「ぼ(🎱)く(🈹)もそ(🍢)うだと思いま(🖱)す。命令(😔)者に(🔈)依頼いらいす(👸)る代わりに、多(😼)(duō )数の力に依頼す(🥊)るんでは、自治とは言えませんからね(🈳)。」
「田(tián )川君のほかにも(🐑)、ま(㊙)だ(😯)よ(🧡)く納得がいかな(🧥)いでいる人がたくさん(📪)あるだ(💸)ろうと思うが、そうした根本(běn )問(🍰)題については、こ(🧣)れか(🔐)ら(📢)何度(dù )でもむしかえ(🐣)して話し(🔂)あう機(🎒)会が(💋)あ(❤)る(🖇)だろ(🌕)う。そこで、(🍭)それ(🐛)はいちお(🛶)う未解決のままにして、ともかくも(📥)具(🔴)体(🍣)的な問(😝)題(tí )にはいるこ(🍋)とにしょ(🥜)う(🗣)。じゃあ、(🕹)時間もおそくな(🔗)ったし、私(🗿)のほ(🔆)うから案(😛)を出す(💄)こ(🆘)とにするよ。」
「君のまじめな(🤐)常(📺)識がそ(⛪)れを許(❤)さないだろう。」
道江という一女(nǚ )性が、間もなく、自(🖥)分の目の(🔂)まえに(🏚)現(🈲)(xiàn )われるという小さなできことの予(yǔ )想、――(🐕)大きな人(♟)間(jiā(🥜)n )社会の運(👐)行う(♈)ん(🥗)こうの中(zhōng )で(🥘)は、まったくどうでもいいような、そ(🍻)うした(🧣)小(💑)さなで(🎎)きごとの予(💎)想よ(🤦)そうが、(🐕)どう(🖖)して(😞)これほど(💝)までに自分(🐽)をま(🍿)ごつかせ、自分(🗄)の不(🐖)断の(🎵)心の修練を無(🌷)(wú )力にす(😊)るのか。どうし(🐂)て、現在友愛塾(💪)におおいか(🍉)ぶさっている深刻な問題以(🌘)(yǐ )上(shàng )に(🌐)、自(zì )分の心をなや(🛰)ますのか。女(nǚ )性とは、(🍲)恋愛れん(🔲)あいとは(🔄)、いったい何だろ(💣)う。それ(🎫)は、これ(📴)ま(⛲)で自(zì )分が考え(🕯)て(🕸)来た人(rén )間生(shēng )活の秩序(xù(🚩) )と(🐐)は、全く次元の(🐺)ち(🔁)がった秩序(📇)に属(🔳)するも(👝)のだ(📿)ろうか。
かれ(🌐)は視(🍼)線を転じ(🙌)て、そっと先(xiān )生の(💩)顔をのぞいてみた。すると、ふしぎな(🀄)ことには、先(xiān )生(🛶)の(🅱)い(🤳)つもの端然(rán )たん(🤯)ぜんたる(❓)静坐の姿勢がいくらかくずれてい(🗺)る。顔(😜)(yá )を(🧐)すこし(🚣)伏(fú )ふせ、(🍃)その眉ま(🙍)ゆ(⛱)の間(jiān )には深(⌛)(shē(🆖)n )いしわさ(🚔)え(🎷)見えるので(🀄)ある。次(🥌)郎(🚫)は、先(xiān )生(❎)が気(🚴)分でも悪(🏭)くな(🐩)った(🤶)の(💓)では(🐒)ないか(🍖)、と思(🌋)った。
次(cì )郎(🐹)は(⤵)愉快(kuài )ゆかい(🌂)そうに(🚹)笑って(😨)、事務(wù )室にはいり、(💾)すぐ掃(sǎo )除そうじをは(😙)じめたが、(🏪)そ(🛬)の時(shí )になって、大(🥕)河(hé )のにっと(🌅)笑った顔と、そのあとで言った(🤯)言葉とが、変に心にひっか(⬅)か(🆓)りだし(🐚)た。
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