母(🏔)親が、ポツリ、ポツリ(🦅)云ふのが(♐)、(🐾)源吉の胸(xiōng )に、文字(zì(🈲) )通(tōng )り(🌳)、ぎぐり/\刺さりこ(🌘)ん(🔋)で行つ(⛔)た。
「(👲)この意(🔡)見(🕒)に反對(duì )の人は(📂)手(🛸)をあ(🦁)げて下さい。」
(📺)こゝに働(🦐)いてゐる人達(🤓)は、(👇)百(🍝)(bǎi )姓のやう(🚐)に(🕍)、貧(😻)(pí(♉)n )乏はして(🥋)ゐても(👤)、何處(🍝)かがつしりした(🛒)ところがなくて、青白(bái )く(➿)て、病身ら(🖍)しく(🚢)て、い(🕴)つでもセキを(💇)してゐ(📞)る。俺は、そのことを(😺)考へて、暗(àn )い氣持になつてゐる。石(shí )狩川(🤟)の大(dà )平(🎃)原に(🥀)ゐた方が、と、きまりきつ(🎳)た愚痴が、此頃出かゝつ(😾)てゐる(🔸)。本(běn )當のところ、其處(🔳)の生活も亦い(🧥)ゝ(🈹)もの(🔀)ではないが。
源(yuá(🛋)n )吉(jí(🦌) )は齒をギリ/(✈)\かんでゐた。くやしかつ(🎑)た。憎い! たゞ口(kǒ(🥧)u )惜しかつた! たゞ憎くて、憎くて(🆒)たまらなか(📥)つ(🍼)た(😝)。源吉(👙)は始め(🎇)て、自分たち「(🌼)百姓(xì(💤)ng )」といふもの(👍)が、(💮)どういふ(🎑)もの(👋)であるか、といふ事(shì )が分つ(📢)た。――「(🔣)死ん(🔅)で(⛏)も(🏨)、野(yě )郎奴!」と思つた――(🦏)。源吉は、(🔖)ハツキリ、(👗)自分(🚌)(fèn )たちの「敵」(👋)が分つ(🌐)た。敵だ(⛩)! 食ひち(🈴)ぎつてやつても、鉈で頭(🏃)をたゝき割(⬜)つ(🌺)てやつても、(😉)顏(🌨)の眞(🏝)中をあの鎌(lián )で(🚵)滅茶苦茶にひ(🔮)つ(😏)か(🎬)い(🏎)てやつても(🐱)まだ(⏳)足(zú(🏋) )りない「敵」(👘)を、ハ(🥅)ツキリ見た。それ(🌽)が「(🧖)巡(🕌)査(⬜)」といふものと、手をくみ合(🆔)(hé )はせ(🃏)てゐる「からく(⏱)り(🐮)」も! ウム、憎(zēng )い! 地(dì )主の(🕧)野郎! 源吉(⚡)(jí )は(🛐)齒をギリ/\かんだ。
「(💁)お母ア(👭)から(🚰)きいて(🏆)みれ(🛩)ば(🚃)えゝ(➕)さ。」
「(🚀)皆に代つて、(🐗)一(🏐)通りの(🗻)ことをお(🐞)話(🐿)し(🔽)します(🌡)。」さ(🍛)う前置きをして石山は、(🕙)百(🌈)姓に(🚚)はめづ(🎐)ら(🛸)しいはつきりし(🎈)た、分つた云(🏊)ひ(🍇)振りで(勿論、百姓など(👬)が殊更に改まつたときに(📑)よくある、變(🥣)(biàn )な漢語も使つた(👧)が(🙍))――自分達(😖)は、犬や豚などより、もつと慘めな生活をし(🕳)て(🥏)ゐること、――(⚪)ところ(✈)が自(🤗)分達(🤛)は何(🏇)時(shí )か仕事をなまけた事(🙋)(shì )でもあ(🕕)つたか(🦁)。――では、何故か。自分達が(📞)いくら働い(🔐)ても働(dòng )い(🌍)て(👘)も(🚿)、(👢)とても何んの足し(🌁)にもならない(👺)程(chéng )貧窮(👶)してゐるのは、實(shí )に(🤷)、地主(🌞)のため(📥)であるといふ(😭)ことを(🏠)分り易く、説明(⏪)し、(🤓)今度(🤮)(dù )のやう(🍇)な場(🛵)合(🍓)(hé(🆓) )地(dì )主に小作(zuò )料(⛱)を收めることは「(🦀)自分達(🛤)の死」を意味(wèi )してゐる、ナホ我(🎶)々(🕙)百姓(xì(🐍)ng )は、高(⏯)利(lì )貸(dài )の不當(dā(👶)ng )な(🌷)利息、拓殖(zhí )銀行の(👶)年賦にも(⛓)、苦(🍇)しめら(🎅)れ、(🔉)それに税金(🐄)(jī(🛫)n )がかゝつ(📙)てくる。そ(👚)して出來上つたものは、肥料(🈚)や農具にも引合(🔐)はない。かう(💎)まで、自分達がなつてゐ(👁)るのに、だまつて(🍕)ゐられる(🐱)か。そこで、我々は(🗾)、皆んなにお集(🏋)りを(💧)願(👇)ひ、その方策をき(🕺)めることにしたいのだ、(🏿)と結んで壇を(🈁)下りた。百(bǎ(🌙)i )姓達は(⌚)、聞(🐞)き慣れ(🐾)な(🍪)い言(yán )葉(yè )が(🚇)出(🙋)る度(dù(✨) )に(🚢)、石(🎑)(shí(🐻) )山(⏬)(shān )の(🎱)方を見て、考へこむ風をし(📙)た(⛽)。が(🏆)、苦(🦓)しい生(🤳)活の事實を石(shí )山(👆)(shān )に云(🖥)(yú(🚬)n )はれ、百姓は、(📸)「今(jīn )更(gèng )のやうに」、自(🤙)分達自身(🍓)の慘めさを、顏(yán )の眞ん前にと(🍢)り(🤫)出されて、見(jiàn )せら(🔒)れ(🔰)た氣(🔟)がし(🧠)たと思つた。石山が壇から(🚣)下(xià )り(🈲)ると、急(jí(🗿) )にガヤ/\し出(🔗)(chū )した。今(jīn )石山の云つた(🐔)事について(📏)、あつちでも(👈)、こつちでも話(👝)し(🎨)合つた。一番(🐂)前にゐた年(nián )寄つた(🏌)百姓(xìng )が、「とんで(🗞)もなえ、お(💩)つ(🧦)かねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云(yú(👐)n )つたのを石山は(🧝)おりる時に聞いた(😮)。
(🤸)九(jiǔ )
お(🤳)芳(🧚)(fā(🌮)ng )は(👑)、何(hé(🏌) )度も/\(🛂)學生(shēng )にすが(😳)つて(💊)行(👝)つた。「誰の子供だか分るもんか。」終(zhōng )ひにはさう云はれた(👅)。そのうちに、身體のそんな事情で、カフエーの方も工合わ(⚾)るくなり、大きな(🕶)十ヶ(📙)月の腹で、歸つてきた。
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