竹の(🚉)子がわ(💉)らびに言(yá(🐬)n )う(😳)には、ど(🤰)うしてお前さ(🐹)んたちはそ(🚇)ん(🚼)なに皆、首をかしげな(🌑)がら出てくるのか。わた(👱)しをごらん、このとおりわ(😈)たしは(🛃)ひと息に延(😋)びて(🍊)行きます。なるべく(🏖)まっすぐに、それがわたしたちの親竹から教え(📊)られたこ(🔮)とです。
(➕)老人はわ(🔞)たしのような(💣)年のちがったもの(🏞)をもよろこんで迎(🔟)(yíng )えてくれ(🦃)、いろいろな話をしてくれました。刀(💅)剣(jiàn )のことを書(shū )いた本などをも出して(🧣)見(😈)せて(🏎)く(🔁)れ(✴)ました(🥔)。その(🐌)中には(⛹)古刀(dāo )と(🎏)新刀(😵)の歴史が図で(🍏)わ(🖌)かるように説き明かしてありましたが、それぞれの(🐅)流儀のち(😽)がいと言い(🚉)ますか、図に(🖍)あらわれた焼き刃の模様(📊)が(😃)ち(😐)ょうど海の岸に寄せてはかえる潮の花の紋(😩)のように見(jiàn )えました。焼(shāo )き刃の模(mó )様(💛)ほど刀(dāo )鍛冶の気質をよくあらわすも(🧠)の(🧞)もありませ(🎋)ん。あるもの(👹)は(🈚)すな(🤛)おに(🚌)、ある(🆔)ものはするどく、(🍎)あるもの(💽)は(🍚)花やかにとい(💸)うふうに。
(🃏)夏のさか(🀄)りのことで、白(🎵)い(📼)着物に白(😏)いうしろは(👐)ち巻き、(🚀)檜木笠(💢)ひのきが(🛹)さを肩(jiān )に(☝)かけ、登山のつ(😛)えをついた(👁)御岳参(🐍)りの人(rén )た(🦆)ち(🚦)が(❄)、(🥣)腰(yāo )の鈴を振り(🕧)鳴らしながら(🥐)、威(wēi )勢よ(💧)く町(📜)へくりこんでくるところでした(🔬)。
「うちのせが(〽)れも(🀄)、学校か(🍍)ら帰って(🌉)来(⬛)(lái )るころですから、会(huì )ってやってください。」
(🗽)老(lǎ(🛃)o )人はわたしのような年のちが(🕌)ったものをもよろこんで迎えて(💛)くれ、(✖)いろいろな話をしてくれま(🌾)した。刀(dāo )剣のことを書い(🌧)た本などをも出(chū )して(😊)見(jiàn )せて(🏼)くれました。その中(zhōng )には(🥞)古(🌶)刀と(🤞)新刀(🐮)の歴史(shǐ )が(👆)図(♎)(tú )でわか(🎌)るよ(🈷)うに説(shuì )き明かしてあ(🏅)りました(🗯)が、それぞれ(🗜)の(🆑)流(liú )儀のちがいと言い(🐂)ます(🔗)か、図に(🏌)あらわ(⛩)れた(📒)焼(🆎)き刃(rè(⛄)n )の模(mó(Ⓜ) )様(yàng )がち(🔃)ょうど海(⛴)の岸に寄せ(🍖)てはかえる潮(🏏)の花の紋のように見(jiàn )えまし(⏬)た。焼き刃(rèn )の模(🦗)様ほど(🍚)刀鍛冶の気(qì )質を(🥎)よくあ(👔)ら(🐇)わす(🚣)も(🍺)のもあり(🐕)ません。あるものはすなおに、(🔖)あるものはす(😩)るどく、(📓)あるものは(🔖)花(huā )や(💶)かにというふうに。
(🦐)皆(🌖)さんはお友だちをなく(🖌)した覚え(⛹)があり(🍉)ますか。わ(🎫)たしには二(èr )十七の(🔄)若さ(📘)でなくな(✉)った一人の(🌌)お友(🌡)だちがあ(🕥)り(🆖)ました。わた(🎑)し(🤒)がその人(rén )を知ったのはなくな(🥏)る(🌼)三年(nián )前ぐら(🔕)いからで(📐)、そ(😧)んな短い交(jiāo )際では(💕)ありました(👛)が、不思(🚈)(sī(🎗) )議に(🏧)もそのお友だちはなくなったあとになって、いろいろわた(🕥)しに話しかけるようになりました。その人ののこした(🐀)言葉(👁)が(⛷)物(🎬)を言うようにな(🐕)りま(🎱)した。ほ(🐜)んとに、そのお友だ(🍲)ち(🤚)は遠(yuǎn )い(🕣)草葉(😫)のか(💏)げからも(🐛)深い(📇)声(shēng )を送ってよ(🏵)こす(🥋)ような人で(🌺)し(🎄)た。
