やがて、最後(hòu )の(🌡)ひびきが、澄(⏰)すみわた(🙇)っ(🚐)た空に消え入(😖)る(🥓)のを待(🔨)っ(🌶)て、和(🐒)(hé )尚は(👂)侍僧じそ(🍗)うを(🏆)呼(🚣)ん(🎪)でたずねた。
「朝倉(⏭)先生にもしばらくお目(👔)(mù )にか(🎲)かっていないの(🦕)で、近(🛅)(jì(⏰)n )いうちに、ぼくのほ(👁)うから訪ねた(😥)いと(🙊)思っている。塾がまたはじまっ(🔼)たそうだか(🏑)ら(🕕)、先生も君も日(🈶)(rì(🚩) )曜でな(✋)ければひまがな(🍳)いだろう(🚸)と想像そうぞうして、だ(🎟)いたい今度(dù )の日曜(❌)(yào )を予定している。ぼ(🏙)くの(🤞)ほうはたぶん変更(gèng )へんこ(🍚)う(🌃)の必(bì )要(🦀)はあ(💟)るまいと思うが、君(〽)のほう(🐕)で(👰)さしつかえがあったら、すぐ返(fǎn )事をくれたまえ(🆘)。さしつかえなければ返(fǎn )事(🥟)(shì(🚶) )の必要はな(🤬)い。」
「相変わらずですね。」
と(👙)、朝倉先(xiān )生(🚸)は、(🐷)ま(🙊)じまじと次郎(láng )の顔を見ながら、
「そ(🏷)うな(🦗)ればいい(🕰)んで(👼)すが、(🍊)実際は、(🌡)や(⛔)はり、なるだけ(🎪)お(🤢)そく(🎆)ということ(❗)になりそ(📨)うに思うん(⏯)です。」
朝倉(cāng )先生は、しかし、どんな悪い状(zhuàng )態があら(🌆)われ(😡)て来ても、す(🎉)ぐその(🌩)場でそれを非(🍺)難す(🤡)るこ(🔰)とがなかっ(🐗)た(🕟)。すべ(♈)てをいちおう成(ché(⏲)ng )り行(➰)きにまかせ(🎤)、行くとこ(🌞)ろまで行(🏰)(háng )かせ(➗)ておいて、あとで、―(🧑)―たと(😳)えば食後の雑(🌭)(zá )談や(👌)、夜の集(🛡)まりなど(🌡)の際に、(♌)――それ(🐮)を話(huà )題にして(😉)、(🥏)み(💑)ん(😂)なと(🌁)いっし(🛍)ょに、その原因結(💌)果を(🍒)こまかに究明し、その究明(míng )をとおして、(🦍)共同(tóng )生(⏭)活の基(jī )準(❣)になるよ(🆔)うな原則的なもの(💔)を探(tàn )求する、とい(🌱)ったふうだったのであ(🤳)る。
「出(🗑)して(🐩)わ(➕)るいことはない。しかし(👟)、出さないほうがいいんだ。少(shǎ(🐛)o )な(🗓)くとも、今朝(cháo )の話に(🎴)は、(🕢)出さない(🧞)ほうがよかったんだ。」
「いや、(😈)そうで(⛩)は(👃)あるまい。世の常(♒)の心では、ああはつけ(🐈)るも(🔩)の(⚓)では(🏮)ない。わしの耳には、(😧)その(🛫)ま(🍽)ま仏界(🆑)(jiè )ぶつかいの妙音みょ(🔃)う(🈚)おん(🐟)ともきこえたのじゃ。鐘(🐐)を(🛷)つくなら、(🕝)あ(🏌)のようにつ(🖍)きたいも(🌄)のじゃのう。何も(🛷)遠慮えんり(⛪)ょ(🤒)する(🧘)こ(🐹)とはない。みんなの心得にもなることじ(🆙)ゃ。かく(🤑)さ(🚵)ず、そ(🐰)なたの(😶)気(qì )持ちをき(🎹)かせてはく(🌬)れまいか(⛴)。」
「(🆗)しか(👨)し(🏎)もう眼は(🗞)さましていますよ。」
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