「そうい(🕴)う祷り(🌨)なら(✅)、(🎊)私は(🐍)もう(🛩)久しい間祷っている(🕑)のだ(🐉)。」(🚈)
民謡(🌽)に(🤾)こういう(🌜)のがある(🔒)。
○(🆕) 本(běn )章(zhā(♎)ng )は一(yī )六(liù(🈷) )九章の(🐏)桓(🎳)※(「魅(🥘)」(⏮)の「未」に代えて「隹(🛤)」、第4水準2-93-32)の難(🌇)にあつた場(chǎng )合の言葉(yè )と同様、(✈)孔(🕵)(kǒng )子の強(qiáng )い信念と(🈶)気魄とをあ(🍍)らわした(🍱)言(🔩)葉で(🏝)、論語の中(zhōng )で(🔁)極(🐼)(jí )めて目(🌲)立つた一章である。
○ 子貢は孔子が卓越した徳(dé )と政(zhèng )治能力と(🤼)を持ちなが(🕸)ら(🖥)、いつまでも野(🚩)にあるの(🦅)を遺憾として、(🦈)か(🧗)よ(🍊)うなこと(🌗)をいい(🦓)出したの(💡)であるが、子貢らしい才(😺)気のほと(🐕)ばし(🈁)つた表現であ(😄)る。それに対する孔子(zǐ )の答(🔭)(dá(🌒) )えも、じ(🔯)ようだんまじりに(💛)、ちやんと(🏺)おさえる所はおさえている(🦂)のが面白い。
○ 柏==「か(🤾)や」であ(😏)る(🙅)。「かしわ」(🧑)ではない(📏)。
○ 綱==(⛵)これを「網」の(⛱)誤(wù )りと見て「一網(🌑)打尽」の意味に(🤼)解(jiě )する説も(🚏)ある。し(👫)かし、(💽)当時(shí )の(🤣)魚獲法に(💋)、大綱(gāng )にた(📪)く(🎊)さんの小(💶)綱をつけ、その先に(🐒)釣(diào )針をつけて、そ(⌛)れを水(🥟)に流す方法があり(✊)、それを綱とい(🚈)つ(🤟)たというのが正しいようで(🕯)ある。し(🥇)かし(🏄)、いずれにしても、(🅿)本章(zhāng )の結(🌮)局の(🔭)意味(🔆)に変(💉)りはない。
陳ちんの司敗し(👀)はいがたずねた。――(🥇)
二(èr )〇((🐠)二〇四)
一八(🏜)(二〇二)
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