1 子曰く、法語(🐞)の言は能(néng )く(📒)従(👱)うこと無(wú )から(✝)んや(🚗)、之を改むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能(👕)く説(よ(🕰)ろこ)ぶこ(🧒)と無(📼)(wú )からんや、之(👱)を(🚐)繹((🏮)たずぬ)るを(💍)貴(🎊)(guì )しと爲す。説びて(👉)繹ねず(🏩)、従いて改めずんば(🤗)、吾(wú )之(zhī )を如何(hé )と(🛃)もする(👢)こと末((👡)な)きのみと。(子罕篇)
「(👔)でも、近々行われるお(👼)祭は、(👗)ず(✖)いぶんご鄭重だ(🚫)と(♟)いう噂で(🏨)すが……」(👨)
「(〰)それは、もう度々のことで、私(⛽)とし(⬜)て(🐁)も考(👡)(kǎo )えずには居れません。」
「ふふむ。す(🎬)ると(👋)、わし(🔑)の眼に(🌶)何か(🔡)邪悪(è )な影(🏢)でも射しているのか(🏾)な。」
2 子曰く、吾甞て(💼)終日(🕍)食(🥅)わ(✡)ず、終夜寝ねず、以て(🐊)思(sī )う。益無(🐒)し。学(🛳)ぶに如(🚜)かざるな(🚳)りと(♒)。((🎞)衛(wèi )靈公(😏)篇)(🎵)
しかし、孔子の(🐱)答(🤓)えは、(🍖)極めて無造作(🔝)であった(📤)。彼(🥁)は(🐢)相手の言葉(🔻)に軽く(⛳)うなずき(🗯)ながら、(👨)
楽長はうな(➗)ずくより仕方が(🦉)な(🔓)かった。孔子はそこ(🌪)でふたた(🈸)び楽(🛵)長(zhǎ(😪)ng )を(😤)座(zuò )につかせて、言(yán )葉をつづけた。
「なるほど見事な牛でございます。」(💋)
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