👳) )に會(🎼)つたとき(👊)、川向(xiàng )ひでも、色(sè )々そん(😒)な話が(🍙)出てゐると云(yú(💸)n )つ(🍠)た。石狩(🕛)川が凍つた(🍿)ので(🧐)、自由(🎌)に向ひ(📓)側(🐻)(cè )に行(😮)(háng )け(㊗)るや(🍩)うになつた(🖐)。授業料ををさめることが出(㊗)來(🍵)(lá(⚫)i )なく(♐)なつて、小學校へ(🕊)行く生(🔰)徒が急に減(😧)つた。金(🏽)をかけて、一日中(🌀)(zhō(💒)ng )遊(😲)ばせて置か(🆙)れるか、(🧣)と云つた。
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