茶(🔥)丈(🦎)の亭(tíng )主ていしゅは大津(jīn )のほ(🔂)うへ通(tōng )かよって働い(🐋)ている(🧖)大工(🤰)(gōng )、そのむ(💕)すこは大津(💩)のげた屋へ奉(fèng )公している若者で、お(📱)かみさんと娘とが(😙)るすいかたがた古い茶(🐞)がま(🥉)のわきでほたるの(🕤)かごを張るのを毎(měi )日の内(💆)職(zhí )に(🖤)してい(📉)ました(🏌)。石山(😞)(shān )は(👭)ほ(😱)たるの名(🕶)所で(💾)すから、(♑)まだ人の出さか(♓)らないう(🌑)ちから、おか(🏖)み(😘)さ(⏫)んた(🐥)ちは(🏠)そのみやげもののしたくを(🔟)い(🚢)そい(🐔)でいたので(😘)し(💜)ょ(🏹)う。
わたしの郷(✈)里では、て(🤧)いねいに人のことを呼ぶには「お前さ(❓)ま」、自分(🦅)のことは(🤳)だれに向か(😶)っても(🌘)「おれ」で(🆕)す。そ(📿)こで、か(🚜)し(🛄)ど(📓)りはこ(🌞)とば(🥏)をつづ(👼)けて、次の(🚋)ように語りました。「ご(🍡)らん(🥂)のとおり(🎉)、先年(🔪)の(🛑)大火(🎞)で(📋)村も焼(🏨)(shāo )け(⬇)ました。お前さま(🧗)の生まれた古い屋敷のあ(❕)とも、(🧦)今は桑畑です(🕒)。あの桑畑か(🏭)らは、た(📜)っ(💇)た三(🍏)つだけ焼け残(👸)った(📕)物(🆑)が出て(🚡)きました。一つ(👎)は(📷)古い鏡、一つはお前さま(🧛)がおとうさまの石の印(🗿)、もう一つはおと(✨)うさまの部屋の(🤢)前にあった(🏏)ぼたん(🗿)の根か(😳)ら(😸)吹き出した芽(yá )。ほんと(🈲)に――あ(📕)の古い鏡も大や(🕥)けどサ。そんなわけで、さっそ(🚍)く普請のでき(😫)た家もあり、かりの(🥘)住まい(🤸)に(🤝)が(🙇)まんしているも(🐆)のもあ(🚘)りますよ。なんにしてもあの大火のあとです(🐢)から(💒)ね。あれ(🐻)か(🦖)ら村(cūn )も(🔓)変(✍)(biàn )りました。まあ、(🚾)今だにむかしを恋し(🔌)がって(💆)、ふる(🕎)さ(🌃)とのふ(🚸)ところ(🎟)にすが(👧)り(🌜)ついている(🤵)手あいもないではありませんが、しかしもうそんな時(📋)ではなく(🐭)なり(🎼)ました。お(🕷)乳の出もしないち(🥉)ぶさ(🎀)を(🗿)しゃ(🔊)ぶ(👁)って(💋)いる(⛴)ようなことはだめで(💮)、早(zǎo )く気のついた村の者(zhě )は皆この焼け跡からたち上(🧤)がろう(🧣)としていま(🎳)す。そ(🎮)うです。こ(🕜)の災難のどん底(dǐ(🧦) )か(📨)ら(🚏)です。神(shén )坂(💍)(bǎn )村みさか(⤵)むらも今は建て直るさ(⏹)いちゅうですよ。」
ある夏、保(bǎo )福寺(sì )峠ほうふくじとうげや鳥(niǎo )居(🥐)峠とり(📬)いと(💼)う(🛳)げを(⛩)越して(🚣)木曾(🖕)福(🍀)島きそふくし(🌷)まに姉(🏾)の家をたずね(💌)ました。その(🔭)時は(🍐)わたし一人(rén )でもな(🌉)く、吉村(🥛)のむすこさん(💟)を(😿)連れて行きました(🔻)。今(jīn )の吉(💦)村(🍰)さんもそ(🛐)のころはまだ(✂)中学(🗒)生であったの(🔲)です。吉村一家の人たち(♓)は木曾(🔥)福島の(😕)出(chū )ですか(🥜)ら(💐)、こ(🌫)の中学生に(🥊)とっても初めて両親の(🗝)郷里を見(🎊)る時でした。
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