日本《看護 士 オナニー》2行目ライン
看護 士 オナニーあらすじ
陽貨は、魯の大夫季平子に仕(🛰)えていたが、季平子が(🛢)死(👽)ん(🎑)で季(🎆)桓(huán )子きかんし(👌)の代にな(🏒)ると(🎉)、巧みに彼を自(zì )家(jiā )薬籠中のも(💨)のとし、(🚂)遂(suí )に彼を拘(jū )禁(jìn )して、魯の国(guó )政を専(zhuān )ら(🥓)にしてい(⬅)た(🚮)。孔子は、そ(🎅)の頃、す(🔚)でに五十の坂(😐)をこしていたが、上下(🍒)(xià )こぞ(🐒)って正(zhè(🌷)ng )道(🆕)を(🕎)離れているのを嘆(🍡)(tàn )いて(⛰)、仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩書(shū )礼楽の研鑚と、青(💯)年子(🍸)弟の教育と(🚤)に専(🥎)(zhuān )念(⛲)(nià(🚖)n )して(🍾)いた。陽(yáng )貨と(♓)しては、孔子が野(yě )にあって、厳(🚪)然として(🔽)道(🚡)を説(🍓)い(🎢)ているのが、何よ(🚏)りも恐ろ(🧑)しかった(🆘)。で(🥁)、(🕷)出来れば彼を自分の味方に引き入れたい(📜)、少くとも一度(👕)(dù )彼に会(🎉)っ(✈)て、自(🔰)分が(🥫)賢(🏹)者を遇する道を知っ(🤢)ている人間で(🥨)あ(💊)ること(💴)を示して置きた(👯)い、(🔷)と思っていた。
「見事な牛じゃ。あれならきっと神(shén )様の思(❄)召に叶いそ(📞)うじゃ(🎻)のう。」
と、心(😐)(xī(🔓)n )の中でく(⛽)りかえした。
１ 子(🐸)(zǐ )曰く、(🛏)詩三百、(⏯)一(🍯)言以て之(zhī )を蔽(🤛)(bì )う。曰(🏰)(yuē )く、思(sī )い邪（(🚷)よこ(🐀)し(📮)ま(🍡)）なし(🚺)と。（爲政(⏺)篇(🐻)）
しかし、(🎦)ただ一(🥣)人の(🐟)門人でも見捨てるのは(💜)、決して彼の本(běn )意(yì )ではなかった。そ(🕖)して、(🎦)考えに考え(👅)た末(🌊)、彼は(✊)遂(💫)に(😗)一(🈸)策(🕑)(cè )を思いついた(🤖)。そ(🎪)れは、仲弓にけ(💚)ちをつけたがる門人たちを五(wǔ )六(🦎)名(😥)つれ(🚲)て、郊外を(💑)散策することであった。
「いけな(🍌)い(🚯)こと(🐀)もありま(🕉)す(🌃)まいが(🥗)、(🕵)鄭(zhèng )重(🔀)の(⛎)上に(🛥)も鄭(➗)(zhèng )重になさりたいのが、せめ(🎺)て子(🔤)として(💎)の……(🎖)」
「(🌗)全く惜しいではご(➰)ざいませんか、こう(🍄)して田(tián )圃に仂(💟)かせ(🍺)て置くのは。」
或ひと曰(yuē )く、雍(yōng )ようや(🛳)仁(🗿)にして佞(🌻)ねいなら(🏧)ずと。子曰く、焉(yān )い(🍄)ず(♍)くんぞ佞を用(🤶)い(🦗)ん。人に(👬)禦あ(🐳)たるに口給を以てし、しばしば人に(🍏)憎ま(🍆)る。其(qí(🏀) )の(🕠)仁なるを(🕢)知(zhī )ら(🖍)ず(🎶)、(🐅)焉くんぞ佞を用(yòng )い(🏕)ん。
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