同じ家に生(shē(♈)ng )まれた兄(⛓)(xiōng )弟(🔔)の人たち(💆)がそろいも(🤹)そろって学問の(💯)道(😧)に達(dá )したというこ(🤮)と(📧)も、実にゆかしい話ではありませ(🔱)んか。
小諸こ(♌)もろの(💫)四季は四(🔭)月、(📭)五月を春とし、六(🌍)(liù )月、七月(👱)(yuè )、(📃)八(🎶)月(😩)を夏(🌇)とし、(🥑)九(🦕)月(yuè )、十月を秋として(⛏)、十一(yī )月から翌三(🗻)月の末ま(✡)では(🏷)冬が続きます。冬(dōng )は五か(🚿)月(yuè )もの長(zhǎng )さにわ(📹)たるのです。春は東(dōng )京あたりより(🦍)一(yī )月も(🔽)おくれまして、梅の花が(🌳)ようやく四月に開き(🕓)、秋は(🎪)都より一(😓)月(🥏)早(🚶)く来て、霜にぬれた葉(⏯)は十月には(🏄)すで(🏳)に赤くな(🐤)ります。十月の(📧)二十(shí )三(💧)日ご(🚌)ろといいますと野べ(🔍)に初霜(shuāng )を見、(🚋)十(shí )一(🔵)月の七(🔄)(qī )日ごろには(☕)初雪が(👊)浅間(🚚)へ来(🌴)ました。
お友だち(🎈)はみんな若かったこ(🧠)ろのこ(🌉)とを思いますと、わたし(🧘)と、同(📍)い(🦌)年のものもありませんでしたが、一(🐜)番(fān )年上で(🕚)も(🍜)四(🍊)(sì )つ(🛂)ちがいぐらいで、あるも(🖕)のは三つ上(😤)、(🔻)あ(😅)る(🏹)ものは二つ上(shà(🙅)ng )、中(👆)にはわた(🚦)しよりも(😎)年(🧀)下(xià )のものもありま(🤐)した。
玄関から(🚜)たずね(💞)て(🍡)くる客は(✴)表口の格子こうしをあ(🥚)けてはいりまして、取り(🍽)次ぎを頼むの(🥓)ですが、その応接が(🕗)わたし(🐫)のつと(👠)めで(🧐)した(🔕)。う(🍖)やう(㊙)や(🐺)しく手(shǒu )をついてお(💫)じ(😙)ぎ(😝)をするこ(🐱)と、客(🐿)の(🤧)名を奥へ通す(🚮)こと、案(àn )内すること、茶(chá(🐥) )を運ぶこと、客のはき(😇)ものを直して(💧)おくこと、そ(🤓)れ(🛹)から庭(tíng )先(📖)をはききよめることなぞ、長(zhǎ(🥢)ng )い月日の間(🅱)(jiān )にはわ(🎼)た(🕣)しも慣(🌋)(guàn )れまして(🌂)、それを自分の(🚳)つとめと(🏮)思った(🌉)ばかりでな(😁)く、玄(✅)(xuán )関にす(🤡)わることをいっそ楽(🎠)しく思(sī )うようにも(🐮)な(🐐)りました(👐)。わたし(🐃)はよくそのせま(🍽)い小(🤾)さな(🏢)へ(🐤)やで好きな本を読(dú(🎵) )みました。今になっ(🏺)てみま(🧛)すと、(💯)わ(🔰)たし(⏮)の勉強はほかのお友だちとも違いま(🍽)して、こんな玄(📡)関(🛬)(wā(💕)n )番が土台になった(🚧)かと思い(🛏)ます(🥗)。というの(⏲)は(🉑)、いろ(🛫)いろな用事でおじ(🧀)さんのところへたずねてくる男や(🌛)女の客を(🥗)迎えたり送ったり(🤣)するうちに、(😜)いくらかずつで(⏸)も、(🤞)さまざまな世の中(zhōng )を見る(🆙)目があいて行ったばかりで(🥖)なく、(💧)わたしたちと(🐒)は(🗒)まったく教(😄)育(yù )の受け(🥫)方の違った少(🤕)年や青年(📥)、東(💣)(dōng )京の下町(🔨)あたり(🍸)に年(niá(🍐)n )季づとめす(🐭)る町家(jiā )の若者(😻)、そ(⬇)れから(🥀)地方(🦖)出の奉(🦋)(fè(🚒)ng )公(gōng )人などが気(🏣)風ののみこめ(🤡)るよ(😑)う(🎦)になったのも、(🕜)こんな玄(xuán )関番のおかげだからでした(🔚)。
