7(🔨) 子(zǐ(🎰) )曰(🔭)く、孝なる(🎁)哉閔子騫(🛬)(qiā(🦀)n )。人(💍)其(qí )の父(⚓)(fù )母昆(📗)弟(dì )の言(yán )を(🥌)間せずと(🎫)。(先進篇(piā(🍿)n ))
「たしか(😭)にそう(💮)か(🦆)な。」
と答(📸)えた。仲(zhòng )弓は、孔子がこの言葉に(🐅)よって(✊)、彼に「(🏈)敬慎」と「(🐅)寛恕」の二徳(🎆)を教(🏚)えたものと(🍷)解(⏬)して、(🕋)
し(🕍)か(⏫)し、孔(🍿)(kǒ(🐼)ng )子の答えは、極めて無造(⬆)作で(🥘)あった。彼は相手の言(yá(🐯)n )葉(yè )に軽くう(🐂)な(🥣)ずきなが(💷)ら、
4むろん彼は、仲弓の問(wèn )題にかか(🦀)わりなく、これまでに(🈯)もその点に力を入(rù )れて(🎴)門人たちを教育して来たのである。彼(bǐ )がつと(🎾)めて「利(lì )」(💿)について語ることを避け、(🚯)たまた(⚾)まそれ(😣)を語ることが(💾)あ(🗒)っても、常(📌)に天命とか(🗝)、仁(🔮)とかい(🍖)う(🎣)よ(🐟)う(🦖)なことと結びつけて話すよう(🏁)に注(zhù )意して来(🏛)たのも(🛅)、(🥝)そのためである。また彼(🍒)は、機会ある(🧗)ごとに、門人(rén )達の(👁)我(wǒ )執を戒(🙁)めた。そして、「5自己(jǐ(🔖) )の意見(jiàn )にこだ(😅)わって、無理(✉)強いに事(shì )を行ったり、(🗓)禁(👿)止(🔤)したりす(🎣)る(🧠)の(💄)は(😝)君子の道(🖖)(dào )でない(🚯)。君(🐍)子(zǐ )の(🎾)行(háng )動(🕝)(dòng )を律するものは、た(🏓)ゞ正義あるのみ(🍭)だ。」(🐔)と説き、6(🔫)彼自身、(🔒)細心の注(🚒)意を(🐅)払って、臆(yì )断を去(🈲)り(🚨)、執着(🐦)を絶ち(🛥)、固陋(lòu )を矯ため、他(tā )との対(🥏)(duì )立に陥らぬよ(💋)うにつとめて(✡)来(🎦)たも(🤳)ので(🛒)ある。
(小人(rén )がつ(🔛)け(👞)上るのも、怨(🏄)むのも(🃏)、また嫉妬心を起(🉑)す(🚚)のも、結局は自分だけが(🔚)よく(🔡)思(🥇)(sī )われ、自(zì )分だけが愛(ài )されたいからだ(🍸)。悪の根元(🎢)は何(👽)(hé )といっ(♎)て(🥜)も自(🍶)分を(👩)愛し過ぎることにある。この根(gē(👽)n )本悪(🙌)に眼を覚まさせ(📻)ない限り、彼等はどうにもなるものではない。)
陽(🤾)貨よ(🏒)うか(🐆)、孔子を見(📁)んと欲す。孔子見(🚇)ま(🚪)みえず。孔(🎟)子に豚いの(🚯)こを帰お(🚉)くる。孔子其(qí )の亡きを時(✒)(shí )と(😩)して、往(wǎng )きて之を拝(🕐)す。諸これに(🗜)塗みちに遇(🍄)う。孔子(🎑)に(🤯)謂いて曰く、来れ、予わ(🗓)れ爾な(♟)んじと言(yán )わんと。曰(🥝)く、(😎)其の宝(bǎo )を懐(huái )き(🕎)て其(qí )の邦(🏕)を(⏺)迷わすは、仁と謂(wè(🎲)i )うべきかと。曰く、不(💅)(bú )可(🔤)なりと。事(shì )を従(có(✅)ng )う(🧔)を好みて亟しばしば時を(🔯)失(🕴)う(🚹)は、知と謂うべきか(💌)と。曰(yuē )く、不可なりと。日(🕹)月逝(🚄)き(📩)、歳(💖)我と与にせずと。孔子(zǐ )曰く、諾だく、(⚽)吾(🍖)将(jiā(🖨)ng )ま(🎎)さ(🦊)に(🔑)仕(shì )え(🆙)んとす(🏷)と。
(そ(🥃)うだ、あの眼だ!)
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