そこまで行きますと、ちょうちんをつけて出迎(🕴)えてくれる人(🏠)(rén )に(⚡)会(👯)いました(📭)。声をかけて(😠)みると、以前にわが家へ出入りをし(🤶)ていた男(ná(😱)n )の一人です。そ(✴)して、(🐓)わた(🚶)しの荷物(🕛)を持とうと言ってくれるの(🎖)です(🧙)。もともと(😜)わが家の(🐯)先(🙊)(xiān )祖はこの地方のため(😯)に働いた人たちで、村も先(🍔)祖が開(kā(✡)i )き(💿)、寺も(🐖)先(xiān )祖が建てたというくらいですから、そういう(🏟)古くか(🍲)らの気(qì )風が伝わって(🎨)い(🐪)て、(🤞)な(🔎)んにも土(🦋)地の(🐍)ために(🤳)尽(🥟)くしたことの(🖐)ない一(yī )書生までがこんな出迎(yíng )えを受(🧝)けること(👞)さえ自分には過(🐷)ぎ(🤫)たことのよう(💀)に思い(🔅)ました。わたしは足を(🎳)ふるさとに踏み(🤓)入れた(🏚)ばかり(😩)で、まだそ(🕷)んな父の(😚)時代というものが根(🔨)深く(🧐)残っているこ(👴)とをも(⤴)思(🐧)いま(💑)した。
わたしは一人の古(gǔ )着(💯)屋(wū )さんを知っていま(🔊)した(⬇)。この古着(🎭)(zhe )屋(wū )さん(💀)は美(⛴)濃(🚲)みのの国から(📏)出てき(🧗)た人(🎻)ですが、明(🧚)治学(xué )院(yuàn )にか(🐊)よっている(🍇)わたし(🔅)の(📅)学生時代(dài )に(♊)、く(😽)つ屋(🐶)をしていまして、(🚻)編み上げのくつを一(😎)足造ってく(🧀)れました。それからわたしも懇(kěn )意に(🈂)な(🥎)った人です(🏢)。
五 栗本(🕷)先生(📵)
その人を仙台から連(lián )れて来(🛐)て(🍠)、はじ(🛀)めて用(yòng )が(㊙)足(🏌)りたということでした。そん(👣)な(💪)漁(yú )師ことば(🤴)の通弁をだれがつとめたかと(👃)言いますに、その耳のいい人は(🏹)もはや(🐤)三(🍃)十年近くも仙(🍮)台(tái )地方に住む外国の宣教(♒)師でし(😈)た。ロ(🧘)ーマ旧教を(🕕)ひろ(🥦)めに日本(🔚)へ渡(😓)っ(⛏)て来(👴)た(💴)人(⤵)で(👤)、(🚱)ジャッキ(🐅)と(🕯)い(🚗)う名前のフラン(👙)ス人でした。この(🤙)ジャッキ先(✨)生(shēng )、ギリシ(🧐)ア語の(🍎)知(zhī )識(♓)もあって、学問(🥙)のある坊さんでし(👦)たが、年(🚱)百(🛌)年じゅ(🌩)う、同じよう(📇)な(🗼)黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりにもふりに(🕍)もかまわずに(🎹)荒浜(🚶)のほうま(🌉)で宗旨(🎩)しゅうしをひろ(🗄)め(🚪)に行(♿)くうちに(💵)、そんな漁師ことばの通弁がつとまるほど(🌘)、い(💥)い(🕎)耳を(🍔)持つようになったの(🈹)です。
まあ、わたしが借り(🔦)て自炊(🤫)をしたのは(🔫)、そん(🚼)な茶丈の奥(ào )の部屋で(🍑)し(🕥)たよ。そ(🧀)こにわたし(🎺)は(☕)四月の末から、や(⚪)がて梅の実のなる(🚎)ころまで(🐡)いました。石山(shān )のお(🔪)寺へあげるも(🤡)のだ(🎆)と言(🏅)(yán )って、茶(🌺)丈(zhàng )の(🈚)亭主てい(🦈)し(🈺)ゅが(👇)庭に植(🧦)えて(👦)おく草(💸)(cǎo )花(huā )の咲(🕰)きだすのもそこで(🆓)したし、村の子(🌊)供が青梅を(🤓)落(luò )としに来(🐓)るのもそこでした。わたし(🆖)は庭(tíng )づたいに湖水(shuǐ )のほとりに出て、向(xiàng )こうにかかるにじのよ(🐬)うな瀬多せ(🥑)たの(🚸)長い橋を望むこともできま(🤟)し(📁)た。時には茶(❔)丈のむすこが大津から帰(📈)っ(💙)て来て(💆)います(🏧)と(🏩)、月(🛥)の(🌼)ある(🖌)晩(wǎn )など(⏸)いっ(👕)しょに湖(hú )水へ(🚨)小舟(🚗)(zhō(🧠)u )を浮(🥇)かべ、二人(rén )であちこ(😇)ちと(🐮)こぎまわり(🕖)ました。そんな時に舟(🤖)の上で笛を(⛅)吹いて(📗)わ(🎪)たしに聞か(🏋)せ(📃)るのもこのむすこ(📱)でした。
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